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其实当初学习命理学的时候，我最大的感受，也是专业词汇太多，交织在一起，让人满头雾水，死记硬背的话，效果可以说是非常的差。

印星、官杀这些都是属于“十神”的范畴。前文我们曾经提到过，八字之中，最重要的是第五个字“日元”，其余的七个字，都是起到对日元“生”或者“克”的作用的。

徐子平通过其余七个字跟日元命主的生克关系，定出了正官（官）、偏官（杀）、正印（印）、偏印（枭）、正财、偏财、比肩、劫财、伤官、食神这“十神”，然后就可以根据五行的生克关系，来确定出命主的“十神”和他的父母兄弟配偶子女等“六亲”之间的匹配关系！

也就是说，看看一个人八字中的“十神”，就能大概知道这个人的父母兄弟配偶子女的情况！

这是命理学上的最大的突破！所以，后来的人们，为了纪念徐子平对八字命理学所做的贡献，便把四柱八字命理学称为“子平术”。

闲话少叙。我们来具体看一看这“十神”到底是怎么一回事。

根据徐子平的理论，日元命主代表的是自己。而八字中的其余几个字，同样是有着五行属性的，五行金木水火土，每一种五行都会有阴阳属性，所以就出现了阴金阳金阴木阳木阴水阳水阴火阳火阴土阳土……一共十种不同的属性。

然后，再根据这十种不同的属性，对八字中的“日元命主”的生克关系，就产生了正官、偏官、正印、偏印、正财、偏财、比肩、劫财、伤官、食神“十神”。

五行之间有生克的变化。比如金生水，那么这个金对于水来说，就相当于是它的父母，虽然不是真正的父母，但是却有父母之义。所以，在八字命局之中，生我者有父母之义，故而立名为“印绶”。因为父母有恩德荫庇子孙，子孙才能够得享其福。所以国家设立了官职，绶以官印，这是“印”的来历。

所以，如果一个人八字之中，官无印，无所凭借，就如同一个人无父无母，无所依靠。比如命主的日元是“甲木”，其余的天干若有属水的，则水生木，在这里，水就是甲木的印绶。当然，这里面还要再细分为是正印（印）和偏印（枭）。

在“十神”里面，遵循着同性为偏，异性为正的原则。

同性为偏，异性为正，其实很好理解的。初中物理课上，老师就教过，两块磁铁放在桌子上面，如果大家都是“N”极，就会同性相斥，如果一个是“N”极，一个是“S”极，那么就会异性相吸。

大家可以想象一下，既然同性相斥，把它们摆在一起，是不是在力的作用下，就互相偏到一边了？如果是异性相吸，那么把它们放在一起的时候，是不是就正好吸在一块了？

同性为偏，异性为正。

所以，假如“甲木”遇到的是壬、子阳水，那就是阳阳相遇，偏到一边，是为偏印（枭）。假如“甲木”遇到的是癸、亥阴水，那就是阳阴相遇，异性相吸，是为正印（印）。

“十神”之中的正印和偏印就出来了。

同样的道理，还是金生水，那么我们可以认为，金对于水来说，是有父母之意的，那么相对应的，水对于金来说呢？

水是金生出来的，对于金而言，水就好像是它的儿女一样。

所以，八字命理学中，认为我生者有儿女之义，我既然把儿女生出来了，就需要喂养他，有义务照顾他，为他寻找食物。故而，我生者立名“食伤”。

同样的，“食伤”也是要细分一下正和偏的。

比如，命主的日元是“乙木”，其余的天干上如果有火属性，那么木生火，对于其他这些的天干来说，他们就是食伤。如果“乙木”日元遇到的是丁、巳阴火，那么就是同性相遇，互相排斥，是为偏，即食神，如果“乙木”日元遇到的丙、午阳火，那就是异性相吸，是为正，为伤官。

讲完了相生的两种情况，我们再来看五行之中的相克。

首先是克我者。也就是我受制于人的意思，我为鱼肉，人为刀俎，随时能杀我，立名为官杀。一样的道理，同性为偏，称七杀，简称杀；异性为正，简称官。

比如日元为“甲木”，则克制“甲木”的“庚申”阳金就是七杀，“辛酉”阴金就是正官。

然后是我克者，是人受制于我的意思，立名为“妻财”。就好比是人娶妻又有嫁妆田土陪嫁，财产供我享用，我得妻室贤内助，不致困乏。

一样的，同性为偏财，异性为正财。比如“乙木”日元，假如遇到了被“木”克制的遇到“戊、辰、戌”土就是正财，遇到“己、丑，未”土就是偏财。

最后，同我者为比劫。

同性为比肩，如同与我有兄弟之义，简称比；异性为劫财，简称劫。比如“甲木”日元，遇到同为阳木的“甲、寅”则为比肩，遇到阴木“乙卯”则为劫财。

好吧，说了这么多，我们来实战演练一下

乾　造：甲　　丙　　辛　　辛

辰　　寅　　丑　　卯

在这个八字之中，命主日元是“辛”，是阴金。

那么我们依次来看其他的字，首先，年柱上面，“甲”是阳木，是被阴金克制的，是我克制的，所以是“妻财”，又因为阴金和阳木是异性，所以，在这个命局里，甲应该是正财。

然后看“辰”，“辰”是阳土，土生金，所以“辰”是生我者，是父母，是印绶，又因为阳土阴金是异性，所以，在这个命局里，“辰”是正印。

同理，“丙”是阳火，“寅”是甲木，“丑”是阴土，“辛”是阴金，“卯”是阴木。

在命局之中，“丙”是克制我的，异性，是正官。“寅”是我克制的，异性，是正财，“丑”是生我的，同性，是偏印，时柱上的“辛”和我一样，是兄弟，是比肩，“卯”是我克制的，是同性，是偏财。

于是把十神排出来，就变成这样：

正财 正官 日主 比肩

乾　造：甲　　丙　　辛　　辛

辰　　寅　　丑　　卯

正印 正财 偏印 偏财

根据这样的五行阴阳变化带来的生克关系，就可以将之投射到命主日元的父母兄弟配偶子女等六亲关系上面去了。

正官：六亲方面，代表长官，上司，师长。男命的女儿，女命的丈夫。

偏官：偏官也叫杀，七杀，七煞等。男命之儿子，女命之外婆。

正印：六亲方面，代表长辈，贵人，师长。男命代表母亲，女命代表祖父，女婿。

偏印：六亲方面，代表男命之祖父，女命之母亲。

正财：六亲方面，代表男命之妻子，女命之父亲。

偏财：六亲方面，代表男命之父亲，女命之婆婆、姑。

比肩：六亲方面，代表朋友，兄弟，同辈。男命之兄弟，女命之姐妹。

劫财：六亲方面，代表男命之姐妹，女命之兄弟，并代表朋友，同辈。

食神：六亲方面，代表晚辈，学生，部属。男命之孙子，女命之女儿。

伤官：六亲方面，代表晚辈，学生，部属。男命之祖母、孙女，女命之儿子。

说到底，推算四柱八字的信息，之所以能够看一个人的父母兄弟配偶子女等等亲人的信息，就是因为利用了八字之中的五行阴阳的生克变化，进行天人感应，推导出生我的人、我生的人，克制我的人，我克制的人，我的比劫兄弟等等的情况。

我们在进行八字命理的预测的过程中，官杀可以表示权力，是管理者、掌权者、控制人的人体。而印枭则是表示思想，是用来影响和控制人的心灵。

因此，“官”和“印”可以称得上是所有“十神”中影响力最大、地位最高的“十神”，由此“官”和“印”也被定为“富贵星”。

在现实生活中的体现，也是完全如此，“官杀”为管理、制约、收拾你的人，为领导、政府、国家权力机构，是不是比你我这样的普通人都要影响力更大，地位更高呢？

“官杀”主外在的大，权力、地位、事业等外在的大，包括身体的高大，如果注意归纳总结的话，就会发现，八字之中“官杀”旺而得用的人，都是身形高大威武型的人。现实生活中，当官的、当老板的，没几个不是肥头大耳的。

当然，前面我们已经提到过很多次了，过犹不及，物极必反，所以“官杀”旺固然是好事，但是如果过旺为忌的，那就会物极必反了，搞不好反而会变得很瘦小。

“印枭”主内在的大，体现为心大、思想大。“印”旺而得用的人，命主思想比较深远，在学术上、思想上、文学方面都会很有成就，并且其理论方法、精神思想能影响一大批人，甚至几代人。这么一来，这个内在的“大”就体现出来了。

当然，也并不是所有“印”旺的都有这种“大”思想，同前面的道理，物极必反，如果“印”旺到反而成为忌神，那么这种大就演变成了不切实际的梦想、空想、幻想，会让命主孤僻离群，生活在自己虚幻的精神大世界里，变成疯子都有可能。

所以，“官”和“印”可以说，是我们八字十神之中比较关键的两个。

……

相对的，在十神之中，有格局角度较大的“官”和“印”，自然就会有格局角度相对较小的，比如“比劫”和“伤官”。

“比劫”一般是代表命主的自我意识，进而可以代替自己熟悉的同辈、朋友圈乃至职场上自己的同伴。这是一个庞大无比的世界，六十多亿人口之中，每一个人都显得十分渺小，如果从地球之外看下来，每一个人比一只蚂蚁还要渺小。因此比劫就是“小”的一种体现。这种“小”具体到某一个人的身上，往往就体现为目光短浅，见识较少、以及心胸比较狭隘，或者是生活圈子比较小。

这么一来，自然就决定了命主的眼界、财运、事业及其它方面的“小”，赚不到大钱，升不了大官等等。

“比劫”的小体现在生活中，如做生意的绝大多数为个体户，如为一般人必多挣小钱、住小房、心眼小、生活圈子小。

还有一点，是非常有意思的。“比劫”旺为忌无制化，又财官很弱的，命主的身材和肚子都会显得比较小，不容易长啤酒肚。而相反，当官的、有钱的往往容易长啤酒肚，这么说起来，古人常说宰相肚里能撑船，其实就是讲格局大的人、肚量大的人身材也容易大……仔细想想，这其中好像也还是有一定道理的。

“伤官”则是从自身出来的东西，比如才华和技术。

由于是源自自身的精华的一面，因此日主肯定会非常的珍惜，因此往往会导致自以为是、敝帚自珍。伤官是一个人过于在意自己的象征，甚至可以讲伤官定为“自我星”。大家不妨排一下自己的八字，伤官距离命主日元越近，就表示你这个人越自我。

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