（李向东）小儿主耳中生疮的功效与作用！
（李向东）小儿主耳中生疮的功效与作用！
壬癸见戊已辰戌丑未多者，内主遗精盗汗、夜梦鬼交、血浊虚损、寒战咬牙、耳聋眼盲、伤寒感冒；外主风虫牙痛、偏坠肾气、腰痛膝痛、淋沥、吐泻、怕冷恶寒。女人白带鬼胎、经水不调。小儿主耳中生疮、小肠疼痛、夜间作吵、面色黧黑是也。
血浊，首见于《灵枢·逆顺肥瘦》,其文曰：“刺壮士真骨，坚肉缓节监监然，此人重则气涩血浊。”血浊是血的浑浊或者混乱。浑浊是血的物质构成发生了变化，混乱是血的循行发生了紊乱。也就是说，血浊是指血液受体内外各种致病因素影响，失却其清纯状态或丧失其循行规律，影响其生理功能，因而扰乱脏腑气机的病理现象。换言之，血流动力学异常、血液中滞留有害代谢产物以及循行障碍等，皆可称之为血浊。精神因素、环境污染、不良生活习惯等，这些致病因素均可作用于血，导致血浊的产生。
虚劳，中医病症名，又称虚损，是由于禀赋薄弱、后天失养及外感内伤等多种原因引起的，以脏腑功能衰退，气血阴阳亏损，日久不复为主要病机，以五脏虚证为主要临床表现的多种慢性虚弱症候的总称。气虚损者主要表现为面色萎黄、神疲体倦、懒言声低、自汗、脉细；血虚损者主要表现为面色不华、唇甲淡白、头晕眼花、脉细；阴虚损者主要表现为口干舌燥、五心烦热、盗汗、舌红苔少、脉细数；阳虚损者主要表现为面色苍白、形寒肢冷、舌质淡胖有齿痕、脉沉细。
偏坠，指临证见有单侧睾丸肿大者。出《中藏经》卷二。该病多因痰湿、瘀血、食积、或肝火亢盛所致，亦可继发于腮腺炎之后。症见患者单侧睾丸肿大，疼痛下坠等。临床辨证偏左者多为瘀血，肝风；偏右者多是痰湿、食积。治疗因痰湿瘀血而致者，可用橘核丸；属肝经火热者，宜服龙胆泻肝汤。
淋沥，《杂病源流犀烛·五淋二浊源流》：“浊病之源，大抵由精败而腐者居半”，“窍端时有秽物，如米泔，如粉糊，如疮脓，如目眵，淋沥不断，与便溺毫不相混，故曰是精病，非溺病也。”本证见于下尿路感染、结石、前列腺炎、前列腺肥大等疾患。
鬼胎，宋朝洪迈《夷坚支志癸·杨道珍医》：“杨为诊脉而曰：‘此非好孕，正恐是鬼胎耳。’……及是乃产一物，小如拳状，类水蛙，始信鬼胎不疑。”《医宗金鉴·妇科心法要诀·鬼胎总括》：“邪思情感鬼胎生，腹大如同怀子形，岂缘鬼神能交接，自身血气结而成。”清朝唐甄《潜书·良功》：“腹大虚消，或产非人形，俗谓之鬼胎。”
壬、癸水见戊、己、辰、戌、丑、未土多者，水被克，内表现为遗精盗汗、梦中行房、亏虚疲乏、肢寒畏冷、寒战咬牙、耳聋眼盲、伤寒感冒；外表现为各种牙痛、生殖泌尿系统疾患、腰酸腿软、泄泻；女性白带异常、中止妊娠、月事不调，小儿有中耳炎、腹中疼痛、夜啼、面色发黑。
赋云：筋骨疼痛，盍因木被金伤；眼目暗昏，必是火遭水克；土虚逢木旺之乡，脾伤定论；金弱遇火炎之地，血疾无疑。又云：木逢金克，定主腰肋之灾；火被水伤，必主眼目之疾；心肺喘满，亦本金火相刑；脾胃损伤，盍因土木战克。支水干头有火遭，必腹病心懵；支火干头有水遇，则内障睛盲。炎上烦焦蒸土曜，头秃眼昏；润下纯湿无土制，肾虚耳闭；荧惑乘旺临离巽，中风失音；太白坚利合兑坤，兵箭落魄。
土曜，即土星。
荧惑，即火星。
太白，即金星。
“盍”通“盖”，用作助词。
有赋说，筋骨疼痛，因为木被金克伤，眼目昏暗，必是火遭水克。土虚弱又逢木强旺，定然伤脾，金弱遇到火旺的时候，血液方面的疾患无疑。又说：木被金所克，会有肝胆疾患或腰肋外伤，火被水克，眼睛要出问题；心肺哮喘胀满，与金火之间相刑有关系，脾胃损伤，是因为土被木克。天干火被地支水克的，心和小肠出问题，天干水克地支火的，会患白内障甚至眼盲。火炎加之土燥，秃头眼花；水多成汪洋之势而没有土来制约，肾虚耳鸣甚至耳聋。火旺又到东南、南方的位置，中风而不能讲话；金强又到西方金旺的时候，易有刀剑利器之伤，恐惧忧患。
这一篇引用的赋，正是《渊海子平》中的《金玉赋》，万明英专挑出论疾病的句子，且在抄录的过程中，有多处文字的误差。对此，我只能就五行之理，来表达符合实践的义理了。
《命理旨归》生死灾病
例38：乾造：辛丑 癸巳 辛亥 戊戌
大运：壬辰 辛卯 庚寅 己丑 戊子 丁亥
2013癸巳年冬，易友报八字给我，叫我推算运气。八字入眼，癸水食神通根辛日干坐下，被巳火月令所冲，为失去自由之象，夭折之命。壬辰、癸巳年都是凶年，已经活不过了，还看什么运气！
果然命主早已死于己丑运乙亥年，因工地停电去检查电线，高空摔下而死。亥为电线，巳冲亥为突发之灾，戊戌为工地电箱，原局已交代凶祸信息。
又云：心受病，口不能言；肝受病，目不能视；脾受病，口不能食；肺受病，鼻不能嗅；肾受病，耳不能听，各从所主，以证虚实。噫！人病百端，理无二焉，望问闻切，乃医家之妙用；生克制化，为术士之玄征丙辰日柱三命通会精论，若能参究根源标本，不离斯法。
又说：心有病，语言障碍，肝有病，影响视力，脾有病，饮食难进，肺有病，嗅觉失灵，肾有病，听力有损。从五官可知五脏之气，来辨别虚实。人有各种疾病，按照五行学说来推理，逃不出这个法则。望闻问切是医生的方法，生克制化，是术士的手段。若要抓住分析的根本，离不开阴阳五行。
论曰：康泰生于和合，疾病起于刑伤。究五行衰旺之理，推百病表里之详，内应五脏，外属四肢。且如木气休囚，两鬓消疏而不发；火临死绝，双瞳昏暗而无光；火中隐土少水制，则心神恍惚；木下藏金无水收，则腿足损伤。
众所周知：身心康泰是因为五气平和，疾病起于刑伤克害。研究五行旺衰强弱的道理，推断疾患表里的症状，内体现于脏腑，外体现于四肢五官。比如木气休囚无力，两鬓须发稀少；火临死绝，双眼昏暗而无光。火中藏土没有水来滋润，则心神恍惚；木下有金没有水来通关生木，则腿脚受伤。
甲乙兑生逢壬癸，醉乡而死；丙丁坎育遇庚辛，沟港而亡。水盛木浮，多生泄痢；土重金埋，常病气高。诸风掉眩，乙木旺而辛金衰；疼痒疮疡，丁火盛而癸水弱；痞塞肿满，只因己土太过；愤郁病痿，盖为辛金不及。甲乙能伤戊已，无救而缺唇；丙丁善克庚辛，少制而喑哑。火中有土，项生瘰疬之灾；水中有土，腹患蛊肿之病。
瘰疬，又称“老鼠疮”、“鼠疬”，是生于颈部的一种感染性外科疾病。在颈部皮肉间可扪及大小不等的核块，互相串连，其中小者称瘰，大者称疬，统称瘰疬，俗称疬子颈。多见于青少年及原有结核病者，好发于颈部、耳后，也有的缠绕颈项，延及锁骨上窝、胸部和腋下。可见于现代医学的淋巴结核，多是由于结核杆菌侵入颈部所引起的特异性感染，严重时可溃破流脓初起结核如豆，皮色不变，无疼痛，逐渐增大窜生，相互融合成串，成脓时皮色转为暗红，溃后脓水清稀，夹有败絮样物质，此愈彼溃经久难愈，愈合后形成凹陷性疤痕。相当于西医的颈部淋巴结结核。瘰疬发病情况多由三焦、肝、胆等经风热气毒蕴结而成，肝肾两经气血亏损、虚火内动所致，分为急性、慢性两类。急性多因外感风热、内蕴痰毒而发；慢性多因气郁、虚伤而发。该病患者常愤怒忿郁、谋虑不遂、精神颓靡。
甲、乙在地支见金重来克，逢戊己（原文壬癸或属转抄之误，若金克甲乙，见壬癸则能生木为吉，唯见戊己土为甲之财星享受，土生金而克甲乙，因享受而招灾），申酉金为酒，受酒之克，故醉乡而死；丙、丁火坐在水上被水所克，遇庚、辛更来生水克火，水为沟港，故在沟港中亡。水多使木漂，多会因寒湿而泄泻痢疾；土过重而埋金，肺失肃降，气失运化，常气满上逆。凡属于风症眩晕，是乙木过旺而辛金衰弱，木气升发有余而金气肃降不足；疼痒疮疡，是丁火太盛而癸水太弱；痞塞肿满，只因为己土太过，土气蹇涩；愤郁病痿，因为辛金力量不足。甲、乙木克戊、己土，没有火来化木生土，会有兔唇；丙、丁火克庚、辛金，没有水来制约，则成哑巴。火土太过，颈项生瘰疬；土水混杂，湿毒内停，有肝腹水、肿瘤、寄生虫之类的病症。
用神受制而被刑，亡于棒杖；上下逢鬼而无救，死作悬梁。四柱重冲多凶而他乡丧体丙辰日柱三命通会精论，五行衰败不足而瘟疫亡身。水败腰驼，莫用轩岐之法；金刑龟背，安施卢扁之方。庚辛气秀，西方见木而亡于兵刃；甲乙败绝，坤南无水，而骨肉飞；辛巳、丙申遇刑，臂虚而人生六指；己卯、戊寅逢敌，胃弱而常病疮疽；
龟背，强直性脊柱炎。
“用神”的概念，是为了分析五行生克制化矛盾的时候，明确出化解矛盾的方向。比如土克水，金可以化土来生水，充当了通关的媒介作用，金就是用神。或者木能制约土，也可以作为用神。当然，加强水的力量来与土达到平衡也是可以的，如果用木来制约土，从而保护水，其实同时也会泄了水气。就好像中医里面脾土太过，肾气亏虚，治以开宣肺气，通调水道，或疏肝理气，使脾胃气机升降正常。这就是命理学中所谓的“用神”。
刑，是十二地支中除了生克之外的一种特殊关系，子卯相刑，寅巳申相刑，丑戌未相刑，辰午酉亥自刑。刑主刑罚、外伤之类的事。
鬼，即七杀，比如甲木克戊土，都是阳干，甲木就是戊土的七杀，主凶祸牢狱类事，也称为“鬼”。
化解矛盾的字受制而自己被刑，因受刑罚而死（古时候的刑罚是杖棒，现在则多种多样，具体亡于什么，以五行属性推理）；天干和地支都有七杀来克身，压力太大而自缢；整个八字多地支相冲，冲为走动，死于他乡；五行之气衰弱没有根气，免疫力差，一逢流行性疾病就感染；水不足则驼背、佝偻、软骨病、发育不良，先天不足医生也难医治；金被刑伤，脊柱强直，医生也束手无策。庚、辛金本来一气纯粹，见到一点弱木，反而形成了金亢旺的格局而死于兵刃冲杀；甲、乙本来衰弱，金强又无水来通关，骨肉分离。辛巳、丙申这样火克金的组合又被刑，容易产生六指的畸变；己卯、戊寅再逢木克土，脾胃虚弱且常生疮疽的病。
《命理旨归》生死灾病
例13：乾造：壬午丙午丙午癸巳
大运：丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑
全局水火交战，火强水弱，原局组合结构官杀年时，干支结构和十神格局都不理想。戊申、己酉大运申酉出现，众比劫财，庚戌运庚金破格，辛亥、壬子大运临界破格，幸而金水主事而非火土，不至于亡身之祸。此人一生光棍毫无成就。
癸丑运，形成“专旺格逢岁运克耗方出现一支两干，或天干三干为临界破格有生死之灾。”辛卯年丙辛合，金生水又不力，到庚子月水加力之时突发脑溢血，后靠拐杖行走。
水火相激，不是脑出血就是车祸。
乙未、甲午逢金，人多鳖头；癸卯、已丑相刑，病生腰膝；甲申、乙酉，幼年多病肝经；辛卯、庚寅，晚年劳伤筋骨。丙火上炎，丈夫每忌于身心；丁火下湿，女人虚痨而血产。日时衰败，大患难疗；干支刑害，小疾不疗。气相得而安和，气相逆而灾殄。病症不离于六脉，死生难越乎五行，细究兴衰，万不失一。
乙未、甲午的组合又逢庚、辛金来克甲、乙木，头小没有脖子；癸卯、己丑相刑，病在腰和膝盖；甲申、乙酉金克木，幼年肝胆方面出问题；辛卯、庚寅，晚年劳筋伤骨。天干为阳，地支为阴，所以同样金克木的组合，木在天干取为幼年，木在地支取为晚年，主要是一种阴阳概念的思维方式。是幼年还是晚年，仍要看大运以及原局年柱和时柱的限运。丙火强旺，性格彪悍急躁，女性这样就会引起丈夫的反感；丁火被水所克，女性因肾阳肾精不足而多性病、小产。日柱和时柱代表自己和晚年，如果衰败，一旦患重病就前景堪忧；单指刑害，是长期性的顽疾暗症，断不了根。五行流通有情就身心安泰，相互战克混杂就有病患。凡病都由经脉体现，生死全是五行气化的结果，仔细探究其旺衰生克，推断起来万不失一。
古歌曰：戊己生时气不全，月时两处见伤官；必当头面有亏损，脓血之疮苦少年。又曰：丙丁日干五行衰，七煞加临三合来，升合日求衣食缺，耳聋残疾面尘埃。又：壬癸重重叠叠排，时辰设若见天财；纵然头面无癍癞，定主其人眼目灾。
癞，即麻风，是由麻风杆菌引起的一种慢性传染病，主要病变在皮肤和周围神经。临床表现为麻木性皮肤损害，神经粗大，严重者甚至肢端残废。
古有歌诀说：戊或己的时干出生的人，土虚乏力，再加上月令和时支是伤官的话，戊、己土是皮肤、面部，伤官是喜打斗、疾患，必然头面有外伤，或受脓血疮之苦。又说：丙、丁日干五行气比较衰弱，七杀壬、癸水三合成水局强旺来克火过重，衣食缺乏，耳聋、残疾、面色无华。又说，壬、癸水重重叠叠，时辰如果见一点火被克，即便头面没有白癜风、麻风病，一定是眼睛视力方面出问题。
这里的古歌，或出自明朝张神峰的《神峰通考》。
《命理旨归》生死灾病
例15：乾造：丁亥 甲辰 己未 癸酉
大运：癸卯 壬寅 辛丑 庚子 己亥 戊戌
此造土重而金水稍弱，宜用金水流通，忌见火土过重。前运皆可，到戊戌运双体之土为忌，流年再遇火土则凶。戊戌运丙戌年火炎土燥，燥土脆金，因肺病去世。
《命理旨归》生死灾病
例25：坤造：乙未 癸未 甲戌 庚午
大运：甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑
问戊子运壬辰年运气如何？断壬辰年因癌症而死。实际因肺癌去世。
思路：断吉凶以五行生克入手。原局未月藏木，年月乙木癸水能帮身，身弱入墓用印，癸水虚浮苟延残喘，最怕癸水元神受伤。甲申、乙酉大运，金主令而癸水旺，甲乙透干帮身有力无妨；丙戌运丙火制约庚金，丁亥运亥未拱木；戊子运，子水出现而被午火所冲，戊子干支天地合、天干戊癸合暗伏危机，木欲立不力得令不从临界破格，流年壬辰，壬水透出主事生木，地支辰戌冲开水墓，壬水原神入墓，破格之灾因病而死。
当时见一点弱水生身不力而死，推断精神失常投井、或子宫癌而亡，结果是肺癌。细观原局：甲木无力，时柱庚金七杀来克，原局火炎土燥，庚午金被火克，金属肺，且庚金在时柱为晚年，暗示晚年受此庚金七杀之灾。
《命理旨归》原局取象：
例30：乾造：戊子 己未 乙未 丙戌
大运：庚申 辛酉 壬戌 癸亥 甲子 乙丑
2013年夏夜，我和远道而来的学员在公园消暑，正值蛙鸣风轻，我开玩笑地说：“此时报个八字品玩一下，也是一乐。”小周不失时机地报上这个八字。
断命主4岁时母亲有生死之灾。原局土水交战，印星水弱受克在年支，不利母亲。数流年己丑，子丑合，子水从而无事，庚寅、辛卯年地支木制约旺土，天干庚辛生水无事，流年壬辰，壬水主事不从，地支辰土收水入墓，此年丧母。小周点头称是。
原局土水交战，乙木自坐墓地，一点子水远隔无力生身，流年最怕天干透杀来回克。一路查流年辛丑，天干财星滋杀克身，地支丑未冲开未墓（李向东）小儿主耳中生疮的功效与作用！，乙木为四肢为视力，此年不是眼盲就是下肢瘫痪。
算到这里小周反馈：“此人是我盲人师傅，13岁辛丑那年发高烧不愿打针，导致眼盲，后从师学预测”。
又曰：人之生也，受气于父，成形于母。五脏和平者无疾，战克太过不及者主疾。《内经》云：东方实西方虚，泻南方补北方。东方实者，木太过也；西方虚者，金不及也；泻南方者，火太过也；补北方者，水不及也。是以五行太过不及，皆主疾也。若水升而火降，火降而金清，金清而木平，木平而土不及克，五脏各得中和之气，疾病何自生焉？
又有医书中说：人的生命，受气于父亲，成形于母体。五脏之气和平则无疾，五行战克太过不及就主疾病。《内经》中有“东方实、西方虚、泻南方、补北方”这样的句子。东方实即木气太过，西方虚即金气不足；泻南方是火太过了，补北方是水不及。所以五行太过不及，是产生疾病的原因、如果水升而火降，火降而金清，金清而木平，木平而土不被克，五脏各得中和之气，疾病怎么会产生呢？
《阴阳书》：金刚火强，自刑其方，木落归本，水流趋东。所以论三刑，刑则残害，言太过而身疾也。若只取不及为疾，必有一偏之失。凡五行有死绝而成疾者：水死绝，多肾气腰足攻注，滑泄便溺不利之疾；火死绝，主肠气结塞、惊悸健忘，精神不安之疾；木死绝虚风目涩眩晕，筋急、爪甲桔悴、喜怒颠倒，择饮择食之疾；金死绝，主气虚喘急、咳嗽、皮毛焦燥干啬、骨节疼痛、涕泪、大肠泄痢、便血之疾；土死绝，主面黄、减食、隔噻吐逆、肢体怠惰、喜卧嗜睡、多思足虑、耳聋、神浊健忘、少喜动作之疾。
《阴阳书》说，金刚而火强，病症是因亢旺而产生的，就体现在本身这一方面，木落归本，水流趋东，如子卯相刑，刑代表残害，哪一行太过就说明是这一行的疾患。如果只取不及而被克的一行为疾，必有偏失。五行有因为衰弱死绝而形成疾病的：水死绝，多肾气不足、腰腿沉重、生殖泌尿系统出问题；火死绝，多是肠道结塞、惊悸健忘、精神不安之疾；木死绝，虚风目涩而眩晕，脉急、指甲干枯、代谢时常、喜怒颠倒、没有食欲；金死绝，气虚哮喘、咳嗽、皮毛焦躁、骨节疼痛、迎风流泪、泄泻痢疾、便血之疾；土死绝，面黄、少食、反胃恶心、四肢无力、嗜睡多思、耳聋、健忘。
有相克而成疾者：金火相克，生旺则疡疮瘫肿，死绝则痨瘵呕血；土木相克，生旺主疲闷昏眩、风麻、小肠疾痛肿，死绝主吐食症块丙辰日柱三命通会精论，疽癖积滞之疾，或主中风；金木相克，生旺主肢足骨节不完、眼目之疾，死绝主气虚精脱、痨疾瘫痪之疾；水土相克，主脾湿泄泻、中满痰嗽不利之疾。
中满，因饮食停滞所致的脘腹胀满。
五行相克造成的疾病：火克金，金有旺气则受伤程度轻，疡疮瘫肿，金死绝则受伤重，肺结核、肺气肿、咯血；木克土，土有旺气则疲劳昏沉，眩晕乏力、皮肤病、肠胃病，土死绝无力则肿瘤、毒疮、癌症或中风；金克木，木有旺气则四肢骨骼刑伤、眼睛疾患，木死绝则气虚精脱，肝硬化、肿块或偏瘫；土克水，水湿内停，泄泻、痰饮、虚胖、积食之疾。
例，乾造：乙未 丁亥 辛巳 壬辰
大运：辛巳，流年：己丑
直接预测已死亡或入狱。反馈此年死于肝病。
原局巳火生未辰土与亥水交战，辛巳大运己丑年，火土增力来克亥水，这是第一个矛盾，第二个矛盾是大运流年火金有力，丑未相冲冲伤未中的乙木，亥是木源头也被克，因此死于肝病。
有相生而生疾者：火木相生，生旺则上盛隔壅，目赤头风；死绝则伤寒作狂、闷乱疾。火土相生，生旺则胃实；死绝则唇焦红气、热结大便不利。金水是相生，生旺则气滞，死绝则精滑；水木相生，生旺则呕吐胃虚；死绝则精败、伤寒粘疟。金土相生，生旺则多虚无肌肉，死绝肠鸣茧作。
上盛，《灵枢·卫气》：“上盛则热痛。” 《素问·脉要精微论》：“上盛则气高。”
胃实，证候名。指胃肠积热、热盛津伤、胃气壅滞不通的证候，主要症状有脘腹胀痛、嗳气、大便不通，或烦躁发热等。
热结，病证名（李向东）小儿主耳中生疮的功效与作用！，指热邪聚结而出现的病变。如热结于胃肠，则出现腹满实痛、大便燥结、甚则潮热谵语、舌红苔黄、脉沉实等症。若邪热搏结于血分，则出现蓄血证，症见少腹急结或硬满、谵语或发狂、善忘、便溏黑等。
肠鸣，是症状和体征，并非一种疾病。肠蠕动增强时，肠鸣音达每分钟10次以上，但音调不特别高亢，称肠鸣音活跃，见于急性胃肠炎、服泻药后或胃肠道大出血时；如次数多且肠鸣音响亮、高亢，甚至呈金属音，称肠鸣音亢进，见于机械性肠梗阻。肠鸣音明显少于正常，或数分钟才听到1次，称肠鸣音减弱，见于老年性便秘、腹膜炎、电解质紊乱（低血钾）、胃肠动力低下等。
相生的两种五行组合，太过不及，也会引起疾病：木火相生，生旺则肝火上亢，火气上达，眼红甚至中风，死绝则免疫、代谢不足，伤寒发狂，精神情志出问题；火土相生，炎燥太过无水滋阴，生旺则土实胃热，死绝则口唇干燥、热结、便秘。金生水，肃降沉潜，生旺则气滞，死绝则遗精早泄；水木相生，生旺则生发之气太过，肝气犯胃，呕吐、胃病，死绝则肝肾两亏，命门亏虚，阳痿无精、免疫底下、伤寒疟疾；土金相生，生旺则木气受制，肌无力、孱弱，死绝则肠鸣、腹内胀满。
1987年出生，坤：丁卯 戊申 戊申 壬戌
2011年7月进辛亥大运
原局两申克合卯木，戌是火墓，木火皆�。进入辛亥大运，火受伤更甚，全局没有解救，从2008戊子年开始患癌症，从乳腺转移到淋巴癌，一直到2014年还靠念佛的信念顽强生存。
卯主肝胆系统，包括乳腺在肝经的范围。癌症与戌土有关，未、戌都是燥土燥火之气。而申金为经络为淋巴免疫系统。如此全局受累，蔓延全身，痛苦异常。
凡水土木相逢于无气之处，主蛊气肠胀、吐逆之疾；凡金水火相逢于无气之地，主痢疾，金主大肠，水火守之，阴阳不和也。凡水逢土，多主翻胃疾；土多而无水气疏之，主聋聩疾。盖肾水不流则翻胃，气不能行则为聩也。
三行之间制化失衡也主疾病。水木与土之间，多肠胃之疾；金水火三行皆弱，痢疾。金主大肠，水火失调就责及金。凡是弱水逢土，多主翻胃，土多无水，多主聋聩。因肾水不流则胃气不降，脾气上升，气不能行则耳窍闭塞。
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