《兰亭集序》百世流芳的“拔禊”之礼
现代人喝大了有溜桌的有唱歌的还有耍酒疯的,古代人喝多了也唱歌也耍,但是人一耍就耍出个名诗,比如李白。也有的一耍就写了篇流芳百世的长文《兰亭集序》,没错此人就是王羲之,而说《兰亭集序》流芳百世,因为即使在老王先生告别已久之后,仍有人不停地临摹这部著作,冯承素摹《兰亭序》而成的《兰亭修禊》,就被视为是书法巅峰《兰亭集序》临摹作品中的巅峰之作。
冯承素摹《兰亭修禊》
一、《兰亭集序》的潇洒,让后人“眼馋”
想了解明白这《兰亭修禊》的奥妙,就要先来掰扯掰扯这“正主”《兰亭集序》的事。距今1600多年前的公元353年,那一年的三月三,书圣王羲之来到浙江绍兴兰渚山下,与谢安、孙绰等四十一人,在山阴之兰亭修“拔禊”之礼。先说为什么王羲之带着一帮兄弟选中了这里呢?因为这兰亭正是王羲之的园林住所,说白了相当于是后花园,所以约朋会友的时候,王羲之就选在了这里,自家地盘自在随意,说话办事都更方便,而且本身这里景致优美特别容易带给人情绪和灵感。
王羲之《兰亭集序》百世流芳的“拔禊”之礼,约哥们自家后花园一聚
再说这里面提到的“拔禊”之礼。“拔禊”是一种古代特别流行的仪式感,这个节日一般出现在春秋两季,地点一般都选在水边,举行此祭祀仪式感的目的是为了图个吉利除去不祥。根据季节来看,王羲之和兄弟们所行的“拔禊”刚好是春天的,一年伊始来场祭祀讨祈愿好运再合适不过。而“拔禊”一边都选在水边“拔”,这也就能更好地理解,王羲之把地点选在兰亭这里了,因为这里不仅风景好还有好水,是再合适不过的“拔禊”地点了。
再来细讲这“拔禊中的“禊”,这个字是修洁、净身的意思。“祓禊”二字联合起来,通常指的是通过洗濯身体,达到除去凶疾的一种祭祀仪式兰亭集序岁在癸丑怎么读,通俗点讲就是和弟兄们在水边“洗个大澡”去去晦气招点好运。虽然那个年代兄弟几人有没有互相搓背咱不好说,但是都是文化人聚在一起,从诗词歌赋聊到人生哲学就肯定是必须的了。
好山好水好兰亭
那一年王羲之四十七岁,人生无风无雨还有好兄弟特别开心,“祓禊”的仪式也搞得特别声势浩大。这浩大并不是指排场兰亭集序岁在癸丑怎么读,也不是说准备了多么出挑的山珍海味。而是做足了各种细节,美酒是必备的,王羲之还特别准备了蚕茧纸、鼠须笔,就为了自己兴头上来了好立马记个“手账”。正如王羲之对自己的了解,当天“天朗气清,惠风和畅”,兄弟们也都喝得特别美特别畅快,老王一高兴,这笔就收不住了。“哐哐哐哐”就写了一篇“羲之日记”《兰亭集序》出来。
上来先是特别遵守日记规则,介绍了日期“永和九年,岁在癸丑,暮春之初”、地点“会于会稽山阴之兰亭”以及事件“修禊事也。”后面就好比我们现在写日记,开始进入正题,写发生了什么事,写心情如何,最后再落一个总结和升华,如此这般一气呵成,王羲之的一篇“个人日记”《兰亭集序》就成了永垂不朽的经典。
好地方,出优秀人才
当然不朽的不仅仅是《兰亭集序》文字中的那种大气、磅礴、气象万千,更有王羲之在写这篇“日记”时,所应用的书法、笔体,那种挥毫泼墨的感觉,那种自然流畅的线条,洋洋洒洒飘逸自如动感十足,看王羲之写作的《兰亭集序》,你会感受到那份自在飞舞的感觉,仿佛戴上了“穿越眼镜”,看到当日现场王羲之有多“嗨”,多舒服多畅快。
二、《兰亭修禊》,“王羲之模仿秀冠军”的承前启后之作
因为王羲之的《兰亭集序》太精彩了,后人都自然而然顶礼膜拜之,很多著名人士争相临摹,就为了致敬经典,感受前人那种潇洒和自在,体会那种如入巅峰之境的爽感,褚遂良、虞世南这些大家都曾一试身手。但在这一众大咖之中,名气不如这老几位的冯承素所摹的版本《兰亭修禊》却成为公认的“业界最佳”。
先说王羲之的《兰亭集序》到了冯承素这为什么就变成《兰亭修禊》了呢?其实这里面没有笔误也没有改编,因为《兰亭集序》讲的就是王羲之和兄弟们“拔禊”的事,所以这篇文章也叫《禊帖》,当然初次之外因为是在河边写的所以又被叫《临河序》,还有一个别名就更好理解了就叫《兰亭序》,也不必多做解释了。
冯承素:一不小心“夺冠”了
那么为什么临摹王羲之的人那么多,偏偏冯承素“出圈”了呢?据分析其成名最大的原因,正是因为和王羲之的“原创”太像了。也就是说,冯承素出名是因为拿下了“王羲之《兰亭序》模仿秀”冠军。
在《兰亭修禊》中冯承素采用了双钩填墨法,具体解释来说就是先用一张半透明的纸放在原作上,而后用很细的笔采用勾线的方式把字的外轮廓一笔一划地画出来,然后再往勾勒好的轮廓里面填入墨汁。再说白了一点,这就是采用了我们现在特别熟悉的,小孩子特别爱用的“拓”的方法啊,再说的现代感一点就相当于我们的复印。
不过选用这种方法也足见冯承素其用心,和对前辈的无限敬意与崇拜,他是怀揣一颗“一定要一模一样”的心起笔创作的。
冯承素版本的独特工艺与气象万千
但仅仅是连“拓”带“复印”的机械手法,肯定不足以成就为人惊叹的经典。冯承素本身不仅是一名具有超级匠人精神的专业“勾摹师”,人家本身也是如假包换的大书法家。而这个匠人中最优秀的书法家,还是“王学”资深研究员,对王羲之的书法有着深入、深刻、独到的理解和品味。如此“博大精深”,也造就了冯承素在临摹《兰亭集序》时不仅能做到“手摹”,更融入了“心随”。
所以一幅有神更走心的作品,又怎么能不打动人不让人难以忘怀呢?而冯承素版本的“走红”还和一个人有关,这人就是唐太宗李世民。据传,唐太宗也是《兰亭集序》的狂热发烧友,这一“发烧”就直接把真品带进了棺材,所以王羲之本人的原作就这样失传了。
神龙本,不是一般的神气
而冯承素以其最像,更因其为这幅作品上带有唐中宗李显神龙年号小印,也就是说冯承素这次临摹,可是皇帝亲自监督的“大项目”,所以地位更显尊贵,也被人们称为“神龙本”。所以临摹王羲之《兰亭集序》的那么多,冯承素最受欢迎,是因为人家确实有本事《兰亭集序》百世流芳的“拔禊”之礼,而且又占尽了天时地利人和,还有皇家背书加持,如此这般又怎能不火?
参考资料:
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4、《神遇之笔《兰亭集序》书法赏析 .书法屋网[2015-04-22]》
5、《书法神品《兰亭集序》赏析 .书法屋网[2015-04-22]》
6、《 王羲之兰亭集序全文单字高清放大字帖 .书法欣赏[2020-06-16]》
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