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1、《玉照定真经》有云:“甲乙居前,见庚辛,忌为头面。”
从格不验。
2、《喜忌篇》有云:“七杀化权,寒门贵客。”
七杀格,地支合会印绶,也可以入格。
3、天火煞:四柱地支寅午戌全,天干透丙丁,原局无水,或见水逢合。
岁运见水,必主火灾,重者丧命。
4、魁罡日记法口诀:金水龙,金土狗。
5、庚戌日魁罡格,主为人小心谨慎,外表温文尔雅,难得发脾气。
女命庚戌日最忌见乙酉时,称“白虎魁罡”。因为酉是羊刃,在大六壬中又称为白虎,因为酉戌相害,白虎入夫宫,主克子刑夫,见子死夫。
6、两柱相同,双冲即亡:
乾造:庚申、戊寅、戊寅、庚申。
月日柱伏吟,甲申大运,天克地冲,命主亡命。
7、官杀混杂:主即使有钱,为人性格琐碎。
年月官杀混杂,女命主30岁前,婚恋有问题。
月时官杀混杂,无论男女命,皆主性格浮躁,体弱多病,行事虎头蛇尾。上有兄姐,出身平凡。
年时官杀混杂,主头胎子女夭折,难有儿子。
8、女命正官格,月干支皆为正官,主先同居,后另嫁他人。女命七杀格,干官支杀,先有对象魁罡八字案例,后离异。
9、年干比肩,上有兄姐,如没有考虑流产。不重财,言多不密。
月干比肩,感情丰富,32岁前无钱可存。
10、年干劫财,克父,喜怒形于色。32岁前大败之后,东山再起。
月干劫财,克父,任性,宜晚婚。
11、《鬼谷子遗书》有云:“胎中如有禄,生在富贵家。若值空亡中,贫穷起怨嗟。”
胎元有三种作用:补八字之不足、以年月日时柱鸳鸯合断胎记、冲克四柱六亲关系。
胎元遇刑冲绝害:出生艰难,体质不佳。
胎元空亡:身体欠佳,花钱较大。
胎元冲年,父母不全。
这句断语指的是反吟天克地冲。如果只有地支相冲魁罡八字案例 风水堂:琴鹤堂国学/原创,主父母关系不睦。
胎元受冲:奔波劳碌。
胎元与年柱伏吟,父母不正经。
胎元纳音生年命为吉,克为凶。
胎元纳音生生时为寿,克为夭。
胎元临帝旺,必主高寿。
胎、命、身遇合贵人多,聪明贤达,必受福荫。
胎、命、身相战,体弱多疾。
胎、命、身相冲一生奔波,多动之人。
12、四柱及胎元无火,独来独往。(藏干不算)
13、伤官坐伤官:有痼疾,一生劳碌不绝,有富气也不得长久。
伤官重叠在年柱,则破祖业、离家在外乡发展;
在月柱则会被兄弟姐妹背弃,女命会被丈夫冷落离别;
在日柱则被妻子及家人轻视;
在时柱则无子或丧子。
14、时来克日,肢体有灾。
羊刃冲克,灾侵祸临。
伤官残疾,杀重多灾。
官星遭剥,痼疾缠身。
15、《五言独步》有云:“有杀先论杀,无杀方论用。”
平民用不了七杀,能用七杀者非富即贵。所以平民八字岁运,如果见枭伤杀刃四大凶神三位以上,必主凶残。
用法,即干支上下法则:大运干支取上下五年,流年取干,流月取支。或流年取支,流月取干。
乾造:癸卯、己未、己巳、乙亥。
乙亥年壬午月,骑摩托车右腿摔伤致残。
乙亥年伏吟时柱,乙为七杀。壬午月,午为枭神。
16、魁罡日逢魁罡运,难逃黄泉路。
17、《五言独步》有云:“建禄生提月,财官喜透天。不宜身再旺,唯喜茂财源。”
甲木生寅月,忌见庚辛,喜用丙火。
庚金生申月,喜用丁火,忌见壬水。
同属建禄格,一则喜泄不喜克,一则喜克不喜泄。春木用金,秋金用水,决非上格。
这正是金木彼此之间性情不同,而取用不同。
《滴天髓》有云:“甲木参天,脱胎要火。春不容金,秋不容土。”此之谓也。
18、甲木生寅月喜丙火,调候解寒,取反生之功;
三秋甲木,凋残内敛,枯枝落叶,反喜庚金之修剪。
是以《穷通宝鉴》有云:“三秋甲木,先丁后庚。甲木宜庚金啄凿以成材,丁火锻炼以成器。”
19、丙不离壬,水火既济。
癸水为雨露之水,浮云蔽空,所以丙火忌癸水。
辛金生春夏,无壬水淘洗,亦不能取贵。
燥土不生金,用壬水以成反生之功。
20、甲木生于三秋,命主身弱,却喜走官杀金或食伤火运。
辛金生于三夏,命主身弱,却喜行食伤水之地。
丙火日元无论生于何月,命主身弱,却喜行官杀水之地。
21、正官格,年透正印,多为教育之职。
22、《经》云:“财官印食,定显慈祥之德。伤杀劫刃,难逃贪恶之名。”
23、《经》云:“岁月伤官劫财,生于贫贱之家。”
24、《经》云:“身临沐浴之年,恐遭水厄。”
25、《玉照定真经》有云:“南多北少,家破人亡。北多南少,女男消落。”
《经》云:“东方全见,妻儿难保长春。”
即四柱地支为丑寅卯辰巳中的四个,应此。
26、日支为戌或亥,它支为亥或戌,主人一生与佛道玄学有缘。
《经》云:“造化因逢戌亥,平生敬信神祇。”
27、八字入日禄归绝格,或水土败于酉格,必主晚年绝败受孤孀。
《经》云:“时归绝败,老后无终。”
28、八字入岁德扶杀格,必主父子不合;入时上一位贵格,必主子不尊父命。
《经》云:“年伤日主,乃父与子不相亲;时克日辰,是子不尊于父命。”
29、年干被流年天干所克,年支又入墓于流年支墓,有丧父之忧。
30、年时柱反吟,岁运再见天克地冲年柱,父母必亡,且命主本人难在身边送终。
31、魁罡日口诀:金水龙,金土狗。
庚戌、庚辰为绝夫罡,忌见官杀;
壬辰、戊戌为绝妻罡,忌见财星。
32、魁罡格,忌见官杀,岁运亦然。
33、女命庚戌魁罡日,夫星入墓,为“绝夫罡”。
主晚婚,或48岁之前,夫妻生离死绝。
34、庚戌日乙酉时生,为退角合。
女命最忌,称“白虎魁罡”。因为酉是羊刃,在大六壬中又称为白虎,因为酉戌相害,白虎入夫宫,主克子刑夫,见子死夫。
男命即使富贵,难逃阳刃之祸。
35、盲派命理串宫压运口诀:太青丧六官小大,朱白贵吊及病符。
36、女命不宜伤官格、偏印格、井栏格、魁罡格。
37、夫星为调候,一官得用贵。莫愁刑冲休,再婚有何畏。
38、生月是日元的长生,大运是日元的死;生月是日元的死,大运是日元的生。此谓生死交换,多死亡。
39、六岁上大运者,多死于六十六岁。
40、大运由癸入甲或由甲入癸,名“换甲运”,多主死亡。
41、老怕帝旺少怕衰,中年最怕墓绝胎。
42、老年人行贵人运,多死。
43、晦气合:
《五行精纪》有云:“凡生日、生时,天干与逐年太岁干合者,谓之晦气入门。”
《渊海子平》有云:“日干支合太岁干支,曰晦,大运合岁干者亦然。遇此主晦气,一年反复,欲速不达。”
《三命通会》有云:“日干和时干不宜与太岁天元合,合则为晦气。”
44、水木伤官魁罡八字案例 风水堂:琴鹤堂国学/原创,虽主多才智,但缺乏独立气度。
45、帝旺在年,性格独立。
46、日元坐墓,有生财之道。中年之后,可大展宏图。
47、地支六合,以紧贴则合,间隔一二位,则不能合。
方合局合而三支全者,有一闲字间隔,仍作合论。只二字而间隔,则不能合。
48、伤官不可例言凶,有制还他衣禄丰。干上食神支带合,儿孙满眼寿如松。
49、自古正印格喜见官星,唯独壬水日元生于酉月,不喜见官,却喜食神泄秀。
《穷通宝鉴》有云:“八月辛金司权,金白水清之时,忌戊己为病,专取甲木。甲透,壬性彻底澄清,科甲显宦。或见戊,有甲透多,去浊留清,沙水有交欢之象,金自白而水自清,科甲无疑。得甲透时,干名文星,堪入翰林。”
若无木食伤、火财、土官,又见庚申,则金水双清,号曰“体全之象”。
50、《五言独步》有云:“建禄生提月,财官喜透天。不宜身再旺,唯喜茂财源。”
《经》云:“子提干水,无财飘荡。”
自古建禄格、阳刃格喜见财官,尤其喜见官星。唯独壬癸水日元生于亥子月,必须要有火财星暖局调候,方能生发,无火不能论富贵。
51、正印被合,无论天干明合,还是地支暗合,主母亲心术不正。
《经》云:“癸用庚金为印星,乙庚暗合,定然母氏心邪。”
52、丙子、癸未、癸丑日生为溺水煞,或壬癸水日元生于亥子月,四柱无土,再行水运,定有溺水之厄。
《经》云:“壬癸耗在北方,无土制定捐沟涧。”
53、癸日生于癸丑时,或癸亥时,主政贵。
《经》云:“癸日癸时兼亥丑,魁名及第入翰林。”
54、《四言独步》有云:“壬癸春生,最妙见财。干支得土,木用奇哉。喜比食伤,切忌金重。浮金无害,恐伤木用。”
55、《神峰通考·金不换骨髓歌》有云:“癸水寅月木伤官,官杀重逢祸百端。北运不如南运好,若到申宫寿有干。”
56、《经》云:“日干坐贵,一世清高。日居墓库,多忧少乐。”
57、日支生年支,妻孝母,婆媳关系和睦。
58、甲子、乙巳、庚午、辛亥四日生,妻宫坐沐浴之地,主妻子貌美,但有淫荡之嫌。
59、无论男女命,时支或食伤临长生,主子女多而且长寿。
60、时支为辰戌丑未四墓库,且为男命官杀或女命食伤之墓,为子息星入墓于子息宫。主子女多病,或有牢狱之灾,或残疾难养。
61、流年与月柱鸳鸯合,家中定添喜事。
62、八字地支见酉亥两字,多为好酒之人。
《经》云:“亥乃神浆,遇酉金嗜杯之客。”
63、妻宫妻守,再带三合局魁罡八字案例,主妻子为自家亲戚、同学或青梅竹马好友。
《经》云:“妻带三合及坐妻,妻曾认得是亲友。”
64、金水相涵断语:
《经》云:“金水相涵,色白。”无土浊水,主肤白貌美。
《经》云:“金坚受水相涵,文学堪夸。”
《经》云:“金水聪明而好色。”
《经》云:“金白水清,聪明特达。”
《经》云:“满盘金水,淫邪智能之人。”
65、木火通明断语:
《经》云:“木火通明,秀丽可爱。”
《经》云:“火明木秀日主强,定做状元郎。”
《经》云:“美姿貌者,木生于春夏之时。”
66、丙丁日元断语:
《经》云:“火多无制,急躁而欠涵养。”
《经》云:“火炎土燥,必声宏而好礼。”
《经》云:“火炎土燥,身必孤单。”
《经》云:“土多火少,赋性昏懵。”
67、四柱土过重,必主愚蠢。
《经》云:“柱中戊己土重重,内心玲珑无发达。土多乃愚浊之徒,化生为福。”
68、正官坐财星,主人睿智风雅。
《经》云:“一官骑马,聪明风雅之人。”
69、四柱无官杀,喜自由,不服管。
70、财官俱落空亡,中途丧子克妻走他乡。
71、男命官星生旺,更得长生在时,或临帝旺之乡,子息聪明多俊秀荣耀。
《经》云:“官星生旺,更得长生在时,子息聪明多俊秀。”
《经》云:“官星临帝旺之乡,子必荣耀。”
《经》云:“正官多见,多生女少生男。”
72、《经》云:“官星七杀落空亡,在九流任虚闲之职。”
73、七杀格月干为正官,为化杀为官格,再见八字成格,命主有根,主人隐恶扬善,名震乡邦。
反之,正官格月干为七杀,为化官为杀格,若有制化,亦主富贵。
《经》云:“杀藏官露,隐恶扬善。人生遇此,名震乡邦。”
《经》云:“官见杀藏,身衰终见波折。”
《经》云:“官藏杀见,有制伏亦自辉煌。”
74、《经》云:“官杀混杂,为人好色多淫,做事小巧寒贱。”
《经》云:“杀官混逢,乃技艺之流。”
75、《经》云:“伤官无财有刃,行奸弄巧。”
76、《经》云:“伤官伤尽支有合,无媒自娶。”
77、八字命主身弱,食伤过重,又不成从儿格,主人惧怕读书。再行食伤岁运,必与佛道玄学有缘,且有头昏之疾。
《经》云:“日弱食伤重叠,惧怕读书。”
《经》云:“日弱食重又见伤,出家念佛。”
《经》云:“日弱食伤重,头昏之疾。”
78、《经》云:“时坐食神,子女秀而身肥。”
79、《经》云:“时上食神骑禄马,垂手得名。”
80、偏财格成格,旺父、旺财、旺妻妾。
《经》云:“偏财归禄,父必峥嵘。”
81、《经》云:“马入妻宫,必得能家之妇。妻贤子贵,又主娶他乡之女。”
82、日坐财库,无人不富,又主妻子吝啬小气。如辛未、壬戌、丁丑、戊辰四日生者。
《经》云:“日坐财库,无人不富。”
《经》云:“财星入墓妻小气,守财如命无人情。”
83、男命日坐正财,不逢刑冲,主妻子有才华且贤德。
《经》云:“妻宫妻守,贤齐孟光。”
84、八字看财富,财星透干者,易遭比劫克财,多主几番风雨才能成功。若财星藏库,则比劫难夺矣,故财富相对更大。
《经》云:“一马在厩,人不敢逐。一马在野,人共逐之。”
《经》云:“藏财丰厚,露则虚费。”
《经》云:“正财隐于地支,良贾深藏之仕。”
85、《经》云:“先财后印,反成其福。先印后才,反成其辱。”
86、偏财坐沐浴,再见偏财多合,必主父亲风流。
《经》云:“偏财逢败,父主风流。”
87、《经》云:“地支无财官,干关明露,乃虚诈无实之命。”
88、男命岁运三合财乡,女命岁运三合官局,必主红鸾吉兆。
89、《经》云:“偏正财露,轻财好义,爱人趋奉,好说是非,嗜酒贪花。”
90、财星坐财之长生临官位,如壬日见丁酉,癸日见丙寅。定主娶贤惠妻子,结婚后迅速发家致富。
《经》云:“财星得位,因妻致富成家。”
91、八字地支三六合财局,定是商人之命。
《经》云:“六合会财,良贾经营之辈。”
92、《三命通会·日坐天财》歌诀有云:“年干克下是天财,克墓之乡正库开。财入库时多谷帛,家豪金物积成堆。”
算法:例如某人年干为癸水,克火为天财,火墓于戌,日坐戌土,即是日坐天财。岁运逢辰冲财库,为富贵应期。
93、生于四墓月者,大忌夫妻星入墓。
比如某女命庚金日元,生于戌月,丙丁为夫星,夫临墓绝,不是晚婚,就是嫁老翁,总之婚姻不顺。
《经》云:“夫临墓绝,老困娇娘。”
《经》云:“财星入墓,必定刑妻。”
94、《经》云:“暗合财星妻妾众,虚朝财位主妻多。”
暗合财星:如戊日见丙辛合,暗合水为妻星。
虚朝财位:指地支阳刃劫财多,暗冲财星。如戊日午多,暗冲子为妻财。癸日子多,暗冲午为妻财。
男命见以上两者,皆主妻妾成群。
95、时上偏财格,主招美妻,生子荣贵,身外之财,富甲一方。
《经》云:“时带马星,无冲破,主招美妻,得外来财物,生子荣贵,财产丰厚,此非父母之财,乃身外之财,招来产业,宜俭不宜奢。”
96、男命日坐偏财,主风流。
《碧渊赋捷驰千里马》有云:“出现偏财,少爱正妻偏爱妾。”
97、正印格见食神,食神格见正印,主人言语吞吐不清。
《经》云:“正印带食神,语言吞吐。”
98、戊己土日元生于巳午月,若无水调候,定主燥热痰火、皮肤之疾。
《经》云:“火土印绶,热则痰火,燥则身痒。”
99、印星自坐自身长生之位,主母亲长寿。反之,印星自坐自身死绝之地,再见岁运刑冲,母亲不死则离异。
《经》云:“印临长生,母长寿。”
《经》云:“印被冲克,母不死则离。”
100、八字天干正偏印俱透,定有干娘。
《经》云:“正印偏印并临,定有继庶之母。”
本文作者赵三玄先生,道教正一派弟子,双学士学位,国内多所高等院校周易与国学客座教授,从易廿余年,实战命例超万例。
是国内为数不多的通晓《孙膑阴兵法大六壬神课金口诀》、《道家法术奇门》、《皇极经书铁板神数》等高层易学的大家。同时在八字子平格局、纳音禄命古法、孙膑阴兵法大六壬神课金口诀等方面更是有所建树,为国内为数不多的易学集大成者。
赵老师讲解易学致力于朔本清源,不故弄玄虚,剔除虚妄迷信成分,去伪存真,幽默朴实魁罡八字案例,通俗易懂,让人知其然又知其所以然。赵老师求真务实,科普真传的精神,受到了国内外易学界的一致好评。先后出版各类文化学术著作十余部,为我国传统文化发展传播特别是当代易学文化知识传承起到了正确的引导和积极的促进作用。
琴鹤堂国学在赵三玄先生的传承下,以弘扬优秀传统思想文化为己任,秉承严谨务实、科学理性的原则,积极开展人文社科易学研究与应用,去伪存真,破除迷信,服务社会,促进和谐,为构建中华民族共有的精神家园而努力奋斗。
琴鹤堂国学长期举办各类传统文化知识讲座培训,涉及道家思想文化、企业易经管理、环境堪舆文化等领域,我们热忱欢迎社会各界传统文化爱好者、企业领袖精英、易学文化爱好者与我们共同携手促进传统文化事业健康蓬勃发展。
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2、通过自学、找老师、网课等形式,已经学过一段时间,对学的东西不能理解易理论,生搬硬套,对于所学的八字命盘、六爻卦、风水盘不能直断,似是而非;
3、有一定的基础,能简单的看盘和断事,遇到复杂案例不敢直断,遇到瓶颈,没有方向;
4、作为从业者,想更深层次系统的学习,进一步的提升自己,达到专业的程度。
本次见面会内容
八字:子平法和禄命古法的区别(命理的发展),为什么取格局很重要?内外十八格的取法?到底盲派是什么?单纯用旺衰、身强身弱、五大命局的荒谬,《渊海子平》、《子平真诠》、《三命通会》、《滴天髓》等命理书的分析等。
六爻:到底有没有今天所谓的世爻旺衰法等等。
风水:阳宅三要与八宅明镜的区别、地理五诀、三合派风水到底如何正确使用等等。
奇门遁甲:“奇门无真,六壬无假”是真的吗?阴盘奇门是真的吗?为什么奇门没有一个古书的具体案例?为什么现在奇门和紫微斗数热?奇门和紫微斗数到底能解决什么问题等等。
大六壬神课金口诀:“学会金口诀,来人不用说”是真的吗?如何知来意?这门学科到底该如何入门?为何懂得此学的人少之又少等等。
梅花易数:到底是不是伪易学?如何快速掌握此学?时方吉凶秘诀到底如何使用?什么情况下必须用卦爻辞?什么情况下可以不用卦爻辞等等。
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