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1、命理古籍介绍 滴天髓 自古为命学家尊为瑰宝 该书相传为京国撰 刘诚意注 清道光年间 士人任铁樵探研数十载 增注阐微 分篇诠释 并以时人命造 实例验证 时人争相以为蓝本 探究天地阴阳 测算五行 八字 卜问祸福吉凶 惜失传百余年 未能传播 民国年间 始发现浙江海宁陈氏手抄秘本 从 而得以重新面世 出门要向天涯游 何事裙钗恣意留 不管白雪与明月 任君策马朝天阙 原注 本欲奋发有为者也 而日主有合 不顾用神 用神有合 不顾日主 不欲贵而遇贵 不欲 禄而遇禄 不欲合而遇合 不欲生而遇生 皆有情而反无情 如禄钗之留不去也 日主乘用神而驰骤 无私意牵制也 用神随日主而驰骤 无私情羁绊也 足以成其大志 是无情
2、 而有情也 本书是命理爱好者的高级读物 子平真诠评注 清乾隆进士沈孝瞻原著 该书以月令用神为经 以诸神为纬 特别是对用神成败 用神与喜神忌 神的生克制化 用神的透与会 有情无情 有力无力等等的解析 更加透辟 民初 滴天髓 整 理出版后 众多读者感到过于高深 纷纷呼吁出版一部命理入门书籍 著名命理学家徐乐吾先生 应邀评注此书 条分缕析 譬解详明 例证丰富 最便初学 如果说 滴天髓 是中华传统命理 学的高深学术 有如树顶的硕果 那么 子平真诠评注 便是其循序渐进的课本 有如摘取硕果 的阶梯 两书一浅一深 不可或缺 互相匹配 方成完壁 本书是命理爱好者的中级读物 渊海子平 成书于宋代徐子升 源于五代
3、宋初徐子平的 四柱 法 本书是八字推命史上第一部成系统 成 理论的著作 全书共分五卷 第一 第二卷讲述了阴阳五行的基本原理以及命式格局 第三卷论 述了女命 子孙 六亲等 第四卷论述鉴人术以十二月建侯等 第五卷则把前几卷的论述转化为 诗诀 赋诀 便于记忆 内容可谓大全 叙述简要实用 本书是命理爱好者的初级读物 穷通宝鉴 夫五行生克之论 创自汉儒 至唐李虚中 乃以天干地支配成八字 专取财官印绶 论人之得失 迨后诸贤 又著天官 紫微 神禽等书 互会参用 纷纷不一 而命学灿若列眉矣 但学者不潜 心领悟 故其术皆不能中肯 余于搜辑诗文之暇 亦颇涉猎命学诸书 乃友人持 栏江纲 善本 谓余曰某欲著简易确切之
4、说 以为后学之楷 此本秘之行箧久矣 以此权量人之富贵 往往有验 子可为梓之 以为子平书之小补 余批阅一遍 审其义理精辟 取舍恰当 实有得五行生克 八 卦错综之妙 因不揣简陋 细加编辑 视其繁者汰之 略者增之 去其鲁鱼亥豕之讹 使阅者了 然若诸指掌 此真命学之指南 子平之模范也 乃更其名曰 穷通宝鉴 因序其颠末于简端 以付梨枣 庶不没作者之初心 抑以广君子知命之学之意云耳 此书乃取用神之典范 本书是命理爱好者的高级读物 三命通会 明万民英著 本书是八字命理的集大成者 从阴阳五行到八字排法 神煞 格局 命理 命例 论断等 应有尽有 四库提要 评 自明以来二百余年 谈星命者皆以此本为总汇 几于家 有
5、其书 中间所载仕宦八字 往往及明季之人 特以其阐发子平之遗法 于官印 财禄 食伤之名义 用神之轻重 诸神煞所系之吉凶 皆能采撮群言 得其精要 故为术家所恒用 要 有未可遂废者 本书是命理爱好者的中级读物 命理探源 民国袁树珊著 星命之学 通人未必习 习之者未必皆通 人以其书或有文无诀 或有诀无文 究其诀与文 又 类失之鄙俚 俗积学之士 不得其诀 遂厌其文 游食中流 不讲其文 专秘其诀 故学者难之 袁君是书 举前人之诀 悉发其秘 穷源竟委 了无余蕴 虽无师传 可以执卷而求 不致怅恍 迷离 如坠五里雾中 茫然不知崖岸 其嘉惠后学 岂浅鲜哉 至文章渊雅 议论明通 涤尽鄙 俚惮俗之迹 稗俗士读之 绝无
6、扦格之弊 通人读之 益相赏干扰牡驱黄之外者 又其余事也 本书是命理爱好者的初级读物 袁树珊命谱 民国袁树珊著 署曰袁氏命谱 盖本诸刘氏菊谱 史氏梅谱 略加识别 非好异鸣高也 或曰 命这一字 夫子 罕言 子何晓晓为哉 曰 罕言者 盖深虑夫致远恐泥 非竟不言也 观于不知命无以为君子一 言 可以知圣人之微意 而况死生有命 富贵在天 子夏尝闻诺夫子 岂虚言者哉 全书共八卷 每卷录八造 累有六十四 上至东周 下逮清季 其间既有圣贤仙释 帝后将相 亦有神奸巨怼 乞儿寒士 阅世千年 并蓄兼收 道述命造生变之理 次辑其人诗文嘉言 亦或 养生之绝诀 医患之妙方 宏博有致 详略适宜 覃见洽闻 叹位观止 本书是命理
7、爱好者的中级读物 千里命稿 民国韦千里著 观夫世界之大 宇宙之奇妙 人事之渺茫 若可知 若不可知 虽圣人亦不敢以论断定也 然一 春一秋 物故者新 一昼一夜 花开者谢 废兴成毁 通虚依伏 大而名利 细而饮啄 默查一 切 冥冥中似有定之者 故圣人不敢以论断定者 今可于中仄盈亏之象 五行生克之理中 救之 而百不失一焉 余始对于命运 乃深信不疑 曩岁因事至申 访韦子千里于其寓 论往指来 不 爽禾黍 且评语简明透彻 以少胜多 非深于道 明于理 通于儒 洞明乎世事者 弗能焉 江 湖术士之流 恒籍此为生 理既不明 语亦鄙陋 大雅君子 为之不齿 命理之学 晦而不彰 安得如韦子者做中流之砥柱耶 今韦子学益进 出其余绪 编印 命学讲义 一书问世 蒙示全 稿 吟诵之余 觉奥邃详明 裨补后学 余尝有志于斯而未能 今又有鞭策之者矣 敢不勉旃 诗云 高山仰止 景止行止 虽不能至心向往之 爱书此以归 韦子其乐而教之乎 是有命 焉 非余所敢望也 本书是命理爱好者的中级读物
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