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用神通关生扶中,日干弱杀是弱对弱不成其为矛盾外

用神通关生扶中,日干弱杀是弱对弱不成其为矛盾外

用神通关

生扶中,日干弱,多官杀,首取印星为用神,这种情况印星是起了不可或缺的通关兼生扶作用。因年弱,所以,其主要是生扶之功。现在讲印星的通关作用,其背景不同,不能无原则地生搬硬套。它是日旺官杀也旺的情况下用印,当一对矛盾相对立时,护身的日旺作为盾就必须更结实些,才能抵抗矛的进攻。印泄矛盾的旺气而生身,是灭敌人的威风长我们的志气所以这里的印是真正起了通关作用,日旺官杀也旺,又有不过旺的印生身,不致势均力敌两败俱伤,故能禄重权高;日弱,官杀也弱,有旺印通关则起了大作用,这种情况通常不多,因为身弱意味着克泄耗就旺,除非官杀给食伤制合太过而弱,遇日干官杀多的命局自然不会有高官实权。

通过十神的生克制化关系来论用神通关。

五行十神生克关系中已知连续相生、隔位相克的关系。相克关系为财星克印枭,印枭克食伤,伤食克官杀,官杀克比劫,比劫克财星。财星与印星之间有官杀就能连续相生,其他,印枭与伤食之间有比劫,伤食与官杀之间有财星,官杀与比劫之间有印枭,比劫与财星之间食伤也是同样道理。我认为除了伤食克官杀是弱对弱不成其为矛盾外,其余皆为命局不同性质的两行对立,是阴阳强弱之战,力量上不分上下,所以才可论是否通关。不然就不称其为病,只有对立的旺和弱,才能使两行中和,并以身旺略胜一筹为准绳,这样的观点与通关本意相符。而比劫与财星既然两相停匀,不分胜负,若以食伤通关反泄比劫而生财星,日弱而财旺,此通关没有起到用神的作用,故不能与通关用神并论。除非日干偏旺,须用神泄而通关生财。所以,在相对平衡的四柱中:

财星与印星旺而相战,有一点官杀星可通关。

印枭与伤食旺而相战,日干得令可通关。

官杀与比劫旺而相战,有一点印星可通关。


用神通关生扶中,日干弱杀是弱对弱不成其为矛盾外

用神调候

五行有燥、湿之分,四时有暖、寒之别。命局炎燥喜润泽;命局寒湿喜暖燠。此是专为冬月夏月所生命局开具的补气之良方,调候之用神。

卯为春季之纯木,酉为秋季之纯金,春秋仲月,寒暖适中,故无明显燥湿之分。子为纯水,水当然为湿;丑中己、辛为湿土、湿金,因丑中藏癸水之故;寅中甲、戊为燥木、燥土,因寅中有丙火的缘故;辰中的戊、乙为湿土湿木,因辰中藏癸水之故;己中的庚、戊为燥金、燥土,因己中藏有丙火的缘故;午中的己为燥土,因午中藏有丁火之故;未中的己、乙为燥土、燥木,因未中藏有丁火之故;申中的庚、戊为湿金、湿土,因申中藏有壬水之故;戌戊、辛为燥土、燥金,因戌中藏有丁火之故;亥中的甲为湿木,因亥中藏有壬水之故。

土虽克水,但命局如果水过旺而泛滥成灾 用神通关生扶中,日干弱杀是弱对弱不成其为矛盾外,倘见辰、丑湿土,不但不能止水,反而助长水势,只因辰为水库,丑为水之余气,土虽能泄火,但命局如果火过旺而炎烧为患,倘见未燥土,不但不能晦火,反而助长火势,只因戌为火库如何化解劫财格,未为火之余气。

调候好比天冷要穿衣,天热要凉一样,用神就是人处身的体温,人的标准体温是37度。气温25度左右是人体最能接受的摄氏温度,一般临近春秋之际。高于25度,外衣就穿不住,低于25度,穿衬衣就嫌单薄。所以高于常温显示春夏季的到来如何化解劫财格,命局五行中的火暖燠了所有的五行,于是四柱偏暖过燥。这样的四柱之人往往火气盛,中气足,怕热,喜欢游泳、冲凉、喝冰水冷饮,这就是本能的调节体温。命理上的调候,便是对火旺尤其是日干为丙、丁火 用神通关生扶中,日干弱杀是弱对弱不成其为矛盾外,得令而身旺者言,命局一定要有水来调候,利北方水旺之地。这里的北方主要指长江以北,再一个是指父亲出身地的北边。因为每个人的四柱信息都带有遗传基因,若已是长江以北生人,那么便以祖籍(指父亲出生地)为准的北方之不调候,经此后天的人为努力,一定比不知调候者顺达得多。衣着也以黑色为好,因水代表北方、代表黑,其整个气场信息都得益于水的调候,用神用力自然有利无弊,命忌生火的东方之木和身旺之地南方火,须水调候的命局如没有水,四柱再平衡也是五行有缺(通关用神的四柱不一定五行俱全,而用神仍能有力;调候用神缺之病重)。但看运中天干庚辛壬癸,地支申酉戌亥子丑之运能否补济,有否合水局,会水方之救。得遇便如鱼得水,似久旱逢雨露,不遇则差矣。

低于常温标志着冬季和到来。命局五行中的水旺,就是偏寒过湿。这样的四柱之人,性格不一定弱,气也还足,虽然四柱日旺于水,身旺便是元气足的象征,但过旺则另当别论。水旺,尤其是日干为壬癸水,得令而身旺者,多数还是惧寒,肾虚是过旺反致虚。这样的命局一定要用火来调候。尤其是癸酉日生人是金神日,身旺去南方真是金神入火乡,富贵天下响。水盛之人还可以东方木来泄水生火,所以命局有、运程喜甲乙丙丁寅卯辰巳午未之地为调到了火候。

调候用神与通关用神是辅助扶抑用神的,推命还须生扶用神为主。


用神通关生扶中,日干弱杀是弱对弱不成其为矛盾外

用神救应之一

日弱生扶太过或日旺克抑太过怎么办?倘若扶助太过。抑制其扶助的五行,也可称为用神,其原则是以于四柱平衡有益为准。譬如,木弱就有水来扶助它,水就是用神,水扶助太过就用土来控制水。土就是平衡四柱的用神。如木弱靠水扶助而又扶助太过,不就是印太多而致身旺,但日干毕竟是处衰弱甚至是死墓绝地。所以,再多的生扶也不会强过日干本来就得令又得印旺生身的强旺。日干由弱变强的情况下,以用神制印以免过于生身是对的,但也不必太过。日弱生扶太过的用神与身旺印旺的取用神法一致。

日弱帮身太过而致身旺,是命局中遇到的第二种情况,其用神与日旺比劫旺取用法一样,是以官杀为用神。但日弱不得令,再帮身也不会像本来就日干得令又比劫旺助的情形,所以其用神官杀的作用不会要求得太强烈,点到为止。

反之,木强,就用金来抑制它,金应是木的用神,金抑制得太过,就用火来控制金,火就是木的用神;金抑制得不够,就用土生金,土就是用神。

身强官杀更强,实际上就是没有印通关,身略弱。制官杀者为食伤,而作用神的伤食的分寸定要把握好。因为食伤不但制官杀,还泄身。所以,用神食伤不宜过旺。此伤食为救应用神实际上就是官多喜伤。

身强官杀弱便是抑制得不够,希财来生官,这个用神财星亦不能过旺,因为官杀不是没有,只是还差点气候而已,不然针对变成身弱不胜财官而失衡生灾。以上取用神法一般以不过扶抑为原则,也即整体平衡中的特别情况的取用神法。

姓名五行为人补救时,常常酌作为用神的份量。比如有人名字前须加三个水,为涛、海,指水多多益善,有些只取露,小雨,略加滋润,就是这个道理。若有人刨根问底:倘若用神的用神被克、合、冲、刑或无力怎么办?这就是另外一种命局了。五行生克是循环相生、隔位相克的关系,关健点是确定身旺身弱,然后取最直接最能平衡命局的用神。用神之用神后,是不会再取用神了。

用神救应之二

针于预测中破损用神的各种情况,一一分析,并将各种救应方法告知读者。也即正常情况下对所取用神有损伤的救应。如四柱有救,即是:有病方为贵。偏枯无救的四柱有病无药医。希望读者通过对本节救应的学习,能掌握有情救应方法。此外,自己能从反面去理解和掌握无救的各种情况。


用神通关生扶中,日干弱杀是弱对弱不成其为矛盾外

一、官逢伤。即用神为正官,忌神为伤官。

四柱有忌神伤官克用神,有正印,就可制伤而护官。故正印是正官的救应。

二、官逢杀。即正官用神与偏官混杂而不清。

四柱为官要清贵,有五阴干伤官可合去七杀,如乙日干,见丙为伤,丙可合去辛杀存庚官。另有五阳干劫财也可合去七杀如何化解劫财格,如甲日干,见乙为劫,乙可合去庚杀存辛官。故五阳干劫财和五阴干伤官是去杀留官显文贵的救应。

三、官逢刑冲。即地支中的正官用神被刑冲而破损。

当用神被刑受伤,四柱有会有合来化刑。丙日干遇支中子水,子中藏癸干为正官。正官用神被印刑伤,有亥、未与卯合成局,或有寅、辰与卯会成方,或有戌与卯六合,即可合住忌神,救得正官用神。

当用神被冲破,四柱同样有合可化冲。如丙日干遇支中子水,子中藏干为正官,正官用神被午反冲而根基不牢。有未与午六合,即可合住忌神,救得正官用神。故官逢刑冲合可解救。

四、财逢劫。即用神为财,忌神为劫财。

四柱有忌神劫财克用神,命有食神,就可泄劫财生财星。故食神是财星的救应之一。

四柱有忌神劫财克用神,命有官星,就可制抑劫财护财星,故官星是财星又一救应。

五、财逢杀。即用神为财星,忌神为七杀。

四柱以杀泄财气为忌时,有食神,制杀生财,故食神是用神财星的救应之一。

四柱以杀泄财气为忌时,五阴干伤官可合杀护财,如乙日干,见年为七杀,丙伤官可合杀救财保财。五阳干劫财,也可合杀护财,,如甲日干,见庚为七杀,乙劫财可合杀抗克守住财。故当七杀为忌时,五阴干有伤官和五阳干的劫财又是护财的救应法宝。

六、印逢财。即用神为印星忌见财星。

四柱印财同见而须去财存印时,有劫财,可制财存印。故劫财是用神救星之一。

四柱印财同见而须去财存印时,有合神,合去财星,印星不受克抑而得救。阳日干可合住财星而存印,如甲日干见癸为印,见已财为合。五阴干枭神也可合住正财,都是用财正印的救应。

七、食逢枭。即食神为用神忌见枭神。用之食神不可夺,四柱枭食忌相见,即使是两停也宜从中有制有化,有七杀,可化险为夷,故七杀是用之食神的救应之一。

四柱枭神夺食,有财星,也可制枭护食,故偏财也是食神的救应。


用神通关生扶中,日干弱杀是弱对弱不成其为矛盾外

八、食逢杀印。即食为用神,忌神为印星。

四柱食神制杀,印来帮倒忙,抑食护杀,有财星,可去印厚食,这叫道高一尺,魔高一丈。此中的财星便是有印星的情况下用神食神的救应。

九、财逢伤杀。即用神为财,忌神为七杀。

四柱伤官生财,杀来化财为忌时,有合杀者可护财。五阳干劫财可合杀,如甲日干,见庚为杀,乙劫合庚杀。五阴干伤官可合杀,如乙日干,见辛为杀,丙伤合辛杀。故五阳干劫财和五阴干伤官都是用神财星的救应。

十、官逢伤(刃格)。杀逢食(刃格)。即官杀为用神,伤食为忌神。

四柱官无刃不显,杀无刃不威,忌制服太过。有重印星,可护官或杀,又能约束伤食,使官或杀有制有帮又有护,权威不可挡。故肋力之印星是官杀之救应。

十一、官逢伤(禄格)。即用神为官,忌神为伤。

四柱官星有禄,官高位显,最忌伤官。有合伤者可护官星。五阳干条神可合伤,如甲日干见壬为枭,壬可合丁伤;五阴干七杀也可合伤,如乙日干见辛为杀,辛可合丙伤。故五阳干等神和五阴干七杀可合去伤官,成为用神正官的守护神。

十二、财逢杀(禄格)即用神为财,忌神七杀。

四柱用神为财不须七杀来化时,有合去七杀者可护财。五阳干劫财可合杀,如甲日干,见庚为杀,乙劫可合庚杀;五阴干伤官可合杀,如乙日干,见辛为杀,丙伤可合杀。故五阳干劫财和五阴干伤官可合杀护财,是用神财星的救应。

四柱命局的成败救应,其中的轻重权宜很是灵活,能够从以上点到之处、还可从刑冲克合救应上举一反三、融会贯通。

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