风水堂：八字阎锡山命造阎锡山命理

例2、《子平真诠.徐氏评注》中八字阎锡山命造

阎锡山（1883—1960）字百川，号龙池，汉族，山西五台县河边村人，光绪二十七年(1901年)入山西武备学堂，三十年赴日本留学，次 年加入同盟会。日本陆军士官学校第六期毕业生，清朝陆军步兵科举人、协军校，同盟会员，组织与领导了太原辛亥起义。民国时期，历任山西省都督、督军、省长、北方国民革命军总司令、国民党中央政治委员、军事委员会副委员长、太原绥靖公署主任、第二战区司令长官、山西省政府主席、国民政府行政院院长、国防部部长。一级上将。解放前夕去台湾，卸职后避居阳明山著述至去世。1960年 5月病故。

偏印偏官日柱食神

乾造：癸未辛酉 乙酉丁亥

正官偏财正财食神伤官比肩劫财偏印

大运：庚申己未戊午丁巳丙辰乙卯甲寅癸丑

岁数：11岁281

年份：1893 35363

命理分析：阎锡山命造，乙是阴木，天性本阴柔。在八字中，乙木要么质量要强壮，要么就显其本性阴柔。阎锡山命造，日主是乙木，仲秋白帝司权，札根未中，坐下酉金，乙木犹如石头缝里长出的小树，无水活不了，水多了会淹死，时支一亥、年干一癸就恰到好处。石缝里长出的小草，没有光照也会枯死，光照太烈也会晒死，时上一丁阴火也就恰到好处。有此种种，必是贵兆。

以格局法论，乙木日主辛酉月，是七杀格。日又坐酉金风水堂：八字阎锡山命造阎锡山命理，七杀太重，妙在支有亥、干有癸水偏印，乙木就得亥水印生。时上一丁火食神，虽然极弱，但根通未中，有制杀的气象。七杀太重，一化一制，文武两相宜。支中两酉一亥两近邻，杀印相生气势纯；天干先偏印后食神顺生顺泄，不但不论枭夺食，反可各行其事，各尽所能。七杀格身极弱，但七杀格制化两立，印食必能救日主，因此必成格。

论行运，庚申运，七杀格官来混，就是差运，必有曲折，学业必无什么发展，只好从武求其生路。己未运，己土财星克去癸水偏印，丁火得未有根，食神有点力量了，地支杀印仍相生而纯粹，从武定必前程看好，必有作为。

戊午运，戊癸合，去偏印，支中杀印则清，食神丁火得午有力，因为辛亥革命，领导了太原起义有大功，从此就飞黄腾达了。丁巳运巳酉合，或者既是亥水冲去巳火，食神多少仍可制杀，支中印也化杀有力为重点，也仍是很好的行运，必是人生事业鼎盛期，座镇山西，当上了“山西王”也就不足为奇了。

丙辰运，伤官合杀、食神制杀，食伤两用功，地支依然杀印相生子平真诠 版本，也是好运。但这一步运火力就比不上丁巳运了，运支辰土财星亦不利印，因此事业发展上就比不上丁巳运那么迅猛，但也能稳座山西王之位。

乙卯运，亥卯未三合身局，日主大旺，必能抗衡七杀，因此也是一步好运。但是，卯酉逢冲，正值抗日战争后期、国共战争时期，事业在动荡中虽能保持继续发展。但是，这步运毕竟可构成冲战局，七杀毕竟很旺，所以这步运程，在气势上就逊色多了。这步运的后半，恰恰又正是国民党在大陆败失，大逃亡到台湾的非常时期。

甲寅劫财当运，看似兄弟能帮身，但寅亥一合，杀无印化风水堂：八字阎锡山命造阎锡山命理，食神单一就很难制杀了，七杀必攻身。所以，随国民党败退到台湾后，他就很快被挤压卸任了，从此隐居在“阳明山著述”了。同时也去世在这步运中，即1960庚子年。

另外，在网上也见到过另外几个版本的阎锡山命造，其中根据官方档案资料得来的八字，多亮认为不可靠。还一个版本子平真诠 版本，据说是“盲人师爷刘开成在阎十八、九岁的时候给他算过命的”，其说有鼻子有眼的，并说“根据阎的母亲梦兆推断是丁丑时八字”。就癸未、辛酉、乙酉、丁丑这个八字来推论，若以七杀格用印、用食神论，七杀强大、印无根基，单凭一点食神丁火，就根本不可能大贵。所以，盲派丁丑时八字一说，根本站不住脚，很有可能是人为捏造的故事而已。而癸未、辛酉、乙酉、丁亥这个八字，可靠性就最大。一者八字命理与现实吻合；二者在民国时期，阎锡山请徐乐吾、韦千里等命理大家，算命的可能性应该会有，加上徐乐吾先师是个严肃的学者，绝对不可能捏造出阎的八字时辰，并且写在书中。

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