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什么是“有情”?

什么是“有情”?

​​原文:壬水通河,能泄金气。刚中之德,周流不滞。通根透癸,冲天奔地。化则有情,从则相济。

徐乐吾注:通河者,天河也。壬水长生于申,申乃坤位,天河之口。壬生于申,能泄西方肃杀之气,水性周流不滞,所以为“刚中之德”也。如申子辰全又透,其势泛滥,虽有戊己之土,不能止其流。若强制之,反冲激而成患,必须用木泄之,顺其气势,不至冲奔也。合丁化木,又能生火,可谓“有情”。生于巳午未月,四柱火土并旺,别无金水相助,火旺透干则从火,土旺透干则从土。调和润泽,仍有相济之功也。

黄侍郎:癸酉、乙卯、壬子、庚子;李邦珍都堂己未月。

周易卜命解:乙卯月,卯酉冲,乙庚合,伤官配印,贵;子多冲午亦吉。己未月,杂气正官,劫财资官,官印相生,贵,经云:“司要枢,总戎政,因劫带刃以资官。”李邦珍都堂,嘉靖庚戌科三甲出仕。

孙丕杨都堂:壬辰、甲辰、壬寅、庚子。

周易卜命解:子辰会局透甲,余气食神,逢枭夺之本不吉,幸日主自坐寅木为食神之禄地,且木在辰月有余气,而枭神在月却为养地,又自坐死地,枭神气机不足,夺食乏力,故虽带忌减分而不破格,经云:“受伤勿以便为祸,轻重须教认取真”,又云:“用火愁水,用木愁金;轻重论分,祸福能真”,正此之谓也。

孙矿会元:壬子、丙午、壬辰、庚子。

周易卜命解:子午双包,吉,经云:“子为帝座,午为端门,帝王所居之位。人命或两子两午,或两午包一子,或两子包一午,有水火既济之道,阳生阴生之机,遇者主贵。”又丁己同宫于午,中藏官星,子辰会局,亦冲之不破;最忌者,带食伤来冲,则官伤财破在所难免。

蔡季良主事:乙卯、乙酉、壬午、庚子。

周易卜命解:印绶为体,伤官泄秀,吉;禄马同乡,亦吉;《真宝赋》云:“子午卯酉,八专之象。文为一品,矻邦砥柱。武则分茅,挂印成功”,又云:“地全子午卯酉,成大格而文武经邦”,万氏解之曰:“四仲全,看天干何如,须成大格为妙”,此造印绶用伤泄秀,合格故贵。

曾省吾尚书:壬辰、壬子、壬戌、庚子,后割籍。

周易卜命解:初看此造并无可取之处,阳刃当令得局,明不见制化,视为不吉,然辰戌并冲土动,引出辰戌中戊土暗煞,刃逢煞制,煞刃双显,贵;大运顺行财煞旺地,制刃有功,故位至尚书。

张给事:丁亥、戊申、壬子、辛丑。

周易卜命解:偏印为体不透,透正印引化,吉;以正印为主,财资煞,煞生印,贵;《真诠》“论用神格局高低”章云:“至如印用七煞,本为贵格,而身强印旺,透煞孤贫;盖身旺不劳印生,印旺何劳煞助?偏之又偏,以其无情也”,又《真诠》“论印绶”章云:“有用偏官者,偏官本非美物,藉其生印,不得已而用之。故必身重印轻,或身轻印重,有所不足,始为有情”。值得注意的是,《真诠》此处所举之例皆以偏印为体,“如茅状元命,己巳、癸酉、癸未、庚申,此身轻印重也。马参政命,壬寅、戊申、壬辰、壬寅,此身重印轻也”。《看命口诀》云:“凡印,不论一位二位四位都好”,此处之印,参之万氏行文习惯,指正印,由此可知,万氏认为正印在命局中越多越好,旺点、多点又什么可怕的呢?万氏在《通会》“论印绶”章提到:“印绶者,乃五行生我之名,乃我气之源,为生气,为父母,能护我官星,使无伤克。譬人生得物,相助相养,受现成之福,岂不为妙?”吉物生我护我,何嫌其众?印绶如母,我强或弱,母亲待我会有差别吗?参之人事,应该没有。故不论印与身强弱如何,干头透煞,印绶都乐于化煞护我,但此等伟大情操,只限于正印;若换作偏印,方作《真诠》之断。此造偏印为体,身强印旺,用煞应孤贫,好在偏印不透而透正印,以正印为主,完美化解七煞攻身的危机,故贵。

什么是“有情”?

范文正公:辛丑、辛丑、壬辰、辛丑。

周易卜命解:此造与清袁树珊《命谱》所载范文正命有异什么是“有情”?,书中所录四柱为:己丑、癸酉、庚戌、丁丑;其中《通会》“交互官星”章又录范文正公四柱为:丙午、己亥、戊子、壬子;一人有三命,真伪莫辨,令人彷徨而无措。就此造论之,杂气正印合格,贵;丑多遥巳,此见不见之形,壬日得之为财官,亦贵。

李天宠都堂:辛未、丁酉、壬辰、辛丑,凶死。

周易卜命解:印绶逢财,本为贪财破印,然印重财轻,蝼蚁难撼大树,财虽带忌而不破格辛巳日生于酉月,《真诠》“论印绶”章云:“有印多而用财者,印重身强,透财以抑太过,权而用之,只要根深,无防财破”,正此之谓。财星带忌藏凶,大运逆行入东南木火旺地,财旺而印绶死绝,故主凶死。

韩都堂:壬寅、壬寅、壬寅、壬寅,一气生成;一巨富命同。

周易卜命解:经云:“天元一气,地物相同,人命得此,位列三公”;又合趋艮格,贵,《千里马》云:“壬趋艮,甲趋乾,清朝名士”,此之谓也。又壬日寅多主富,巨富命亦合。

丙申、辛丑、壬子、癸卯,盗。

什么是“有情”?

周易卜命解:盗者,将他人之物占为己有是也;偏财本为众人之财,人人得以取之,全凭手段高下;此造丙火偏财高透,与印绶作合,乃名分已定之财,是他人之物;然丙坐申上,申子会局归于日下,此正申金带财私通壬水日主之意,申中有壬水,乃日主暗中之触手;又癸劫自日下透出,乃日主心中所想,欲夺他人之财意图明矣;明争暗窃,纵非盗亦贼,不然亦为奸恶之徒。以格局论,杂气印绶逢财,印重财轻,财星随合助印,不为贪财破印,吉;然大运顺行木火旺乡,助起财星,财印相停,真贪财坏印也,故有盗贼之象。

戊申、癸亥、壬辰、甲辰,凶死。

周易卜命解:建禄用煞,劫财合煞,食神制煞,皆吉。申子辰,亡神在亥;以年日起,亡神聚在亥,经云:“神煞无多不易论,看他攒聚看他分。分开祸福皆分散,聚煞攒凶命不存”,此正聚煞攒凶也;以日起,日禄带煞,更验,故主凶死。

徐学古副使:丁酉、戊申、壬申、甲辰,癸卯运,辛巳年卒。

周易卜命解:《真诠》“论印绶”章云:“有用煞而兼带伤食者,则用煞而有制,生身而有泄,不论身旺印重,皆为贵格”,故贵;偏印带煞不忌。《通会》“看命口诀”章有云:“至若五行生死,如壬日生在二月,行申运即死;生在七月,行卯运即死。乃遇生怕死,既死怕生,造化与人事一也,须并看之”,卯运水死,巳年水绝,故死。

元帅:丙辰、庚寅、壬申、乙巳。

周易卜命解:食神逢枭破格辛巳日生于酉月,幸丙破庚,巳合申,食神有卫,贵;经云:“寿星明朗寿元长,继母逢之不可当;宠妾不来相救助,命如衰草值秋霜”,正此之谓。寿星,食神也;继母,偏印也;妾,偏财也。

刘中书:丁亥、戊申、壬申、丙午。

周易卜命解:以偏印为体辛巳日生于酉月,不忌财;若正印为体,并见财煞,则财破印党煞生凶矣,此印之正偏有别,吉凶迥异也,学者需明辨;身强印旺,财资煞,贵。

黄初榜眼:丁酉、戊申、壬戌、丙午。

周易卜命解:偏印为体,无妨财破;财资煞,以印化,反贵;此与上文刘中书命同解;偏印为枭神,又名倒食,见偏财则枭神倒食之凶性得以克制,不能逞凶为祸,《明通赋》云:“煞伤枭败为凶,转用为福”,此正以财星转用偏印是也;偏印被转用后,反具备正印之吉,可化煞资身,故偏印格,财煞并透反贵,正印格则否。

周宪主事:乙酉、己卯、壬寅、戊申,由寒儒四十后中,有好子,以八字四冲难看。

周易卜命解:卯酉冲,伤官配印,吉;官煞混杂并透,以干头伤官去官存煞取清,贵。官煞皆可为子,干头伤官见官,又日时并冲,本有伤子之虞;然官煞并透,煞坐子位,则以己官为女儿,戊煞为儿子;戊煞自坐长生,以乙木为其官星,故主得好子;若只得官透,则以官为子,官伤相并则损子矣,焉得好子?

壬寅日庚戌时,刑妻克子。若春生,平;夏冬,吉;辰丑未月,贵。

周易卜命解:寅戌会局,虚邀财星入墓,故主刑妻;妻被伤,子则无母依倚,故亦主不利子。春生背禄,《珞琭子》云:“但看财命有气,逢背禄而不贫”,富而不贵,平。夏财官旺地,吉;冬身旺,食神有气,吉。四库月杂气财官印,贵。

丁卯、辛亥、壬午、庚戌,白手成家,无子。

周易卜命解:亥卯会局,午戌会局,以建禄为体,化为伤官生财,吉;财星有情有力,加分;月令建禄,不能论伤官配印,印伤可并用。《四言独步》云:“月令建禄,多无祖屋。一见财官,自然成福”,故主白手成家。

胡颐尚宝丞:丁酉、戊申、壬申、庚戌,富寿。

周易卜命解:支会西方,为日主之印绶,合八法之“属象”,吉。以偏印为体,若依《真诠》“论印绶”章所云:“若身印并重而用七煞,非孤则贫矣”,则此造乃废人也,何富寿之有?细察明辨,此造之核心字眼在年上丁火也;偏印见财,弃印就财,此乃舍轻就重也;《明通赋》有云:“煞伤枭败为凶,转用为福”,枭作为凶神,须平定转用方福,枭神逢财星转化,与《通会》“论偏官”章中“有制谓之偏官,无制谓之七煞”之含义相类;偏印见财,因制化而转变吉凶性质,凶而不凶矣,故月令偏印,逢煞而可化,非惟不孤贫,反富寿也。

宋宣参政:己卯、辛未、壬寅、辛亥,黄泮御史甲戌月。

周易卜命解:辛未月,干透己土为杂气正官,亥卯未会局伤官,配双辛以制伤护官,《真诠》“论正官”章有云:“遇伤在于配印”,故贵。甲戌月,寅戌会局化财在先,戌中辛金透干,财格配印,贵。

蔡鲁公:丁亥、壬寅、壬辰、辛亥,一命同,十九岁溺死。

周易卜命解:此例与上壬子日辛亥时凶命大同什么是“有情”?,上造丁卯年壬子日,此造丁亥年壬辰日,月时相同。以理论之,食神生财,虽丁财被月上壬水比肩争合,然壬辰日坐库有力,月上比肩坐病地乏力,故年财终为日壬所得,吉。以年起,亥卯未人亡神在寅,食神带煞,不吉;丁壬合,寅亥合,“暗煞合来,四柱刑伤害己”,藏凶。二人同命,十九岁流年在戊申,枭神夺食煞攻身,故凶。岁运不吉,行的过是人,行不过是鬼,蔡鲁公于此年亦难免无虞。​​​​

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