去年有读者对我诚恳地说：“李老师！八字命理这块，你能多写写格局方面的文章吗？!”由于一直想在命理的领域写些系列性的文章，所以只写一篇关于建禄格的文章投放到《百家号》等媒体平台之后，阐述格局方面的文章就停顿了。这段时间忽然来了写系列的情怀，就决定先写几篇十神系列总结一下，然后再写格局系列。而这个十神系列已经投放了5篇，在多个媒体平台中，《百家号》、《搜狐号》反应较好。这些文章都是于从业中积累出来的经验之谈，也是在忙碌的工作之余抽时间写出来的；算是研究八字命理二十几年及从业十几年的总结归纳吧！
而这几天我在想，是不是应该把十神与格局互动起来写呢？于是就决定写几篇格局的文章，然后再接上十神篇的思路，让思维在一方面清晰一下。
古人的命理书籍，《渊海子平》，格局之论多是似是而非，为着重专于术语之诀。《三命通会》是个大杂烩，就如偏印所囊，虽博而不精，阐述格局之道只有“一览众山小”；如果不懂得取舍运用，学者往往容易自入迷途。《神峰通考》，著书者本是行医济世为本，故有病药之妙论，但也不注重格局的变化。《滴天髓》经任铁樵注解，则是弃神煞而轻格局，直奔主题的以命主的生存之道为中心；因任铁樵为江湖中的术数人士，是直接运用命理这门术数为生活根本，其命理的见解是有举足轻重的地位，但对于格局的传承则有不足。只有《子平真诠》是众多命理古籍中，唯一以格局为经纬阐述格局之道；故当代之人学习八字命理，凡是研究格局者，其运用变化皆不离其左右。
子平格局论，必须先领悟用神的取向，方可定格论命。因为格局用神与日主旺弱寻用神不同，格局这个用神是以定格的五行十神为中心，这成格的五行十神就是用神，不一定是益损平衡日主的五行十神；所以论格取用，一定要和日主的平衡用神梳理清楚，以善神恶神为标准，从而贯注顺用逆用的玄机。
何为正官格呢？大方向如甲木命主生于酉月、乙木命主生于申月、丙火命主生于子月、丁火命主生于亥月、戊土命主生于卯月、己土命主生于寅月、庚金命主生于午月、辛金命主生于巳月、壬水命主生未丑之月、癸水命主生于辰戌之月；需支中没有会合变化、本气为动态。
其成格的最明显法式则是“官逢财印，又无刑冲破害，官格成也。”因正官是善十神，宜顺用，也是以善十神去“保驾护航”，用财去生、用印去护；若需要财生而没有财运用到位，需要印护而印却不出现，这个“官”就是孤官无助，难以成格，迟早都会把“官”弄丢。格局论讲究的是“命主为体，月令为用”，如果你以命主为体，命主所需的五行十神为用；格局论的思路就会混淆不清。
而古人所道：“尽信书，则不如无书。”故我们无论学习什么，都不可以单一的依书直说，“照本宣科”，从事其行业者更需要从实践中积累自己的经验心得；也只有你自己经过学习进行实践才不会人云亦云，深刻地明白其中的奥妙所在。
如乾造一：辛酉、庚子、丙寅、癸巳。
大运：己亥、戊戌、丁酉、丙申、乙未、甲午……
丙生子月，官气独专；时干透出月令本气，还是正官格。官格喜顺用，故宜财来生官或印来护官；而年月透出正财偏财，年支还有财之强根，此为财生官格有力；而日坐长生，时支带禄；足以感应到财官之气，为正官格成立。而有“词林出身，仕至通政，一生无险，名利双辉。”此中之用，与命主切身所需之用不可同日而语。
乾造二：甲子、丙寅、己丑、甲子。
大运：丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申……
己生寅月，甲丙皆透，为月令之主气中气都有司权之机；因本气为主，还是正官格，月干丙火正印乃是月令所出，与甲木正官有志同道合之义，为有情有力的纯粹之护，格局甚高。己土为体、甲木为用、丙火为相、丑土为喜，皆能到位；大运以东南之地配合，而能官至尚书。
坤造三：辛酉、壬辰、丁巳、甲辰。
大运：癸巳、甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、己亥、庚子……
壬从库出，取其为正官格；月时辰辰带刑，本为不佳，喜得年支酉金合住当令辰土，从而化解了自刑之弊；官格得年柱财星之生、有时干甲木正印之护，其格愈清；命主自坐帝旺之根，则为底气充足，官格成立。大运有巳午未、甲乙丙丁，为大运行得配合，夫荣子贵，受一品之封。
乾造四：甲子、丙寅、己亥、辛未。
大运：丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申……
寅月之己土，甲木透，为官格顺用不喜见庚辛，时干见了辛金为格所忌，妙得月干有与甲木正官同出一宫的丙火正印来护官，丙辛一合为相神“一往情深”；再加上时支有未土为命主的强根，也为有了成格的“资本”，大运火土五行叠见，而能“地近清禁，职居津要”的显贵。
乾造五：庚寅、乙酉、甲子、戊辰。
大运：丙戌、丁亥、戊子、己丑、庚寅、辛卯……
甲木生于酉提，酉中人元独专，即使有会合变化，其本性也不改；依然为正官格。官为善神，不喜逆用、不喜杂恶神，年干见了庚金则七煞恶神来混杂，若不能取舍得宜，则会有善恶不分，难以成格；喜得月干见之乙木，为兄以妹来和合，而化解外敌之侵；有“秦晋之好”，取得境内和谐。大运走水木五行主权之地，正是有其命而有其运，助其大志有为。
当然，正官格的成格因素变化多端，也并非分析几个例子就可以阐述透彻；但有心人足可以从举一反三之中触类旁通出玄机奥妙。