和糖木鱼一起读《穷通宝鉴》--三夏丁火三夏丁火
和糖木鱼一起读《穷通宝鉴》--三夏丁火
三夏丁火总论
【原文】四月丁火乘旺乙木酉月穷通宝鉴，虽取甲引丁，必用庚劈甲，伐甲、方云木火通明，甲多、又取庚为先。但四柱忌见癸水，癸水一见，泄庚、湿甲、伤丁，故以癸为病。或癸水藏支，壬水出干制丙，不夺丁光，自是鴈塔题名，玉堂清贵。或有庚无甲乙木酉月穷通宝鉴，戊透天干，此为伤官生才，又取戊为用，必主富贵，戊土出干，不见甲乙，又不见水，是伤官伤尽，八字清高，但不大贵，亦不大富，见水多木多，定是常人。或四柱多丙，不见壬癸，夺了丁光，此人贫苦，或丁年、巳月、丁巳日、丙午时，一丙不夺二丁，即不颢达，亦名播四邻。故书曰，丁火阴柔一烛灯，太阳相见夺光明，柱中若见甲木透，定许身安福自临。
【糖木鱼注】巳月火旺，用甲木引丁火，还得庚金劈甲木，这样才能木火通明；如果甲木多，那么先取庚金，但忌见癸水，癸水泄庚金，伤丁火，所以为病；如果癸水藏支，壬水出干制丙火，丙火不夺丁光，自是玉堂清贵。
如果有庚而无甲，戊透天干，是伤官生财，取戊土为用，必主富贵，如果没有甲乙木制戊土，又没有水，是伤官伤尽，八字清高，但不大贵大富；如果水多木多，则是常人。
如果四柱丙火多，不见壬癸水，那就是丙夺丁光，贫苦。但一丙不夺二丁，就算不显达，也能附近有名。总之丁火喜甲木透干相生。
【原文】五月丁火，时归建禄，不宜乱用甲木。遇年透隔位之壬，不贪丁合者，忠而且厚，或支成火局，干见火出，得庚壬两透者，科甲定然，土透制壬，常人。即壬藏支中，亦非白丁，但要运行西北，方可发达，得一癸透，名独杀当权，出人头地。若见寅辰亥卯字，化木生火，平常人物，丰衣足食乙木酉月穷通宝鉴，中年富，但刑克子息，劳而无功，或丙午月、丁未日、辛亥时，亥中有壬制丙，不致贫苦，若丙午时，则滴水难救炎火，必主僧道，若年支见子，虽不科甲，亦有衣衿。若干支无火局，有水透干，须用甲木，又要庚劈甲方明，木火通明，主大富贵，或木少火多，焚其木性，不能光透九霄，荣华不久。或生月是禄，支皆生旺合局，右以火出，无滴水解炎，乃身旺无依，孤贫之格，女必为尼，即运北地，反主凶危。用壬者、金妻水子，用甲者、水妻木子。
【糖木鱼注】五月丁火是建禄格，不宜用甲木，如果年干透壬又不贪合丁火的话是忠厚之人。
如果支成火局，火又透干，那么要用庚壬两透才好，定为科甲之人，如果有土透干制壬和糖木鱼一起读《穷通宝鉴》--三夏丁火三夏丁火，则为常人。即使壬水藏于支，也是知识分子，但要走西北运才可发达。如果有癸水透，独杀当权，出人头地。如果壬水透干而地支是寅辰亥卯这些字，丁壬化木生火，丰衣足食，中年富足，但是刑克子女，劳而无功。
如果壬水年干，丙午月，丁未日，辛亥时，亥中壬水制丙火，还不至于贫苦，如果是丙午时，那么滴水难救众火，必是僧道之流，若年柱是壬子，那么虽不是科甲，也有丰衣足食了。
如果干支没有成火局，那么有水透干伤丁火，就要有甲木护丁火，再用庚金劈甲生丁，才可木火通明，大富贵；如果木少火多，则木焚而富不久长。
如果地支都是丁火生旺之根气，又有火透干，没有水解炎热之病，必然是孤贫人士，女子为尼姑，如果走到北方水运会有凶险。
【原文】六月丁火，阴柔退气，但值三伏生寒，丁弱极矣，专取甲木，壬水次之。若得甲出天干，支成木局，见亥中之壬，为木神有根，接引丁火，必然科甲，即不见木局，支见壬水，虽不大贵，亦有凌云之气，无庚不妙。或支成水局，见水透干，则湿木性，不能引丁，必为平常人，有甲透、有才干。有庚透，无刑伤，若无甲木和糖木鱼一起读《穷通宝鉴》--三夏丁火三夏丁火，假名假利。或年月日时，皆一派丁未之类，此为纯阴，终无大用。用甲者、水妻木子。
【糖木鱼注】未月丁火，三伏生寒，土旺火休，丁火较弱，专用甲木，壬水其次。
如果甲木透干，支成木局，又见亥中壬水，则木气有根，定然科甲，就算不是木局，地支有壬水，也是有凌云之气，但是要有庚金才好。
如果支成水局，有水透干，那么木性潮湿，不能生丁火，定为常人，有甲木透出则有才干，有庚金透出则没有刑伤，如果没有甲木，是假名假利。
如果年月日时都是丁未之流，是纯阴八字没有大用。
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