风水堂：格局用神和平衡用

学习八字的时候我们知道一个名词叫“用神”，但是不同的门派都用不同的用法，有格局用神、平衡用神、调侯用神、通关用神、原局用神、大运用神、扶抑用神等等。

今天我们讲一下两个特别重要的用神：格局用神和平衡用神。

格局用神为月令定格之物，在格局法中用到是指即月令透出之财、官、印、食、杀、伤、枭、才这八神，为八格法。当月令为比劫而无用神时，则于月令之外另寻财、官、印、食、杀、伤为用定格。

平衡用神为平衡八字五行之间的力量之物，能够在命局起到扶抑、调候、通关等作用的十神，此用神旺衰法用的最多。

用神的区别

格局用神是通过月令来确定格局，根据格局的组合成败高低推断命主的富贵贫贱层次。

平衡用神是为了扶抑日主，通过扶弱，抑强，调侯，通关等，从而达到中和平衡，并根据用神的强弱程度推断命主的富贵贫贱层次。

格局用神的首先以月令为主，以官杀为先。次看月令是何者透干八字格局是用神吗，以透干者为用定格，不透干则以月令本气藏干为用定格。

平衡用神须综合分析八字五行的旺衰强弱程度，然后根据旺者抑制，弱这生扶的取用法则，选取能够让日支达到“中和”平衡的用神，此用神不一定只能一个，可以是很多个。取此用神，不拘月令，也不以官杀为先。这种方法经常会出现命局没有用神的情况，这个时候就只能在岁运中选取这种用神了。

格局用神以财、官、印、食为四善神，以杀、伤、枭、刃为四恶神。对善神要予以保护性使用，如官要印护，印要官生等，这叫顺用；而对四恶神则要予以制约性使用，如杀要食制，伤要印制等，这叫逆用。

平衡用神没有善恶之分，因此不存在恶用神要制约这种说法。平衡用神一般是没有分类的。只要能够让日主达到中和平衡的都是用神。日主旺则用克、泄、耗，取食伤星、财星、官杀星等十神为用神，日主弱则用生、扶，取枭印星、比劫星等十神为用神。

用神纯杂

格局用神的数量有多少之分，并以少为纯，以多或偏正相处为杂。有一句话叫“一权当贵”就是说用神要纯要清要有力。故有“官多为杀，食多为伤”之说。用神多了就要克之泄之乃至弃之，故有“弃印就财”、“弃官就食”等格。用官忌混杀，用杀忌混官风水堂：格局用神和平衡用，官杀混杂以破格论。其余偏正财相处、偏正印相处、食伤相处等，均以格低论。用神多或杂都不是高层次。

平衡用神之数量不会出现多余的情况，因此既没有纯杂之论，也没有高低之分。只要用神越有力层次就越高，用神越无力层次就越低。

用神变化

格局用神，专求月令，有时月令又会因透干不同和地支会合而使用神发生变化，当命格一旦确立，随着大运的介入，有时也会因透干会支而使格局再度发生变化。格局用神的变化一般会导致命主较大的人生的变化，例如由商而转政，或由政而转商，或由仕途转牢狱等等。格局或由高变低，由成变破；或由低变高，由破变成。这是学习中最需要注意的核心问题。

平衡用神则不拘月令，多与格局无关，在原命局不存在用神变化的问题，更不存在格局变低变高的问题。但随着大运的介入，则常常会打破原命局的平衡状态，从而需要重新评估八字五行的强弱程度，另选新的平衡用神。平衡用神的变化一般会导致推断吉凶的依据跟着变化，甚至发生新旧用神完全相反的情况。比如先以印为用神论吉的，变为逢印论凶了，等等。

用神成败

格局用神要有相神搭配才能成格，无相神则不能成格。所谓相神，就是辅佐用神成格之物。种种格局的名称，就是由用神与相神组合而成的。有了相神，还要有辅佐相神和日元的喜神风水堂：格局用神和平衡用，否则相神随时有可能会受到伤害而导致破格。所以，只有相喜兼备的八字才能构成上等格局。

平衡用神旨在扶抑日元，成不成格不是重要问题，故而没有格局的成败高低之分，也没有相神一说。但是有喜神，喜神就是生用神的十神，与成格破格没有关系。

用神喜忌

格局用神论以破格者为忌神，如官格逢伤，则伤为忌；财格逢劫，则劫为忌；印格逢财，则财为忌；食神制杀格逢枭印，则枭印为忌；杀邀食制格逢财星，则财星为忌，等等。忌神不一定就是克用神之字八字格局是用神吗，但一定是破格之字。喜神也不一定就是生用神之字，但一定是扶抑相神或日元之字。

平衡用神论以克用神者为忌神，如身弱以印比为用，则以财官为忌神；身强以财官为用，则以印比为忌神。所谓喜神，就是生用神之字。如用神是印，喜神即是官杀；用神是财八字格局是用神吗，喜神即是食伤。

看完这些你弄懂什么是用神了吗？如果不学会这些用神的作用和区别的话，你学习、看书的时候经常会被弄混淆的，因为它们是不同的命理预测方法中分别代表着不同作用的十神。

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