周银鹤/文
《统宗》云：且如戊己日生，值亥卯避为官，申子辰水局为财是也，正是戊寅，戊子、戊申、己卯、己未、己亥日主是也。忌刑冲杀旺，则反生灾矣。岁运同。
古歌云：勾陈得位会财官，无冲破命必然端。申子北方东卯木，管教一举拜金鸾。
丁都督造：丁亥 丁未 己卯 戊辰
上面的诗文都是《神峰通考》中说的，我们读起来比较抽象，不容易理解，不妨我们用归秀法从张老先生的举的例子里触摸勾陈得位格的精髓。
丁都督造地支亥卯未三合木局，生年月干两丁火，月干丁火坐下未中有旺根，两丁火生日干己土和时干戊土，又没有金泄土，全局五行归秀于日干己土和时干戊土，故戊己土在柱中为最强旺五行，为得位，土在六神中为勾陈，故为勾陈得位。
由上例可以看到，勾陈得位，就是柱中五行流动到最后的戊己土五行，戊己土就是柱中最强旺的五行，为用神，而非柱中地支三合局的木是强旺五行。可见古人判断五行旺衰不是以月令和日干为主，而是以五行流动的终止五行为标准的，这个终止五行就是强旺五行。这就是归秀法产生的历史依据。