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《子平真诠》的是与非(十六)

论建禄月劫

建禄者,月建逢禄堂也,禄即是劫。或以禄堂透出,即可依以用者,非也。故建禄与月劫,可同一格,不必加分,皆以透干支,别取财官煞食为用。

(月令建禄、劫才,是无物可用,需另取他物,但禄不等于劫,就如比肩之于劫才,貌似相近,其实在内涵上相去甚远)

禄格用官,干头透出为奇,又要财印相随,不可孤官无辅。有用官而印护者,如庚戌、戊子、癸酉、癸亥,金丞相命是也。有用官而财助者,如丁酉、丙午、丁巳、壬寅,李知府命是也。(建禄首先考虑透出之物有无贵气可用,见财官印皆喜。原论“又要财印相随,不可孤官无辅”亦在理,但易起引歧义,《明通赋》云:“建禄坐禄或居禄,独遇财官印绶,富贵长年”,故此种情况不可轻言“孤官无辅”,与月令官星有不同之处。其实质不外乎所用之物宜有轻重、核心,用官则以官为主,财印配合重在“随”,若并透并重,亦为浊,只是程度浅而不失富贵中人。)

有官而兼带财印者,所谓身强值三奇,尤为贵气。三奇者,财官印也,只要以官隔之,使财印两不相伤,其格便大,如庚午、戊子、癸卯、丁巳,王少师命是也。

(用财不畏印,用印惧虑财,各依轻重而论,若透官星则无此虑。王少师命,建禄用官,官星归禄又得财星相畏,略见食神不喜,最喜印绶轻透。)

禄劫用财,须带食伤,盖月令为劫而以财作用,二财相克,必以伤食化之,始可转劫生财,如甲子、丙子、癸丑、壬辰,张都统命是也。

(月令禄劫再逢伤官,此伤非同于月令伤官,不可视作凶神论,若月令为劫才,无可用之物,另寻干透支会,见财亦喜,论格局的角度是不存在“劫克财”的,如民主投票,己被剥夺投票资格的人,是不会对他人形成威胁的。故“转劫生财”之说值得商榷。张都统命乃建禄用财,财轻见劫,伤官有情,非是月令劫才之论。)

至于化劫为财,与化劫为生,尤为秀气。如己未、已巳、丁未、辛丑,丑与巳会,即以劫财之火为金局之财,安得不为大贵?所谓化劫为财也。如高尚书命,庚子、甲申、庚子、甲申,即以劫财之金,化为生财之水,所谓化劫为生也。

(己未造,是月令劫才,身旺食旺财旺,则可生出官来。高尚书命脉,是建成禄用财,财轻喜得申子会局助之,更妙在两干不杂、两支不杂,又甲申长生之水,是真正的秀气流行,亦可生出纯正之官)

禄劫用煞,必须制伏,如娄参政命,丁巳、壬子、癸卯、己未,壬合丁财以去其党煞,卯未会局以制伏是也。

(娄参政命,建禄透杀,有食制之,丁壬相合与格局有情,又入时上一位贵。)

至用煞而又财,本为不美,然能去煞存财,又成贵格。戊辰、癸亥、壬午、丙午,合煞存财,袁内阁命是也。

(袁内阁命,建禄透杀,戊癸相合己然有情,存财之说非是主流。)

其禄劫之格,无财官而用伤食,泄其太过,亦为秀气。唯春木秋金,用之则贵,盖木逢火则明,金生水则灵。如张状元命,甲子、丙寅、甲子、丙寅,木火通明也;又癸卯、庚申、庚子、庚辰,金水相涵也。

(此乃金白水清、木火通明之类,张状元造,不仅如此,还是两干不杂,归禄亦成,以丙火邀辛金官星而贵。癸卯造是建禄用伤官为秀气,亦是井栏斜叉有成,而透癸略忌。)

更有禄劫而官煞竞出,必取清方为贵格。如一平章命,辛丑、庚寅、甲辰、乙亥、合煞留官也;如辛亥、庚寅、甲申、丙寅,制煞留官也。

(辛丑造,庚辛并透,乙庚合则合去七煞,更妙在官重于杀,则用重而去轻。辛亥造是去杀留官,此乃食神合起官星之妙,同样是合,合去、合留、合起,非细微者难察其妙。)

倘或两官竞出,亦须制伏,所谓争正官不可无伤也。

若夫用官而孤官无辅,格局更小,难于取贵,若透伤食便不破格。然亦有官伤并透而贵者,何也?如己酉、乙亥、壬戌、庚子,庚合乙而去伤存官,王总兵命也。

(官星并透,不可言“亦须制伏”,刘墉造己然证明。孤官无辅多指正官格,建禄用官未可言此。王总兵造,建禄用官,庚合乙,官星无伤,本官星略轻,而又见阳刃,则助我官威。)

用财而不透伤食,便难于发端,然干头透一位而不杂,地支根多,亦可取富,但不贵耳。

(此是不明虚邀之道,财得所便可生出纯正之官,不要见官。)

用官煞重而无制伏,运行制伏,亦可发财,但不可官煞太重,致令身危也。

(当依原局而定高下,原局若无成,黄金铺路难通天。)

论建禄月劫取运

禄劫取运,即以禄劫所成之局,分而配之。禄劫用官,印护者,喜财,怕官星之逢合,畏七煞之相乘。伤食不能为害,劫比未即为凶。

财生喜印,宜官星之植根,畏伤食之相侮,逢财愈见其功,杂煞岂能无碍?

(禄劫用官有印有财,则不畏财星破印,岁运官星逢合,则不过问财印之事,易有破印之事象,此非原局,需明辩。原局有印者,亦不忌七杀,亦不忌伤官、食神。用官星不畏劫才,来之则制之。)

禄劫用财而带伤食,财食重则喜印绶,而不喜比肩;财食轻则宜助财,而不喜印比。逢煞无伤,遇官非福。

(建禄用财,贵一位精专,繁杂反而减分,不喜比、劫分、夺,若原局财轻,自然喜岁运扶助生发。逢官、煞之运要考究原局有无印、食。)

禄劫用煞食制,食重煞轻,则运宜助煞;食轻煞重,则运喜助食。

(用杀自喜食制,各依轻重对待,岁运弥补之为上。)

若用煞而带财,命中合煞存财,则伤食为宜,财运不忌,透官无虑,身旺亦亨。若命中合财存煞,而用食制,煞轻则助煞,食轻则助食则已。

(用煞而带煞,原局有合则凶物有制,原局有食制,则依食神制煞之喜忌而论岁运。)

禄劫而用伤食,财运最宜,煞亦不忌,行印非吉,透官不美。若命中伤食太重,则财运固利,而印亦不忌矣。

(禄劫透食、伤,常为木火通明、金白水清之类,自可虚邀财官,不甚喜印绶得用之运,则食、伤之功用得到限制,逢官易不美,逢煞反不忌,但不好轻言吉凶,需依整体而断。)

禄劫而官煞并出,不论合煞留官,存官制煞,运喜伤食,比肩亦宜,印绶未为良图,财官亦非福运。

(官煞并出者,去留得当,皆为得体,原局食神或伤官有用,逢财、印之运,略有不专之嫌。)

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