风水堂：如何尊官为本？

要贵论官，要富论财，财与官者，荣华富贵之品牌代言者也！但，财官财官，由于财能利官，因此财在官先，当然之理。而布局以官在先而财居次之风水堂：如何尊官为本？，它是以官为尊，别的皆以官为管理中心的官本位历史人文观念的表述。因此，自然规律与社会意识，对财与官，官与财的了解甚至称呼排列，简直反映得泾渭分明。但你社会意识不管如何尊官为本，在称呼上還是不可以直称”官财”，那会令人听了打冷噤的（官与棺，财与材楷音，合叫棺木，因此，人为因素避忌，就连棺木这一物事，有的就叫材棺，而不叫棺木，大量的只叫一个字，或叫棺或叫材）。这一，诸位朋友可需看细心了（你看看，古代人称顾客都得带个官字，这就是尊的意思）。无官不尊，古代人称平民老百姓为贱民；无财不位，古代人称平民老百姓为草民。不难看出，财官对身来讲，是何其的关键，无官无财者，沒有影响力，都没有自尊，变成任人欺侮和盘剥的贱民，草民。因此，对人事部门来讲”财为我克，应用的东西也，以能怀官，因此为美，为财帛，为妻室，为才可以，为驿马，皆财类也”。凡被日主所克而能为此而使用人，都能够称为”财”。你的有形化的房产，现金，储蓄，可转现的日用品，及其无形中的获得財富的工作能力，全是财。有句话说得对，专业知识便是財富。自然咯，您有工作能力了，拥有媳妇还不够，全部好多个小三呀，恋人呀哪些滴，那也叫财。也有驿马。这也叫财？是的，马奔财乡，发如猛虎，它是说命中有财，与驿马这一四柱神煞相互配合就可以发横财，也有便是你有驿马，运作财乡为喜者，又是入睡都是在进银两的运。有一个盲师批了个命，说成会八匹马儿驮财归的命，为何作这般推断呀，便是凭的驿马奔财乡。这儿说财能利官，因此为美。千万不要认为它是说财格的人便是有魅力的女人哈，这一美，就是指好产品，由于能怀官，因此是个好产品。财是应用的东西，那爸爸为财，也变成被应用的东西，这并不太没人性了啊！这儿不讲人的本性，由于财为我克，因此爸爸克妈妈，克妈妈的便是财撒。要来也有些道理的，爸爸是赚钱养家糊口的主，赚来的钱养了谁？肯定是子女撒，因此，说爸爸是子女应用的东西，间接性的说是对的。财是个什么玩意儿，这句话就表述清晰了。

财往往为美，是由于人得之为吉，是善神，喜得顺用，即生官护之，伤官生之。这一点，官喜财生印护是一样的大道理。因此”财喜根深，不适合太露，然透一位以清用，格所最爱，不以之露”。财最好藏起来，那样就不容易被劫夺。支藏而多，装傻充愣是根重，如甲生戌月见寅午，支中皆藏财，深而不露，要会局聚财那么就十分好啦。可是若有一显出，这也是财格最爱的，由于支中显出能清格，那么就与外露又有不一样。什么是透一位以清用？”即非月令八字用神，若寅透乙，卯透甲这类，一亦不算过，太更多就是露矣”。

【月令八字用神和非月令八字用神】这儿要注意了，什么是非月令八字用神？既虽与月令八字用神类似，但并并不是月令所藏之干，即便显出，也不可以替代月令八字用神的影响力，只有成月令八字用神的相神。按八字用神源于月令的见解，这类非月令八字用神也是不可以做为格八字用神来应用的。八字用神与相神的差别在哪儿？格八字用神是非用不可的，不论是善還是凶，只需是月令藏干，就得参加到布局组成中充分发挥他的逆顺功效。并非月令八字用神是可以不参加布局组成的（因此有闲众神说，真诠沒有闲神的定义），即并并不是非用不可的。那麼，这一非月令八字用神透出来做什么，是清格的相神用的。如甲用戌财，透己，而干现两甲，己透合甲则甲己合去而存戌中之财；庚用寅财透乙逢庚，乙庚合而存寅财，财不以夺走，这般财格反清。这儿能够了解一个大道理，哪些壬生午月透丙，癸生巳月透丁这些，都是是非非月令八字用神显出，即便被夺被伤，都不以夺走或伤去。我眼中的自己为什么说：甲生酉月透庚，乙与庚合，被丙丁伤之无失官格；甲生申月透辛而逢丙逢丁无失杀格的大道理。有一造丁酉 甲辰 甲寅 己巳，小富贵布局，甲生日透甲己，甲可辰中戊财，透己合甲则戊财得清，无失财之本格，遗憾辰酉合而透丁，财生官不可以成用，丧失贵族气质。又如：丁酉 甲辰 甲寅 戊辰，辰中戊露，逢甲克之则格败，用辰酉护财则有丁，官被伤也，只能用丁化劫以聚财，而丁虽坐酉，不是很强有力，属多情乏力者也，这般就为空构造，富不可以上层级，贵则遥遥无期，小康生活罢了。

【财旺利官】并非月令之财露一不为露，但多了就不好。为什么呢？财多身弱呀，你这月令财，根深而又露得多，表明构造上海财经大学的阵营非常大，你小人体克没动呀，那么就看见这很多的财眼巴巴看着撒，财多了，你应用的工作能力就相对性消弱了，而财也是生官杀的，能生个官还行，由于注定官为灵活运用，但能生个杀来就大糟糕了，你这不就随时随地都是有被财生出来的杀灭掉的风险啦。因此，财是好物，也是把双刃刀，用之恰当，荣华富贵毫无疑问，用之不善，祸不旋踵。

“殊不知财旺利官者，露亦不忌，盖露以防劫，利官则劫退，例如府库钱粮，有官守卫，即便漏白，谁敢劫之？如葛参议命，壬申 壬子 戊午 乙卯，岂知财露？唯其利官 因此不忌”。这儿讲财露最好利官，由于官虽克身，是克之吉，官贵加身之意，而官卫财劫害怕夺，或许只是为你打工赚钱。象葛参议铸就是申子会财，露而借以利官，财官很清，日坐午印，藏劫帮身，申子会而子不刑卯，申不能乙，这般财官格清，大贵。难道说财格的人仅有利官一途才贵，而觊觎之心？不会吧。因此”财格之贵局不一，有财旺利官者化气从财格，身强而未遇伤官，不混七杀，贵命也”。这财旺利官者，如葛参议铸就归属于财旺利官。身强财旺，不混杀，无伤官，格正局清，并不大贵就没理由了。

【论格与局】留意，这儿讲到2个难题，一是格，二是局。说白了财格之贵局不一，就是以财为格，财与其他十神组成的组成便是局，通称为布局。那样，你很有可能就梳理了什么叫格，什么叫局的定义了。梳理为，以月令主气立格，月令主气与藏气或别的天干地支一同组成的逆顺形状，就叫布局。例如财为月令主气，财旺利官，则财为格，与官组成则成局。这一局与什么三会局三合六合局的定义并不是一码事。除此之外，此类方式适用四正四生月令，不彻底适用杂气月，杂气月另有规律。财旺利官，它是一种形状。财旺利官者，不可以见伤官，见之破格录用。这一见，一是透干化气从财格，二是会支合支为食伤员。而财生了个官，那么就不害怕见劫，由于官制劫，儿能救母矣。

【财用食生】”有财用食活者，身强而不露官，有点一位官杀，益觉多情，如壬寅 壬寅 庚辰 辛巳，杨侍郎之命是也。透官身弱，则格坏矣”。朋友要问了，不是说财怕劫，这儿如何来啦个带一位官杀还反倒多情了？答曰，财为我克，耗身之手也，而食伤为我生，泻气也，二者叠起，若身弱无劫比帮身，如何担得起这一份财呢，情多能够累佳人，这财旺逢食生岂舒服我身？因此，财逢食生要身强，食可化劫，劫则帮身任泄能担财，这就是常用不一样，結果也不一样。也有好专家学者疑之，说真诠并没说些什么体用格用的，仅有个八字用神，相神的定义，而体用格用之谓，是小编虚构出来的。应对那样的提出质疑，我真是不太好怎么讲，在这儿再严格执行一下。

【格用与体用】例如，财用食生，这一财到底是谁的财？日主的吧，以日为体，财则为体的用处，而财用食生，它是财用的吧，并不是日主在用吧，那麼财格常用的物品，不叫格用，那又叫什么名字？而体用之定义，并不是虚构，看了滴天的都了解有一个”体用章”，说的是”道有体用，不能一端而执之，要在扶中抑中得其宜”。这一之后学习滴天再讲了。对于格用，这说起虚构就更好笑了。真诠无时没有讲格用，例如如今就讲的是格用和相神。例如扬侍郎造，便是庚用寅财，壬辛为其相。寅中丙戊不透，但丙杀有壬制辛合，财不资杀，杀也有安装，而戊印本被财制，且有庚辛透干化印，则印不可以食积，适以助身。做到了存其喜而去其忌的布局规定。这儿也有句话，以前有些人问过，便是”透官、身弱”是什么原因。它是2个含意，一是透官则食聚财又克官，财格败了；二是身弱无劫，财逢食生虽成犹败，是因成得败。

【财格佩印】”有财格配印者，盖孤财不贵，佩印帮身，就是以取贵，如曾参议命，乙未 甲申 丙申 庚寅”不是说印是被财克的，如何还能够把印做为财格的喜用神呢？缘故非常简单，若格无常用，则孤，说白了孤，便是沒有辅助之神能够为用。丙生申月透庚，庚财即用，月令申藏有壬藏戊，用壬则财生杀为逆，用戊而又透甲透乙，二者取用皆难清格，因此，立即取透干之庚为用，而佩印帮身防止杀。这般，则财为用，印为相。此造或又有疑问，甲乙并透，乙不符合庚吗？合，但即便合，甲亦存，这般才可以清，若不可以合，甲乙争功，反不可以清，布局就无法高论矣。其次，此造身算弱還是算强？弱，由于日坐申，寅逢申制，虽两申不冲一寅，但寅上透庚，此根归入月令就气弱（申为丙之病），因此，虽然有根而身不强。留意，真诠在论财格中，好几处提及身强如何如何的难题，表明财格的成功与失败和层级，与身的高低有非常大关联。而布局在什么情况喜身弱，什么情况喜身强，要辩证的看，绝不允许简易的说布局无论身高低，也不可以觉得身高低才算是决策八字用神成功与失败的第一秘笈。从真诠的全部阐述了解，程先生融会贯通了渊海、滴天、穷通等名篇的精粹。

财格佩印，是一种随机应变之法，即月令之物取之不可以成用成相的状况下，另僻一途进而财为日主服务项目的方法。但财格佩印還是不可以财印紧靠而透，那样的結果還是相冲的。”然财印不适合相并，如乙未 己卯 庚寅 辛巳，乙与己两不相能，既有益处，小富贵罢了”。庚生卯月，卯为会而透乙，财结果而透乙会用（这儿月令仅仅卯，别无它取，显出的乙便是用，即卯用乙财），庚坐寅处绝，时巳为庚延年之源，但归入月令還是弱，因此，即便透劫，这劫也乏力帮身，况财格无杀食为使用，不可以取劫为相，透印则印生身，印为财之相。但是，此造单透己，与乙并贴而两组相冲，印之功效亦损，因此，即便成格，因二者不和，不贵，小富贵罢了。此造与曾参议造的差别取决于曾造透两印，财印不相并，且有乙庚作合，甲印不损；而此造单透己，立即被透干之乙克伤，布局就坏掉。仔细的朋友会根据此两造的比照发觉一个难题：便是透财而月令无其他用十神能够做为格用，那麼，显出的财便是格八字用神，与之相互配合的印则是相神。这类状况下，若二者紧靠相冲，便是相用绝情，即便成格也层级不太高的。根据对于此事两造的分析了解，就了解程先生说的”八字用神源于月令”代表什么意思了。可是我以往说过的四正月主气透干就是用，如庚用卯财透乙，这显出的乙便是用，就是以卯为体，以乙为用。从而还可以推证出四生月的八字用神转变是讲格用转变，了解便是：当日主逢申月，若庚不透光而透壬透戊，则申用壬戊，若会子会辰，则申用子辰这些。

【财用食印】”有效食兼有印者”。财格用食生，你再用章而印去克食，你要如何聚财，这不就破了财格吗？且慢，看老沈怎么讲：”食与印两不相碍；或者有暗官而去食护官，皆贵命也。如吴状元榜眼命，庚戌戊子戊子丙辰，庚与丙隔两戊而不相冲，是食与印不相碍也。如平江县伯命，壬辰 乙巳 癸巳 辛酉，虽食印相冲，而欲存巳中戊官，是去食护官也，反是则减福矣”。财用食印着二种状况，一种是财与印着物隔之，最好劫比，由于印生劫而劫生吃，食再聚财，那样就组成了个良好的循环，印不克食，劫不夺财，而食能聚财了，财用食印，有印助身，身可担财。吴造庚戌戊子戊子丙辰，戊产子月，子辰会而财自旺，财不露白，还逢食生，那麼，透一位官杀益觉多情，冬季土冻金寒而水冷，如果没有火透，难成成就也。因此，这儿的丙印是调侯为急的用处，有此一丙，全局性顺生而全盘皆活。这个问题，真诠没讲清，但该不该作这般的思索呢？也有此是四正月，月令单癸，仅仅子辰会而财动成用，食印为财之相，壬辰乙巳癸巳辛酉，则是癸生巳月，而巳为四生，月令除本气丙外，也有庚戊，这叫月令财官印全，那麼，月令中的藏干都需要安装。最先是官，说白了有官先论官，而食虽聚财，却能克官，那麼，护官为急，这时庚虽不透光而透辛，虽非月令的用处，却能为月令之相，且辛坐酉，巳酉会则通月令，强有力兼具情，这样一来，财因食能化劫而劫不夺财，铜印有印而不畏伤官，八字中的财官印食劫皆有安装，便宜都不行。假若无印刷食，则食聚财而又制官，则减福了。从平江县伯一造的表述中，我们能够体会到四生月中的藏干全是要作逆顺的用处的，仅仅存有个透则发用，静而备用的差别。

【财用伤官】”有财用伤官者，财不是很旺而比强，略露一位伤官以化之。如汪学土命，甲子 辛未 辛酉 壬辰，甲透未库，逢辛为劫，壬以化劫聚财”。此类中有大学问了。辛生未月，杂气印呀，如何再来一个财格？这难道说是老沈糊里糊涂了，财印分不清楚了？老沈毫无疑问捋着胡须说：不会吧，我还没有到老颠东的程度哈，不是我早已讲了，杂气取用要看穿干会支吗，兼透兼有，透参会并且用，随后看五行生克，分逆顺就可以了嘛，你怎能说糊里糊涂？就是你自身没认真吧？此造未月藏己丁乙，己丁不透光而透甲，未为甲库（亥卯未为木局生旺库，而用局者，皆用阳无需阴），因此，即便乙不透而透甲，也是藏气透干，此与四正四生月不一样，因此务必用之。而晾干甲克本气己，支无会局会用，那麼，藏气丁褥子辰制，则刺杀有安装，己印被甲制则不可以用章，只有用甲财立格，而做为格神者，便是日主的用处，因此，能够叫体用。我还在浅谈真诠中的一些定义的贴子里讲过这一杂气取用的难题，这儿顺带再备考一下。

那麼，财不是很旺代表什么意思？能够了解为杂气所透，透者身单力薄，而日主又身逢禄刃，透比透劫，这就可以算作财不是很旺而比强的状况了。汪造的财与劫比的战略实力便是典型性的这类构造。为何又要”略露一位伤官以化劫聚财”呢？干仅有四个，透了个财，再加上日主就占了俩位，若透了2个伤，那么就算不上哪些比强了，弄不好就变成伤官强，这就变成财不是很旺伤官强的构造，或是是财强伤官亦强的构造，这就违背了”财不是很旺而比强，用伤官化劫聚财”的取用标准了。因此”财旺无劫而透伤，反为不好。盖伤官本非好物，财轻透劫，迫不得已而用之，旺而露伤，何必用彼？徒使财遇伤而生死官之具风水堂：如何尊官为本？，安望荣华富贵乎”？很确立，财用伤官务必是杂气财，由于杂气财才具备轻的特点，因此，财轻不旺；另外，也要透劫，而且无官，这时迫不得已用伤官化劫聚财。假若财轻透而逢劫透官，则用官制劫，何必用伤。也有便是财旺就不可以再用伤，由于财旺则自身官，你再说个伤官，就把利官的路给堵住了，怎能有荣华富贵呢。故财用伤官化劫，实是无奈之举。

【财带七杀】”有财带七杀者，或合杀存财，或制杀聚财，皆贵命也。如毛狀元命，乙酉 庚辰 甲午 戊辰，合杀存财也；李御史命，庚辰 戊子 戊寅 甲寅，制杀聚财也”。财生杀，原本是破格录用，由于杀克作为凶。但若透食透伤或劫，则又可以去杀存财，反成贵命。毛造是甲生日月，透戊财，辰酉合解了辰辰自刑，但透庚杀为忌，得乙透合庚，是劫合杀存财，而劫从月令透，强有力，绝情变多情了。这儿怎么不以劫会用呢？由于劫为日主类似，自身不能为用，即不可以取之为体用，做为格用或相神则是能够的。李御史造庚辰 戊子 戊寅 甲寅，戊产子月为财，晾干甲而坐寅，财生杀旺，取庚食制杀聚财。这儿又有疑问了，庚与甲远隔，这一庚势单力薄，能制取了这一强杀吗？能，由于庚甲中间无一物间之（两戊生庚食，不以之隔），且庚坐辰，得戊辰之生，根浅罢了。这与合与不符合不可以等同于言则。从上两造得知，财带杀并不恐怖，只需杀有制合就可以成格。

“有财用杀印者。党杀为忌，印以化之，格成富局。若冬土逢之亦贵”。财用杀印，便是财生杀而遇印。你这财原本应当利官才对，能生个杀就攻作为祸，这还叫什么名字吉而顺用呢？因此，财党杀为格之忌，逢之破格录用。可是，假若有印，那么就另说了了。由于杀能够生印，印能够化杀生身嘛。因此，财生杀而用章（本质是印为相），算不上破格录用，但只有论个富局。这是为什么呢？由于财沒有进行顺用的作用。印生身，具体便是生劫制财，那麼，财与印中间好像就拥有相用绝情的行为，而日主根据对杀的化泄功效，既做到了自保的目地，也做到了夺财的总体目标，贯彻落实到月令财，便是制财取财，因此富而不贵。但事情通常又不肯定，财用杀印者也有贵命。

“若冬土逢之亦贵命。如赵侍郎命，乙丑丁亥己亥乙亥，化杀而就是以解除冻结，又不露财以杂其印，因此贵也”。财用杀印而贵者，务必是冬生的土日主，八字命局火印显出为调侯，一神双用，还务必不是露财来伤印。这一标准還是较为严苛的。赵侍郎命要按一般见解，毫无疑问论从。由于三亥两乙，身印势孤，”晾干从势无情意”就可以将其赏脸了。但是，你看看三亥一冲，冲破了个什么，冲破个巳来，这巳便是身印之禄旺，你需要将其赏脸，这暗地里的巳能同意吗？不可以。那麼，”若财用杀印而印独，财杀并透，非特不贵，亦不富也”。啊，这句话是亮点！说白了”印独”，晾干一印而财杀并透，这一个印就没有什么功效了。天干地支仅有四位，你财杀和日主占有三，只留了一给印，支又无汇合支援化气从财格，这印就成空构造了。那麼，那样的构造便是既无贵也无富啦。

【晾干单财】”对于壬生午月，癸生巳月，单透财而亦贵，以月令有暗官也”。这一段阐述就是，财格单透财而无食或官来辅之，不贵。由于孤财无贵。可是，倘若月令藏有干有官，无论孤财，而财生月令暗官得贵论。即财为用，官为相。”如丙寅 癸巳 癸未 壬戌，林尚书命是也”。癸生巳月为四生，藏干丙戊庚，为癸之财官印，丙透会用，与藏干相互配合，则丙生戊，即财生官，丙生戊而戊生庚印，丙庚因为有戊官而两不相碍，丙因有戊而壬癸不可以劫之，适以助兼任调侯，存其喜，去其忌而格清。这一事例表明了月令藏干的密秘，即月令藏干即便不透也无汇合，也不可以无动于衷，弃而无需的。林造虽说单透财，但因财透为用而藏干铜印为其相，因此布局才以之得成。若换一个丙生酉月而透辛，无官无食，那麼，月令单藏辛，透为之用，别位毕竟空，财与劫相搏，二行相战即无贵了。

“又壬生巳月，单透财而亦贵，因其透丙藏戊，弃杀就财，美者存之而憎者弃之也。如丙辰 癸巳 壬戌 壬寅，王太傅命是也”。这很令人疑惑了，为什么林造藏官不可以弃，而王造藏杀就能弃，两造除开日之壬癸之别外，其他几无相殊啊。难道说官为求美者，喜而可存，杀为憎者，忌而可弃？难题哪里有凭日主喜恶就可以随意决策其弃留那么简易？哦，财资杀，喜伤官制，制杀聚财也，王造日时寅戌会而化财，是食会戌杀化作财，也就是制杀聚财了；而林造日时未戌刑而去未中暗食存巳中暗官，寅巳刑而生旺丙火则无伤官。这般，方成存喜弃忌之局。这一段阐述致力于表明月令藏干怎样安装与相互配合应用的难题。

【弃财就杀】”对于劫刃过重，弃财就杀，如一尚书命丙辰 丙申 丙午 壬辰，此变中又变者也”。这事实上便是讲财格用杀在什么情况得到创立的难题。尚书命丙生申月为财格，庚不透光而透壬，则财格用杀。财格用杀，一般状况下是破格录用，由于财被逆用了。但当八字命局劫比林云，日又坐刃的状况下，能够将其视作刃用杀制而财辅杀来处理。因此，是变中又变者。注意到沒有，不管如何变，還是立财格。这就表明，四生四正月的哪些兼格变格，全是为月令本气服务项目的，也就是为体用服务项目的，因此，全是格用。到此，财格的各种各样转变阐述结束。

总结以下：财，即日主应用的东西，凡日主能操纵和应用迫使的事情，都能够称其为财。财不喜露，露则易劫，但既非月令八字用神，露一位为不忌。非月令八字用神的界定是：即便与月令藏干类似，但并不是藏干自身，就可以称之为非月令八字用神。但财有官卫就不害怕露。财格有多种多样转变：

一、财旺利官。它是讲月令为财，天干地支透官或十二地支会官成局，局中免伤，无杀既可成格。附带条件是——身强。

二、财用食生。它是讲月令财，逢食透干或支逢食伤结果，官杀逢之不忌就可以成格。附带条件是——身强外露官。

三、财格佩印。它是讲财为月令，身弱不敌财而逢印帮身，只需财与印不紧靠相冲，就可以成格。附带条件是——身弱。

四、财逢食印。它是讲财为月令，食聚财而逢印，而食与印不相冲或命中有官隐藏，去食护官就可以成格。附带条件是——印与食有物间距而食与印不相防碍或命中有暗官，印克食以存官。（这二种成格标准要留意区别）

五、财逢伤官生。它是讲财为月令，逢伤官透或支逢伤官局，官杀强而财较弱，局无官露就可以成格。附带条件是——财轻露劫。

六、财带杀而逢制合。它是讲财为月令，有杀透而杀逢制合，或存财或聚财就可以成格。附带条件是——无印护杀。

七、财用杀印。它是讲财为月令，财藏而露杀印，印以化杀就可以成格。附带条件是——财旺身弱。

八、逢劫用官。它是讲财为月令而透干，逢官杀同透夺财，月令有暗官存之就可以成格。附带条件是——月令无破身弱。

九、弃杀就财。它是讲财为月令而透干逢劫，用劫合杀存财就可以成格。附带条件是——财透杀藏。

十、弃财就杀。它是讲财为月令而晾干官杀，财藏杀露而身强逢刃就可以成格。附带条件是——身强无印。

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