风水堂:上帝和命运存在吗?

前面发了一篇八字命理预测学的文章，想不到这篇文章还有很多人收藏和转发了，看来大家对封建迷信的东西还是挺感兴趣的，看来封建社会留下来的东西，不一定都是错的。大家都迷信的东西，他身上肯定也有真理的存在。就像西方人相信上帝，上帝教你忏悔过去的罪恶，要做个好人，死后就可以往生天堂。中国人相信命运，老祖宗教你行善积德，诸恶莫作，众善奉行八字爱好者，就可以改变未来命运。上帝和命运存在吗？如果说存在，它就存在你的心里。

既然有需求，我就再写一篇，表明我对传统的八字命理学多年来研究的看法和见解流年神煞空亡是什么意思，希望能破除它身上封建与迷信的外衣，把真里赤裸裸的展现出来，发文不易, 且写且珍惜。

一、天干的生克系统

阴阳五行生克系统有六类十科，古人用"六亲""十神"概念进行描述，生我者为父母，我生者为子孙，克我者为官鬼，我克者为妻财，与我同类者比肩兄弟，

（一）何谓十神：十神是由比肩、劫财、食神、伤官、正财、偏财、正官、七杀（又名偏官）、正印、枭神（又名偏印）等组成的，它们是由十干与日干发生的生助克泄耗的的关系而产生的。

如甲为日主：生日干者，异性为正印，癸生甲；同性为偏印，壬生甲；助日干者，同性为比肩，异性为劫财；泄日干者，同性为食神，甲生丙；异性为伤官，甲生丁；耗日干者，异性为正财，甲克己；同性为偏财，甲克戊；克日干者，异性为正官，辛克甲；同性为七杀，庚克甲。因此正官，正印，劫财，伤官，正财，是与日干阴阳相反的；七杀（偏官），偏印（枭神，枭印，倒食），比肩，食神，偏财是与日干阴阳相同的。

（二）何谓六亲：六亲指的是父亲、母亲、妻子、儿女、祖父、祖母、兄弟、姊妹、外祖父、外祖母等。现以甲木代表男命，乙木代表女命，看甲男与乙女同其它十个天干发生生助克泄耗关系后，所产生的十神与对应的六亲所代表的关系名称。

男命以克我者为子孙，我克者为妻财。如甲木日干的男命：1、遇甲木为比肩代表兄弟；2、遇乙木为劫财代表姊妹；3、遇丙火食神代表儿子、有时也代表女婿、外祖父；4、遇丁火伤官代表女儿、祖母；5、遇戊土偏财代表父亲、情人、后妻；6、遇己土正财代表妻子；7、遇庚金七杀代表儿子、姐夫、妹夫；8、遇辛金正官代表女儿、外祖母；9、遇壬水枭神代表祖父、父亲、继母；10、遇癸水正印代表母亲。

女命又与男命不同，女命以克我者为夫君，我生者为子孙。如乙木日干的女命：1、遇甲木为劫财代表兄弟；2、遇乙木为比肩代表姊妹；3、遇丙火伤官代表儿子、外祖父；4、丁火食神代表女儿、祖母；5、遇戊土正财代表父亲；6、遇己土偏财代表情人；7、遇庚金正官代表丈夫；8、遇辛金七杀代表情人、后夫、外祖母；9、遇壬水正印代表祖父、父亲、继母；10、遇癸水枭神代表母亲。

从人事现象角度可以分为二条讨论：一者"父子"之道，专指生我为父母、我生者为子之类；二者"夫妇"之道，专指克我者为夫、我克者为财为妻之类。"父子""夫妇"之道要符合阴阳奇偶、消长原则方为吉论；若违背阴阳匹配，则当作偏阳偏阴推，当作凶论。这些原则与方法可以贯彻到一切天干地支的所有关系之中去。阴一阳之谓道，就是指阴阳奇偶原则。比如一夫一妇相合有情，就可以生生不息，造化无穷。偏阴偏阳之谓疾，就是指二阴或二阳相配不成造化。比如二男不同处，二女不同居，不成配偶，则生机尽矣。

甲木见辛金、乙木见庚金，为一阴一阳配合成夫妇之道，刚柔相济吉象。甲木见庚金、乙木见辛金，二阴二阳无情，为金木交战，不仁不义之象。

丙火见癸水、丁火见壬水，为一阴一阳配合成夫妇之道，水火既济吉象。丙火见壬水、丁火见癸水，二阴二阳无情，为水火交战，是非日有之象。另外，甲己、丙辛、乙戊、戊癸都是阴阳匹配成夫妇，以其有情，故多作吉论。至于甲戊、甲庚、丙壬、乙己、丙庚、丁辛、巳癸都是二阳或二阴，以其无情，一般都作凶论。

四柱命学中对阴阳奇偶匹配原则万分重视。所谓"三奇真贵"格局，就是指四柱中以日主为主，在年月日时柱内外有三对匹配者。三对匹配者：就是指十神中的正官、正财、正印三类与日主成三对配偶也。四柱中只要与日主匹配出现正官、正财、正印者，作大吉论。

又有天干五合，也是按阴阳匹配原则进行的：甲己合土、乙庚合金、丙辛合水、丁壬合木、戊癸合火。天干五合在四柱详判中有大作用：四吉神财官印食因合而无用，为何？吉神被合去，不能作福于我，故无用。四凶神煞伤枭刃因合而有用；凶神被合去，不能作祸于我，故有用，是为原则，务须牢记。

关于天干相生的"父子"之道，也要遵循阴阳有情的原则。其中尚有细微区别风水堂:上帝和命运存在吗?，这些东西将在十神分别定性中再讲。

（二） 地支的刑、冲、化、合、害系统

地支性质与相互关系最为复杂，是术学中的重点。它包括三刑、六害三合、六合、六冲等内容。

地支三刑：子卯无礼刑、丑戌未恃势刑、寅申巳为无恩刑。

地支六害：子未害、丑午害、寅巳害、卯辰害、申亥害、酉戌害。

地支六冲：子午冲、丑未冲、寅申冲、卯酉冲、辰戌冲、巳亥冲。

地支六合：子丑合、寅亥合、卯戍合、辰酉合、巳申合、午未合。

地支三合：申子辰合水局、寅午戍合火局、亥卯未合木局、巳酉丑合金

地支三会：亥子丑会水、寅卯辰会木、巳午未会火、申酉戌会金。

地支的刑冲化合害等内容十分丰富，较之天干更复杂。其是一切术数分科学习与研究的公共基础知识，一定要熟记于心!

（一）地支刑害关系要清醒

接下来重点谈谈，对地支刑害关系的认识。由于术学分科研究的不同，对地支的各例应用法则，而取舍也各不相同。有某些人往往会单凭个人一私之见，来武断地支的刑冲化合害中的某某法则不成立，全是古人谬论。比如某教授在其书中，就对"巳申"相刑又相合的古论提出质疑，以为巳申既然相刑，又何来相合呢？两者自相矛盾，可见古人在此论上有点站不住脚。按笔者的观点，像巳申相刑又相合的关系是完全成立的。这种"刑合"并存，就表示了巳火与申金两者事物关系的复杂性：合中有刑、刑中有合；合作中有矛盾、对抗中有合作。在占测婚姻事上，其男女双方必是对"欢喜冤家"；好的时候如胶如漆，闹的时候要死要活。因此，对地支所有法则与关系的了解，必须要深入进去充分理解掌握，结合一切术学分科的特点方可进行取舍运用，千万不要乱发议论一叶障目，徒令人非议发笑。要知道，天干地支五行的这些作用关系，都是历经几千年来古人反复研究锤炼公认的一些东西，基本上是全部准确的。古人绝对不是白痴，后人们的一些极肤浅的疑问，古人也必定同样考虑过，古人之所以这样说这样写，自有他的道理。况且要认清的是，术学全是古人发明的而不是今人，今人要想完全超越古人，基本上不太可能。当今的术学研究不在于如何创新，而在于如何继承。只有继承的本领与古人中的最高水平者"并起并坐"之后，方有资格来说发展谈创新。而今天绝大数的研究者们，连如何好好继承都说不上，又何以谈起搞"发明创造"什么新体系呢?

四柱中关于地支三刑六害的判定，取决于地支刑害之物的十神善恶性质与神煞两个方面。若地支刑害之物为四吉神，又带天乙贵人、天月德、德秀之气等，则"君子不刑则不发"作吉论。若地支刑重之物为四凶神，又带亡神劫煞空亡等恶煞，则多见灾病、车祸乃至牢狱死亡等事了。

（二）地支的合冲关系要分清

地支中的六合六冲是对矛盾，一起讲。地支合与冲的确定，实质上，也是由一阴一阳之谓道、偏阴偏阳之谓病的奇偶匹配原则决定的。地支六合符合"夫妇"之道，阴阳交合，可以生生不息，都作吉论。地支六冲，偏阴偏阳，针尖对麦芒是一种"天敌"关系，难于调和，一般都作凶论。尤其子午卯酉四正冲，东西金木冲战、南北水火冲战，势不两立，吉凶立见。

由于六合是取像于"夫妇"好合之情，因此，四柱中年月日时四柱六合，则表示命主自身与祖上、父母、兄弟、子女、配偶的关系，像"夫妇好合一般深情厚意。因此，其就表示有较和睦的家庭人际关系和家庭氛围。将此意义推广，年可代表长辈上司，月可代表朋友同僚，时可代表下级晚辈，则柱中多六合，就表示其人有着良好的人缘和交际圈。由于良好的人际关系是个人事业成功的一个重要条件，因此，四柱中六合多一般都作吉多表示其人擅长社交，且重情重义最容易得道多助，较易成功。古人论女命之所以忌柱中合多，就是怕女命自身人见人爱、处处留情、多情多欲成为"交际花"，则难免会做出损害贞节的风流韵事来。在古代极重女性贞节与名声的社会环境下，女命合多自然不是好事了。就是到了今天，一般女命六合太多也不算好事，固然处处吃得开，也易会多婚外情，遭婚变。

六冲跟六合来个恰恰相反，是一种矛盾极其尖锐对立的关系，反映了双方对同一事物彻底对立的看法和价值观。因此，柱中出现六冲，多表示矛盾不可调和流年神煞空亡是什么意思，关系搞僵冤家对头。比如年月冲，就表示父辈与祖上(或叔姑)之间是冤家是对头；其他可以类推。由于六冲是种"天敌"关系，跟一阴一阳的有情配合来个背对背。所以论命日支(配偶宫)受冲，其人婚姻双方必是"活冤家"式的"天敌"关系，定有婚灾，轻则口舌不和终日战争，重则生离死别。四柱古法中认为，西冲东、北冲南灾大，东冲西、南冲北灾小；这种观点也是可以成立的。因为，无论鸡蛋撞石头，还是石头撞鸡蛋，受伤的都是鸡蛋。比如辛日生于巳月，正官丙火司令，运走亥地冲击提纲，轻则掉官失职克子，重则损寿；为映必重，以北冲南重也。又如甲日生于酉月，运走东方卯地，冲击提纲为祸则浅，以东冲酉轻也。

（三）地支的三合关系要注意

地支中的三合是必须重点研究的内容。四柱命学格局中的"局"就是指三合局来言的。"格"则是指月令来言的。《渊海子评)就讲"看命以三合取用为局入格"。地支三合是由三支组合而成，所以占据势力极大，几乎可月令当权人元相提并论。所以，古人论局论格是要统一起来看的。由于合局力量巨大，可以影响四柱整体，所以三合局是造成四柱整体失衡无序的量重要因素之一，且四柱出现三合之局，就必须岁运来调节与此三合局形成平衡；如果岁运再来扶助生合流年神煞空亡是什么意思，四柱失衡太甚必发大祸。当然，弃命从财、从煞则另当别论。

地支三合局是指五行长生、帝旺、墓库三个字的组合，其在四柱中只要出现两字就以半合论，一般术书中认为三合局中缺帝旺字就不作半合看，是极其错误的，地支三合局是"三人帮"，其帝旺字则是"三人辈"中的"核心人物"或"老大"。地支三合局就是无此"老大"出现，但其"老二"、"老三"相会作合也可做事成事，不过较之其有"核心"成事影响稍弱。由此可见，地支中的长生墓库也可以作半合论。所以地支三合局中的半合有三种情形(以申子辰水局举例)：一者长生墓库半合，即申辰合；二者长生帝旺合，即申子半合；三者长生墓库合风水堂:上帝和命运存在吗?，即子辰半合。《三命通会》云："丙申日壬辰时"，"就认为申辰合，局时上壬煞有气，只有生于春夏主强，方可假煞为权以至武贵；若生于秋冬则壬煞有力，身柔难敌，不贫则天。"

地支三会较之地支三合局力量势力更大，巳经夺尽造化一方之力，为吉为凶更为明显，若三会之天干透出为四吉神，务要日主无根弃命相从，都作高命论，若日主自坐强根，而三会透干又是四凶神，多是夭命无疑。

（四）地支藏干有秘密

地支与天干除了六十花甲子配合之外。四柱中还有最主要的"地支藏干"定格局，格局乃是福气深厚之根本；

地支藏歌

子官癸水在其中，丑癸辛金己土同；

灾宫甲木景丙茂，卯宫乙木独相逢

辰藏乙茂三分癸，巳中庚全丙茂从

午宫丁火并己土，未宫乙己丁共宗；

中位庚金壬水茂，百宫辛金独丰隆

茂宫辛金及丁茂，亥藏壬甲是真踪。

古人对十二地支大致分为三类：寅申巳亥为四孟之地、子午卯酉为四仲之地、辰戌丑未为四库之地，四柱正统中以四孟、四库之地为吉论，四仲为四败为凶论。"喜忌篇"云："财官印绶全备，藏畜于四季之中；官星财气长生，镇居于寅申巳亥"是也。又四孟为万物造化之源，以其为五行长生之位也。又四季为万物之归宿，以其为五行之墓库也。

地支藏干在四柱中有着最重要的作用，它涉及到地支天干的"藏"与"透"的关系问题。地支藏干显现于四柱天干之中，谓之"透露"，透露者就是活物可以取用。"藏"者就是静物待时而动。天干透露于外，见地支中藏根者，谓之"通根"。通根与透露是柱中干支互动关系的写真。天干因通根合局方有气力，可以发挥作用于四柱这个"小天地"中。若天干虚浮无丝毫通根休囚，则在"小天地"中无发言权，只是死物废物而巳。地支也只有通过天干"透露"方可发挥其效用。若柱中不透天干则是待用之物，只有等待时来运转，天干透出于岁运之位方可"登台演出"影响四柱整体。

标签： 地支藏干 地支三合 天干五合 风水 十神

• 上一篇： 风水堂:十种婚姻不顺的女命八字
• 下一篇：事实上免费算八字神煞，这到底是咋回事？？