古纳音命理之太极思维论婚姻案例精蕴

黄景泓（辕遁散人）/文

【韫麒引言】：物物一太极，事事一乾坤。《中庸》云：“天命之谓性，率性之谓道”。《易经·系辞》曰：“一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也”。以韫麒观点来论：太极则是一气化三，函三归一的整体，任何人事的存在都是以太极整体形式加以呈现，同时太极也似人一样，分三六九等，每一个太极的能量也是不一样的，并且每一个太极的品质也是不同的。八字本身也是一个时间太极，每一个人都俱有一个时间太极，人之富贵贫贱、穷通寿夭，都在其中一一潜藏。中国古代传统文化思维精髓是“天人合一”论，老子曰：“人法地，地法天，天法道，道法自然”。天人同构，天人相应，所以人的八字是一个人的人生之缩影，更似人生之剧本。而婚姻则是其剧本的主题之一，婚姻自古以来就是人生之大事，一直为世人所关注，影响红尘人世一辈子。下面韫麒用太极思维，透过八字，解读婚姻，大家就会发现每一个人的八字都是别有洞天的！

 

下面是一坤造八字：

　　　　　正财　　　 正印　　　 日主　　　 枭神　　　 　
坤造：　　丁　　　　 辛　　　　 壬　　　　 庚　　　　 (申酉空)　
　　　　　未　　　　 亥　　　　 午　　　　 戌　　　　 　

 

【韫麒解析】：

根据易经原理都是：“吉凶晦吝，生乎动”。人之吉凶，也是因为大运·流年之综合动应所形成。另外韫麒根据古纳音命理的太极思路分析婚姻：此女的婚姻太极之根被伤一次，年支未与时支戌相穿，所以此女婚姻有两次，但是命局中又有“午未相合、午戌相合”，因此确定此女的两次婚姻是同一人，先离婚，然后再复婚。年支未、时支戌为“外”，月支亥、日支午为“内”，外发生了相穿，因此婚姻太极先被破一次，然后内之“午”地支与“未、戌”相合，又复合了婚姻太极。为什么是复婚呢？因为六亲宫位决定的，日支午为夫妻宫，为此女之老公，因此为复婚。

 

●上文节选自黄景泓网授课程“《古纳音命理玄珠密徵》·婚姻太极之精蕴”。

 

                                                     辕遁散人 录于南京云锦书斋