国宝甲戌本《红楼梦》自海外回归
2005年07月20日15:15 东方早报
《红楼梦》传世版本众多，但目前红学界认为最重要的版本是甲戌本《红楼梦》———也被称为红学的“源头”，此本第一回独有“至脂砚斋甲戌抄阅再评，仍用《石头记》”一句话，故称之为“甲戌本”，且是惟一的孤本，遗憾的是，甲戌本《红楼梦》此前一直流失海外。
但记者昨天获悉，这一极为重要的《红楼梦》孤本目前已由上海博物馆从美国购回。
上海博物馆人员接受媒体采访时已证实这一消息，目前该书就存在上海博物馆内。
国宝孤本“甲戌本”
真正堪称脂评本发现的里程碑是在1927年，当年，胡适偶然购得一部残缺不全题名为《脂砚斋重评石头记》的《红楼梦》早期稿本的过录本。因其第一回楔子中有一句在通行印本上从未见过的话：“至脂砚斋甲戌抄阅再评，仍用《石头记》”，遂被称为甲戌本。
甲戌是乾隆十九年(公元1754年)，甲戌本所据的底本，自此本发现以来一直备受关注。甲戌本只有十六回，即一至八回、十三至十六回、二十五至二十八回，以乾隆竹纸抄成。
此本一开始有“凡例”五条，第一回较别本多出429字，别本当属漏抄。此本中的脂批，亦为研究红学的重要资料。如“壬午除夕，书未成，芹为泪尽而逝。”又如“秦可卿淫丧天香楼……因命芹溪删去。”透露了此书原构思中的重要情节。据考证，甲戌本原为清末藏书家刘铨福所藏，上有刘铨福跋语，青土、椿馀跋语。红学专家周汝昌先生认为，甲戌本可能是刘铨福的小妾马髣眉从娘家带来的红楼梦甲戌本是什么意思，因为卷首有“髣眉”小印。学术界认为，甲戌本是20世纪国内外发现的11种《红楼梦》早期传抄本(通称脂评本)中最古老、也最能反映曹雪芹原著真貌的珍贵版本。其最大的特色，除了小说正文与通行印本存在较大差异之外，每一回所保留的脂砚斋等人的批语(通称脂批)，都比其他脂评本保留的数量更多，内容更丰富，欣赏价值和研究价值也更高。
此书后来一直由胡适收藏甲戌本《红楼梦》孤本“至脂砚斋甲戌抄阅再评”，1949年以后，由其携至中国台湾，但其去世前却将此书存放在美国康乃尔大学图书馆，导致甲戌本流失海外。
重大文物回购行动
据相关人士介绍，这本被称为国宝的甲戌本《红楼梦》目前已由上海博物馆以重金从康乃尔大学购回，这也是上海博物馆前年斥资450万美元购买宋代《淳化阁帖》后又一次重大的海外文物回购行动。
目前，上海博物馆方面对此仍然谨慎态度，昨天该馆人员对这一事件的具体过程均表示不便介绍，回购价格也无法透露。据称，甲戌本将不会对外展出，也不借阅，仅供图书馆研究之用。
甲戌本当初的出现使《红楼梦》成书以来200多年间所蒙受的垢污一洗而空，给当时的“旧索引派”主张的“顺治帝与董鄂妃恋情说”、“纳兰性德家事说”以及“康熙朝政治说”等带来致命的打击，同时也恢复了被后人恶意篡改并隐瞒多年的曹雪芹著书、脂砚斋作评这一特殊的创作手法，使《红楼梦》原貌以最大的可能性再次呈现。有关红学家在接受记者采访时表示，甲戌本是红学的“源头”，也是历来被众多学者最重视的版本，这一版本回归中国，回归上海，对中国文化意义重大，对《红楼梦》的研究意义更加重大。
《红楼梦》其他主要版本
庚辰本
庚辰本是除《红楼梦》甲戌本外的一个重要版本，因上有“庚辰秋月定本”的字样，所以被称为庚辰本。现藏北京大学图书馆。庚辰本除缺六十四、六十七两回外，前八十回基本上是完整的。
对于此本，学术界一直存在争议：吴世昌先生对其评价不高红楼梦甲戌本是什么意思，认为是商人出于牟利而伪造；但红学家冯其庸认为其据以抄成的底本是曹雪芹生前的本子，是比较接近曹氏原稿的。戚序本戚本，即卷首带有戚蓼生序的版本。现存的戚本甲戌本《红楼梦》孤本“至脂砚斋甲戌抄阅再评”，有张开模藏本、泽存书库藏本、有正书局石印本。
己卯本
己卯本，是《红楼梦》的早期版本之一，原由董康收藏，现归北京图书馆。它的五十五回下半回至五十九回上半回，现藏于历史博物馆。经吴恩裕、冯其庸先生考证，乃怡亲王府抄本。
王府本王府本，系“清王府旧藏本”的简称，因内中有“柒爷王爷”字样，故称王府本，现藏北京图书馆。王府本的文字特点，与已卯、庚辰本颇有相似之处，但又有相异之处，系后人改动所致。这些改动，有改得好的，也有改糟了的。程序本红楼梦稿本，原为杨继振所藏，书名为《红楼梦》，不再题作《石头记》，一百二十回，中有残佚，为后人所补，现为中国社科院文学研究所收藏。抄本有多处改抹。
程甲本
程甲本，全称为“乾隆五十六年辛亥萃文书屋木活字本”，是《红楼梦》的第一个印本。全书一百二十回，首程伟元、高鹗序红楼梦甲戌本是什么意思，次为人物、场景插图共24页。程甲本的文字，基本上属于脂本系统。
程乙本萃文书屋于乾隆五十六年印刷了《红楼梦》以后，于乾隆五十七年公元1792年又印刷了一次《红楼梦》。前者被称为程甲本，后者被称为程乙本。程乙本在程甲本的基础上，文字作了很多改动，加了“引言”。 (顾维华)
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