论印绶

印绶喜其生身，正偏同为美格，故财与印不分偏正，同为一格而论之。

（财不分偏正，喜忌略同，而印绶则大有必要分出偏正来，正印不必言，乃生气，与偏正同一字眼可为枭神、倒食，虽然从月令格局的角度皆作偏印格论，但福气毕竟难比“印绶”，《万祺赋》云：“枭神见官杀，多成多败。偏印遇财曜，反辱为荣。身旺为贵，身弱乃常。有伤官而平生丰润，值食神则处世伶仃。”此即道出了其内涵与正印之区别，偏印与枭神同字眼，偏印格见官杀“多成多败”，正是因为偏印性“无常”，有印绶之福气，也有枭神、倒食之乖张、凶顽，可以说吉凶并存，正印喜身弱更显有情，偏印却喜身旺，如人之后母，若自己“弱小”则不招待见，若自己“坚强”则不畏后母之刻薄，由此可见，偏印的成立是有条件的，不象正印生母那般无条件的、纯天然的关怀子女。所以偏印遇财曜，反辱为荣，此财指偏财，父亲即是，如后母遇生父，碍于生父之面，而示好于我，正是“生而不欲生”，全应乎人伦之理。）

印绶之格局亦不一，有印而透官者，正官不独取其生印，而即可以为用，与用煞者不同。故身旺印强，不愁太过，只要官星清纯，如丙寅、戊戌、辛酉、戊子，张参政之命是也。

（印格透官是为官印双全之格，身强与否不是关键，若透七杀再印旺身强，则印绶无情，七杀攻身。张参政之命，印旺官旺身旺，又见官星坐财，三奇真贵。）

然亦有带伤食而贵者，则如朱尚书命，丙戌、戊戌、辛未、壬辰，壬为戊制，不伤官也。又如临淮侯命，乙亥、己卯、丁酉、壬寅，己为乙制，己不碍官也。

（朱尚书命，印绶格透伤官，其本性与伤官格之伤官全然不同，并不是壬被戊制了，临淮侯命，是弃印就财，又见正印亦是“用枭而遇印，玉树春荣”，再辅以官星。因为有正印辅佐，故见食并不碍官星，而卯为体，己为用，从格局角度是不存在“己为乙制”的。）

有印而用伤食者，身强印旺，恐其太过，泄身以为秀气。如戊戌、乙卯、丙午、乙亥，李状元命也，若印浅身轻，而用层层伤食，则寒贫之局矣。

（李状元命，不仅是身强印旺，且阳刃得局，全凭食神之功，食神亦可邀官星，故贵。亦妙在七杀不透，若透露则略失妙意。）

有用偏官者，偏官本非美物，藉其生印，不得已而用之。故必身重印轻，或身轻印重，有所不足，始为有性。如茅状元命，己巳、癸酉、癸未、庚申，此身轻印重也。马参政命，壬寅、戊申、壬辰、壬寅，此身重印轻也。若身印并重而用七煞，非孤则贫矣。

（茅状元命，用枭而遇杀本是“多成多败”，但是又见正官引化酉金，在本身的基础之上又获得了印绶化杀之内涵。马参政命的关键则在于时辰见寅木食神，则戊作偏官看，和身重与否不太相关。）

有用煞而兼带伤食者，则用煞而有制，生身而有泄，不论身旺印重，皆为贵格。

（印格见七杀再见食神，则作偏官看，再见伤官则分别较多。）

有印多而用财者，印重身强，透财以抑太过，权而用之，只要根深，无防财破。

（印重身强，透财以抑太过之说，误导了很多人，若是正印格与日主无情，岂可说弃便弃？更有违人伦，如人之父母“出现无情”，帮助不了子女，就要落得被抛弃的下场么？印格逢财说法颇多，有贪财坏印而败者，有弃印就财而成者，亦有正印逢正财而成者，则是原文所说“无防财破”，正如人体格健壮被雨淋淋无妨、受些苦难也击不垮，实在不是体质太好了，需要雨淋、病痛来“以抑太过”，所以那些正印重重又见正财而事业有成的人们，人生多是辛苦异常的。）

如辛酉、丙申、壬申、辛亥，汪侍郎命是也。若印轻财重，又无劫财以救，则为贪财破印，贫贱之局也。

（旺侍郎之命，用枭而遇印，引偏化正，玉树春荣，又见偏财也包含弃印就财内涵，申金是彻底的被改造成功，故格大，这里不存在财破印的问题，单纯的以五行生克来论格局、八字，难免有管中窥豹之浅。）

即或印重财轻而兼露伤食，财与食相生，轻而不轻，即可就富，亦不贵矣。然亦有带食而贵者，何也？如庚寅、乙酉、癸亥、丙辰，此牛监薄命，乙合庚而不生癸，所以为贵，若合财存食，又可类推矣。如己未、甲戌、辛未、癸巳，此合财存食之贵也。

（牛监薄命，亦是庚金引偏化正，顺手制服了伤官，所以功大，而癸水自坐劫才则不畏丙火破庚。己未造杂气偏印，见官见财为格局有成，而财库被刑开，则提升等次。）

又有印而兼透官煞者，或合煞，或有制，皆为贵格。如辛亥、庚子、甲辰、乙亥，此合煞留官也；壬子、癸卯、丙子、己亥、此官煞有制也。

（辛亥造，是合煞留官，壬子造，官杀惧透，见伤官则去官星而留七杀，印仁化杀有情，此造即便无己土伤官依然有成，见了己土取清更妙。）

至于化印为劫；弃之以就财官，如赵知府命，丙午、庚寅、丙午、癸巳，则变之又变者矣。

更有印透七煞，而劫财以存煞印，亦有贵格，如庚戌、戊子、甲戌、乙亥是也。然此格毕竟难看，宜细详之。

（赵知府命，是偏印格，见官星又见偏财为喜，阳刃两现有官星制之，官星弱则得财星助之，连环相生有情而贵。庚戌造是正印格，不忌偏财，乙庚两合不为凶。）。

论印绶取运

印格取运，即以印格所成之局，分而配之。其印绶用官者，官露印重，财运反吉，伤食之方，亦为最利。

若用官而带伤食，运喜官旺印绶之乡，伤食为害，逢煞不忌矣。

印绶而用伤食，财运反吉，伤食亦利，若行官运，反见其灾，煞运则反能为福矣。

印用七煞，运喜伤食，身旺之方，亦为美地，一见财乡，其凶立至。

若用煞而兼带伤食，运喜身旺印绶之方，伤食亦美，逢官遇财，皆不吉也。

印绶遇财，运喜劫地，官印亦亨，财乡则忌。

印格而官煞竞透，运喜食神伤官，印旺身旺，行之亦利。若再透官煞，行财运，立见其灾矣。

印用食伤，印轻者亦不利见财也。

（印逢有官星，再逢财运则不畏财反喜，无论偏正。逢伤逢食，皆不得伤官星。印格见官又见伤食，则官星有碍，逢伤食得力之运不喜，逢煞运反不忌，印自可化之。印绶之逢财星，必要分正偏之财，不可一视同仁。印用七煞，未必喜欢食伤，如叛军归顺，再逢制合挑拨，易激起凶性。原局若财为忌，亦有劫财暗藏，自喜劫地去之，若原局己破，再逢劫地，当赴黄泉。其余诸论，需全局衡量，轻重缓急皆有所为，执一而论易有偏颇。）