一、十神与尊卑、上下、大小

以前在论述十神时，曾经公开过官印为大、食伤比劫为小、财星为中。官印为尊，两者之间是君臣的关系，代表政府、权力、单位、事业、领导。食伤、比劫为公民、为学生、为下属、为工作人员、为劳动者。财星是连接上下的桥梁，为上位者的产业，为食伤比劫的服务场所或服务项目。其理何在？涉及到工作职业的部分，简要概述如下：

1、官星（包括偏官）：为高位者，为管理者，为政府、权力、地位、职务，为我之上者。官能为我所用的，主我为尊为上、为领导、为权力、为地位的拥有者。官为我所害的，则我为卑为下，是被他人他事他物管理、约束、控制的人。官星与我不理会的，则我是没人管也不管别人的自由人（成格局者除外），特立独行的自由者或无业游民。

2、印星（包括偏印）：印为靠山、文化、思想、内部，为单位、文书、政策、家庭，为上对下的服务机构或服务者，也为政府对外的服务单位和公益部门如民政局、学校、医院。印的级别不够时，则为个人性质的服务机构。

3、财星（包括正财和偏财）：财为工作场所和财富创造地及成果的发源地。为单位、工厂、公司、门市、银行、赌场、交易场所、生意等等。

4、财官印结合之象：官为君、印为臣，印为官的权力而服务，官彰显印的成就；两者若缺一就不能富贵双得，甚至难以有所成就。这就有了古人“逢印看官、逢官看印”之说。财是官印的产业，是官、印大十神与比劫、食伤小十神沟通的桥梁。能量级别高者当政府机构、国企看，能量级别低的当私企、工厂、公司、交易场所、门市看。因此，有些八字财星很旺，照样能够当老师；财在他们的八字中多数在月支，此处之财并不代表物质，首当单位来看，只要印星以及食伤使财星得用的，那就是靠“印”及食伤拿工资吃饭的人，解说为教书拿工资的老师。

5、比劫：比劫为自己，为个体，为没有背景靠一己之力打拼的年青人。在断工作职业时，一般把比劫定位为个体户。如八字中的太极点不是比劫，而是财官，那又是另一种断法。

6、食神、伤官：食伤为下属、为子女、为服务者。伤官以技为主、食神以艺为主，食伤统称为技艺才华，是通过服务他人成就自己的人。

7、印星和食伤在服务人群方面的区别：印首先是为官服务的，印为母亲、官为父亲，一切服务以“官”和家庭为中心。因此，印的服务是一种母亲式的、大人式的、上为下的服务，给人以生存、安全、健康、成长方面带有公益性质的服务，根据能量级别定位为：政府部门、学校、医院、单位、教师、医生、护士等等。

食伤也是服务星，但它是一种下对上的服务，是一种给人肉体和精神享乐的商业性服务，如给人提供吃喝玩乐的娱乐行业、给人精神享受的文化艺术。

由于本质的不同，他们在工作职业方面的区别非常大。

二、十神分正副及主流非主流

十神分正偏。正十神和偏十神的先天含义有差异，有时这种差异非常大。我把断工作职业时常用的一些象义总结如下：

正十神：正代表着位正而稳定，为首脑、决策部门，为正职、一把手，为传统和主流。

偏十神：偏为边和不稳定，为权力机构的执行部门，为副职、二把手，为民营机构、为次要部门、为新生事物和非主流。

比如官和杀：官为正职、杀为副职；官为首脑、决策部门，杀为下属、执行部门。如官为中央政府机构，杀为部队、执法部门。

比如正财和偏财：正财为稳定的收入，为政府部门、国企、工厂、门市。偏财为不稳定的收入，收入往往同市场或自身业绩挂钩，为收支自主的国企、收入同市场接轨的单位部门、为投资、为经商、为私企。

比如正印和偏印：正印能量级别高的为政府机关、公办学校、公益社团。偏印则为文化执法部门、非公益性的单位如医院、民办院校。

正十神和偏十神还有明显的主流和非主流之别，包括同在一个单位，前者是主流、非常吃香的重要部门，后者则是可有可无或没人看好的非主流次要部门。这一点很重要，一定要理清。当然这只是单个十神的原始象，论命是看组合象的，组合以后正偏之性有无变化，这是最关键的。比如杀用印成的格局，杀为偏十神，经正印组合以后偏转向于正，那么杀的心性就会倾向于官，体现为以武力或从逆境中步入主流成就事业之象；又如正官用偏印成的格局，则官由正转向于偏，体现为了事业不择手段，逐渐偏远正途，人生有踩线的可能。

宋坤人生

微信号：songkun-1888

经典美文 | 国学文化| 励志文章