2,7建禄格看法
建禄格属于月支对于日主五行来说处于临官的位置,比如甲日主生于寅月,乙日主生于卯月,丙戊禄在巳,丁己禄在午,庚禄在申,辛禄在酉,壬禄在亥,癸禄在子。甲木日主以金作为官,金在寅地处于绝地或气薄的胎地;以土作为财,土在寅地处于病地;这就说明了身旺太过而财、官都不能成就的道理。因此四柱中如果没有财、官可取,再遇到劫财争夺,就是“马既不扶,禄又不养”的情况,多主贫贱。这类格局最好是时柱上带偏官、偏财或食神,再看年上透露的情况进行取用,不宜见正财、正官,容易激起争夺而不吉。如果命局中没有财、官,岁运上又走比肩运,一生贫困运蹇不得志。所谓“根在苗先,实在花后”。是说先有根然后长苗,先有花然后结果。如果命主年干上没有财、官,虽然大运遇到财、官吉运,发福也不大。
建禄(比肩)口诀如下:月令建禄,多无祖屋,一见财官,自然成福。建禄生提月,财官喜透天,不宜身再旺,惟喜茂财元。建禄、坐禄或居禄,独遇财官印绶,富贵长年。所谓阳刃、比肩、劫财、建禄,名称虽然不同,但作用却大致相同,在地支上的叫阳刃、叫建禄,在天干上的叫比肩、叫劫财,它们的取用、喜忌大致相同。
建禄格先提条件,必须要有财官印透干,或印或财即可,如不透财官印者建禄格亦不富。建禄格带官,不透财印,和正官格一样,是孤官不贵之命。建禄格带财,须透食伤者较富。次者透官。建禄透七杀成格者必须有食伤制方好。建禄格带财杀,不可用食伤,须用合杀。建禄格带伤官见官者,不可用,应以合伤官最好。建禄格透印,以七杀为最佳。建禄格透官印,最忌七杀合官,不忌伤官。建禄格带财和食伤,最忌正官运。而不忌比劫羊刃七杀。建禄格,官杀混杂,必须要合其一方好。日主比劫重而过强,略见财官无根,反争夺不吉。月令建禄,难招祖业,必主平生见财不聚,却病少寿长,行运再见比肩,克妻、妨父、损子,或官非破财,或因妻孥(nu,子女)财帛争夺。建禄格八字内外原有财官,引旺得地,官星有助,运临官星有气之地,亦贵;财星有助,运临财旺之地,亦富;财官俱旺,乃富贵之命;若时逢财库,运至财乡,必主晚年大富;年上财官有助,必享祖荫。
2,8命理取格基本顺序
凡看格局,第一先看七杀格,如果七杀无制即破格,或官杀混杂难以取清,别的正格、杂气格、禄刃格等,也无从再取(因为七杀无制或官杀混杂的毛病去不掉,此人必受祸害,取了其他任何格局都毫无意义。当然,七杀无制,也有可能是从杀格或月刃用杀格,这却不是破格,而是成格,要区别对待)。如果七杀受制,那就可以成七杀格,如果受制过重,扶之即可,或者弃杀不用,另取他格(弃七杀要八字有此意向,不能轻易言弃,不能因其太弱而不用)。官杀混杂如果能够去官留杀,自然也就成了七杀格。第二再看正官格,正官虽然以生扶为主,但如果官多,也视为七杀,官多无制,或官杀混杂难以取清,都是破格。当然,官星多而无制,也有可能是从杀格。如果官星受制,官格即破(官星有制就破格,不管其旺与不旺,除非多了需要裁员),可以弃官不用,另取他格。官杀混杂如果能够去杀留官,自然也就成了官格。
看官杀格切记:不管官星旺不旺,官星一见克合刑冲破害就是破格;不管七杀弱不弱,七杀无制化合,就是无制而破格。
辰戌丑未为四库,月令见之为杂气格,以月令透清为贵。只是在取杂气格之前,要先处理好官杀的问题,否则月令即使透清,也难以成格。另外如命中官杀已经成格,则要让位于官杀格(有一种情况除外,即杂气月已有财印食伤透清,即使月令有本气官杀,也不取为官杀格)。至于禄刃格,就是月令见禄见刃,不能为用,但从广义上来讲,凡四柱中一见比劫禄刃,都不能取为用神,不管是干透还是支藏,也不管是否在月令。如戊己土生于辰戌丑未月,虽非禄刃之地,也是比劫本气,所以同样也不能取用;而戊己土生于巳午月,虽是禄刃之地,但月令又是日主的印星,所以月令照样可用,禄刃虽喜官杀,也同样怕官杀混杂。除此以外的其他外格、杂格,林林总总,虽然在取象上有其特殊意义,但论喜忌吉凶,仍不出生克制化四字,也不出上面所述诸格的规范。
2,9两神成象格局
两神成象格----两神成象格与专旺格大同小异。专旺格是命局中日主旺强,五行气势聚凝,独旺日主一个五行。而两神成象格,是命局中有两种五行,这两种五行各居一半,天干双透,地支又得两处本气通根,每柱中必须要有两种五行相生或相克,不分阴阳之气,要互为平均。倘若命局中有一柱五行同类,不构成真正的二神成象格。
1、 两种成象,相生五局:
水木相生格,称为水木清秀,忌土金运,喜火运。
木火相生格,称为木火交辉,忌金水运,喜土运。
火土相生格,称为火土夹杂,忌水木运,喜金运。
土金相生格,称为土金相生,忌木火运,喜水运。
金水相生格,称为金白水清,忌火土运,喜木运。
2、 两神成象,相克五局:
木土相成格,称之为木土培养,忌金水运,喜火运。
土水相成格,称之为土局润下,忌木土运,喜金运。
水火相成格,水火既济或未济,忌土水运,喜木运。
火金相成格,称之为火金铸印,忌水火运,喜土运。
金木相成格,称之为金木成器,忌火金运,喜水运。
两神成象格,不管是相生还是相克,其两种五行一定要平均,如果有一方偏重就不能入格。命局中既然构成两神成象格成功,命主在行运时就不能打破此象,倘若一旦克破此命局中任何一种五行,命主就有失职、失败、家途中落等凶灾发生。一般来讲,喜得通关流行顺生,这种运程可称这为秀气流行,可断好运。
2,10化气格的看法
乾造:辛巳 甲午 戊子 丁巳 这个八字的日柱戊子,子中藏癸水,戊癸合,又生于午月,应为化气格。化气格不但要助他的化神,而且要济他的格局,现在既然格局为化气格,戊癸合,助他的化神,又妻宫妻守,属于贤妻之命,而且因戊癸合,感情很融洽。化气格是特殊格局,必须白手创业,无祖业可依。
1、化气格必须是日时天干或月日天干相合,否则即使合化五行很旺也不能按化气格论。
2、化气格最好生于化气五行的月份,或者虽不生于化气五行之月,但除月支外的其余均化气五行或生助化气五行的干支,并且月支遭刑冲克伤受制严重,否则不能按化气格论。
3、相合两天干,与化神不同五行之干要衰弱无气不通根,如通根有气不能按化气格论。
4、月日或日时两干虽合,但地支有合会局与天干化神五行不相同时,只是一般命局,不按化气格论。
5、所谓真化就是指化气格命局中化神特别旺相,而无克泄耗化神的神,或虽有克泄化神的神,可克泄耗化神之神极其衰弱无力,对化神丝毫不能起损伤作用,满足这种条件的就算是真化气格命局。
6、所谓假化就是指在化气格命局中,化神虽很旺相,可还有有气的克泄耗化神的神在,也就是说克泄耗化神的神尚存有一定力量,对化神起了一定的损伤作用,满足这种条件的就是假化气格命局。
7、无论是真化还是假化,必须要在成化的基础上才能谈及,也就是说成化是真假化的必要条件。注意假化四柱很多,真化四柱较少。
8、化气格有五种
甲己合化土格,原局中不能有克制化神的木。
乙庚合化金格,原局中不能有克制化神的火。
丙辛合化水格,原局中不能有克制化神的土。
丁壬合化木格,原局中不能有克制化神的金。
戊癸合化火格,原局中不能有克制化神的水。
9、破格转成格的原因大体上有两种:一是命局中化出的五行被克制,在岁运中只要制服了克制的五行,命局自然再次可以构成化气格。二是命局中出现争合,原局化气格不成。在岁运中出现一个能合住命格局的争合的天干后,命局自然再次可以构成化气格。
10、化气格的用神。化气格是气势偏旺一方,在行运中不宜见克制化神的五行。一般来讲,化气格的用神就是化气格的化神。化气格的行运中除宜见用神外,同时宜见生扶化神的印绶。如:
(1)甲己合化土格,喜见土与火运。(2)乙庚合化金格,喜见金与土运。
(3)丙辛合化水格,喜见水与金运。(4)丁壬合化木格,喜见木与水运。
(5)戊癸合化火格,喜见火与木运。
11、化气格的应用。化气格,实际上是因日主孤弱无根不得不化。日主带根支,有劫印生扶,化气格不成。化神见克制或见泄气,也是假化,或者说破格。凡化气格纯粹而真者,命主出身地位相对来说比较高,家庭条件较好,父母能干。化神行旺乡,命主自可飞黄腾达。寻常之运,虽无大的发展,也不失其地位。倘若命局化神不真,实际上是因日主衰弱不堪,得不到扶助,命局的旺神对日主来讲是一种重大的压力。这种化气格,多半出生地位低,六亲少有依靠。命主在未行助起化神的运程时,所遇的困难、所冒的风险,则往往是普通的人难以遇到的,而且会刑克六亲或自己会遇九死一生的事情,因此说,化气不得旺运相助,也无可发展;假化在得不到运助时,必然是运程困顿,一生贫贱,凶灾夭亡之象。