讲完了干支分限，这里补充一个更为重要的行运原则，这就是前文引用《三命通汇》的那句话：凡行运，在干兼用地支之神，在支则弃天干之物。盖大运重地支，故有行东方、南方、西方、北方之辨损。

这句话按道理应该颠倒过来说，先说大运重地支，故有行东方、南方、西方、北方之辨损。后说在干兼用地支之神，在支则弃天干之物。

我们很多人看大运，上来就是用大运的干支与命局一阵的生克制化，而忽略了大运第一个作用（这里不混指大运参与格局成败的问题），那就是大运有东西南北之说，我们首先要看运到何乡。比如运叫辰地，辰是东方木旺之地，大运到了这里，首先的作用是加强了原局木的力量，这个时候不要考虑辰是土，好像合木关系不大，东方就是木旺火相之地。如果说这个好理解，毕竟辰中有木的根气存在。但如果是看火呢？丙火为命局喜用，走到了辰地，很多人会以为，辰晦火，起码是泄火，丙火力量会减弱。其实不然，千万别忘了，辰是火的冠带之地，火的力量在不断的加强，甚至比在卯地还要强。如果火为喜用，首先肯定的是，日主的境遇会持续的变好。同理，水见到戌，首先要知道水的力量在加强，而不是戌土要制水。还有金见到未，木见到丑都是一样。

而且，这个时候是不分什么上下五年的，十年都是如此。这也是在干兼用地支之神的原因。

有人会说，如果命局中壬有亥为根，戌就是克亥水的啊，怎么就水还增力呢？大运主十年旺衰，旺衰是方位的概念，与具体的地支不是绝对的关系。西方金旺水相是大方向，也是首先要考虑的，但并没有说戌就不克水了。但你不能老是在那克水啊，克是需要流年来引发的，比如来个午流年，午戌合动戌土，这时候戌就克水了。

理解了这层先后关系，再去分析命局与大运准确率才会提高。在这个基础上，你再去考虑干支分别主事五年。前五年干，后五年支，这才有了在支则弃天干之物的话出来。

在这个基础上，我们再来理解《真诠》有关论运的文字，就更清晰明确了，原文很简单，附录于后，不做全部翻译了：

何为喜？命中所喜之神，我得而助之者是也。

如官用印以制伤，而运助印（这里就涉及到方位地支的问题了，后同）；财生官而身轻，而运助身；印带财以为忌，而运劫财；食带煞以成格，身轻而运逢印，煞重而运助食；伤官佩印，而运行官煞；阳刃用官，而运助财乡；月劫用财，而运行伤食。如此之类，皆美运也。

何谓忌？命中所忌，我逆而施之者是也。

如正官无印，而运行伤；财不透食，而运行煞；印绶用官，而运合官；食神带煞，而运行财；七煞食制，而运逢枭；伤官佩印，而运行财；阳刃用煞，而运逢食；建禄用官，而运逢伤。如此之类，皆败运也。

其有似喜而实忌者，何也？如官逢印运，而本命有合，印逢官运，而本命用煞之类是也。

有似忌而实喜者，何也？如官逢伤运，而命透印，财行煞运，而命透食之类是也。

又有行干而不行支者，何也？如丙生子月亥年，逢丙丁则帮身，逢巳午则相冲是也。

又有行支而不行干者，何也？如甲生酉月，辛金透而官犹弱，逢申酉则官植根，逢庚辛则混煞重官之类是也。

又有干同一类而不两行者，何也？如丁生亥月，而年透壬官，逢丙则帮身，逢丁则合官之类是也。

又有支同一类而不两行者，何也？如戊生卯月，丑年，逢申则自坐长生，逢酉则会丑以伤官之类是也。

又有同是相冲而分缓急者，何也？冲年月则急，冲日时则缓也。

又有同是相冲而分轻重者，何也？运本美而逢冲则轻，运既忌面又冲则重也。

又有逢冲而不冲，何也？如甲用酉官，行卯则冲，而本命巳酉相会，则冲无力；年支亥未，则卯逢年会而不冲月官之类是也。

又有一冲而得两冲者，何也？如乙用申官，两申并而不冲一寅，运又逢寅，则运与本命，合成二寅，以冲二申之类是也。