​古书《继善篇》中说：六壬生临午位，号曰禄马同乡，癸日坐向巳宫，乃是财官双美。这里所说的禄与马，实际上就是我们通常论的官和财，因此所谓“禄马同乡”等同于“财官双美”，只不过是古代文人更具有文艺范儿的称呼。天干壬水与地支午火组成「壬午」日柱，地支午中藏有丁火和己土，其中丁火是壬水的正财，而己土是壬水的正官，因此「壬午」日柱才会被人称为“禄马同乡”或者“财官双美”。

然而「壬午」这个日柱并没有表面看起来那么美好，它不同于“己亥”那种万金油，更不像“癸巳”那样受眷顾，壬水天生的“浪”，又拿到了“禄马同乡”这样的高阶秘笈，或许会一飞冲天，也或许是浪得无边。「壬午」日柱的弊端很多，首先天干克地支是一个“盖头”组合，壬水属于一种没有能量补充，始终处于消耗的状态，地支中的丁火又与壬水天然相合，会使得壬水阶段性的丧失奔腾的本性，导致丢了西瓜去捡芝麻，因小而失大。

地支中藏着的己土，也并非是壬水所喜欢的元素，壬水喜欢庚金、喜欢甲木、喜欢戊土，唯独不喜欢这颗“正官星”。壬水虽然也不喜欢丁火，但是却也有好的一方面，如果丁壬合化，纵然有些贪欲而容易因小失大，但是在结构组合好的情况下，会产生不同的状态。而己土则不同了，己土属于湿土，壬水通常情况下见己土而混浊，因此「壬午」日柱的这一财和一官，究竟美还是不美，取决于四柱整体的结构配置。

「壬午」日柱从表面看来，地支午火处于帝旺状态，纯净度要优于“癸巳”，但是其稳定性又要比“己亥”差一些，水火相克的内核充满了激荡多变，与生俱来就有他“跳脱”的脾气秉性，因此经常会看到「壬午」跳戏或者不入戏的言行举止，并没有书中描述上等日柱的那么顺遂和美好，大起大落是常有的事情。乾造的「壬午」日柱，如果结构中正偏财混杂，会给人强烈的逢场作戏、衣冠禽兽的既视感，而坤造也容易称为一种“幻想婊”，脑袋中自己幻想出来的戏码是非常之多的。

接下来我给大家分析一下不同的月令状态下的「壬午」日柱，首先是寅月的「壬午」，地支寅午相合属于食神和财，具有温和的性情和早熟的思想心态，能读懂书上好学，也是一块做生意的料，如果天干透甲木也适合技术求财。而卯月的「壬午」就不一样了，地支午卯相破导致伤官破财星，这属于是一种逆向思维的结构，灵感强、文学天赋要高一些。

接下来是辰月的「壬午」，地支辰本身是水库，是壬水天干的墓库，同时又是“官杀”库，这个时候的壬水喜欢“七杀”透出天干，属于杂气七杀格。然后是巳月的「壬午」日柱，地支巳与午同属火，属于正偏财交混，这就像文章开头我说的“丢了西瓜去捡芝麻，因小而失大”的组合，如果财星过旺的话，又会导致手里攥着芝麻不撒手，保守而缺乏魄力。

如果「壬午」日柱生于午月，地支成午午自刑结构，地支午中丁火透出就属性“财气通门户”，又因为月柱为提纲、为外来之财，月日地支伏吟相刑是一种好的组合，可以视为财星由门户而入自家。而未月的「壬午」日柱，地支午未是六合关系，月日直接的地支六合总是较好的一种关系，如果月令又是丁未与壬午成天地鸳鸯合，通常都是显荣显贵的结构配置。

申月的「壬午」也有非常不错的状态，地支申是壬水的“长生”之地，这是水的源头标志这壬水有强根，地支申又代表快速、流通的迹象，符合壬水的本性，地支午见申又带有文化之象，是一个好的结构，只是印星不能过旺，过旺则多疑。而酉月就不是壬水所喜欢的月份了，如果地支又有辰出现合地支酉，还是不错的组合，但是忌讳地支卯出现来冲击地支酉。

如果「壬午」日柱生于戌月，地支戌是午火之库，也是壬水的财库，喜欢被冲刑打开，但是见地支丑要优于地支辰，如果能成寅午戌三合火局，也算是火库打开。然而是亥月「壬午」，地支亥是壬水的禄，这就成了建禄格局，况且地支午亥暗合，财禄的暗合代表着对金钱无止的欲望，地支同时见酉而天干透甲木，结构会比较优越。接下来是子月，地支子午相冲，并且地支子又是壬水的刃，只要不形成“正气无刑”，我认为这种结构总会有所缺憾。最后是丑月的「壬午」，地支午丑相穿属于印库穿财，如果结构中五行火旺还好，表示有权威，否则各种错综关系之中难有和睦，个人的精神生活也会受到波及。

综上所述，总体看来「壬午」日柱是一个某种意义上的优质干支组合，但是也难逃过壬水“浪”的天性，因此我对「壬午」日柱的忠告还是不要“作”，不能什么都随心所欲，做事三分钟热度是大忌。《渊海子平》中说：“壬水汪洋并百川，漫流天下总无边。”这是壬水的特点、优点，但同样也是缺点，对「壬午」来说更是如此，特别需要四柱中其他干支的平衡和制约，只有水源稳定了，河道也坚固了，壬水向东流去，才能奔腾不息，这才是正途。