风水堂:八字里好几个华盖

我最近在想，要不要搞点抽奖福利，比如转发了抽开运招财符。

有个女性朋友，总是用app排她的八字，排了还要看，看了还要说：“啊呀，你看，我八字里好几个华盖，我应该很有佛缘吧。”“你看，我有华盖，上次有个大师就说，这就是高僧头盖骨，说我前世是高僧。“

我就觉得命宫神煞空亡华盖，帮她看八字的师傅也是会说话，明明“婚姻不佳”，换一种说法“有佛缘”，客人听了还欢天喜地觉得是夸赞。所以说，算命算命，其实“算”只是一半，另一半就是见什么人说什么话了。我之前看台湾星协主席梁湘润有一套压箱底的秘籍，本来是传授弟子的，教弟子们如何开业做生意的，书分天地玄黄四册，最前边两册不谈命理基础，说的就是见什么客人该说什话。

打开门做生意，会遇到各种人，来踢馆的，拿着别人八字来试的，拿着死人八字来算的等等都有。梁大师书里写得还挺有趣，面对不同情况，该如何见招拆招。

江湖上还流传一本《英耀篇》，讲的也不是算命，而是“揣测”，同样看什么人说什么话。说是“上可操控高官富贾，下可摆弄愚民百姓。“《英耀篇》有许多招数，比如有一条：“天来问追欲追贵，追来问天为天忧。“《英耀篇》是秘籍，用代号写的，所以要破解解释一下。其中，“天”代表父，“追”是子，这句说的就是父母来问儿女相关的问题，无非是希望儿女富贵，相反儿女来问父母事情的，多半是父母有不好的事情而烦忧。仔细想想，还真是这么回事。

还有一条也很传神，“八问七，喜者欲凭七贵，怨者实为七愁。七问八，非八有事，定然子息艰难。”“八”是妻，“七”就是丈夫。若妻子来问丈夫事情的，如果面带喜色，多是丈夫遇到好事了，或是升官发财等等，若是面带忧虑命宫神煞空亡华盖，则多是丈夫外面有小三。相反，如果丈夫来问妻子的事情，一定不是妻子出什么事情，多数都是生不出孩子。

所以，有那么一阵金老师也很犯愁，金老师就嘴皮子笨的，属于说不出好话的类型。有次一个客户叫我看她旗下新签的艺人如何，我看看觉得就那么回事，当然艺人就算只那么回事，收入肯定也比一般成功人士多，毕竟一般人就算发奋图强年薪百万，也不敌一个三线艺人接几部戏忙活一阵，若不是开始查税了，艺人赚得更多。这就是为毛那么多星二代都要继续做艺人的原因，特别是中国，还有什么比做艺人来钱更快的呢？

我自然是知道不能说不好，也不能说平平，一说平平以后谁还找你玩呢？但也不知道该怎么回答，又不想说谎，就只能支支吾吾：“嗯，可以的，不错的。”哎，算命这件事情真是很烦，因为你随口一句话，很可能会影响对方之后的行为，若是为别人种上了一个不好的因，实际上说的人自己也是造了口业，会有果报的。另一方面，我同理心也重风水堂:八字里好几个华盖，很容易感同身受，有时候望着别人期待的眼神风水堂:八字里好几个华盖，还真是不忍心扫人家兴，有时候看着别人伤心忧虑，又不知道该怎么鼓励他们。

所以，有一阵子，我就很想去搞点心理学的书看看，看看有什么对策。我问做知识付费课件的大师，我说你推荐两本心理学的书给我吧，让我学习一下。我还补充了一句，我不要看学理，我要看临床的，看了就能用的。结果大师说，没有，心理学都是骗人的。好吧，那怎么办呢？大师发来一个pdf，是一本书，书名是《银座妈妈桑教说话》。

其实说到这里应该结束了，因为“华盖”在我看来也没什么可说的。可是开了个头不说，管杀不管埋么估计大家也不会满意。所以还是要说回“华盖”。

华盖有两种说法：在四柱八字命理体系里，华盖是神煞，和天乙贵人，孤辰寡宿，桃花驿马之类一样，都属于神煞。而在紫微斗数体系里，华盖是星曜。就是天上类似一个伞状的数颗星组成，因为形状像皇帝出行时头上遮阳的华盖，所以得名。也有人说，华盖星就是西方星座体系中的仙后座。既然是星曜，就说明每个人都有，只是所落的宫位不同，落在不同的宫意义也不一样，和其他星曜组合也不同，这是紫微斗数的体系。而四柱八字体系里则不是每个人都有华盖，有没有要依据标准来判断。

标准是什么呢？说法也有许多，一种说法是看年日两柱的地支，若是寅、午、戌见戌，巳、酉、丑见丑，申、子、辰见辰，亥、卯、未见未，就是华盖。简单而言，就是属老虎，马或者狗的人，八字排出来，又看到一个字是狗，就是命中有华盖的。以此类推。

我看到网上各种算命营销号，流传着一种比较严格的说法，说是地支三和又见最后一地支，论华盖。意思就是寅午戌本身三和，又见到了戌，就是华盖。如果按这种说法来看，八字有华盖的概率就很低，而且有也仅能有一个华盖。这显然不对吗，就是营销号一知半解东抄西抄乱写的，我都能想象到他们是抄的是哪些话，是怎么抄错的。

另一种说法，出自《渊海子平》，子平术的宝典，说“戌重见戌未见未，丑重见丑辰见辰“，意思就是也别看什么年柱日柱了，只要八字里有戌，又见到戌，有未见未，丑见丑，辰见辰，就以华盖论。这种说法又演变出一种更宽泛的说法，就是只要八字中地支见戌未丑辰，就以华盖论。

这样看来，连一个人八字里是否有华盖，就有不同的判断标准，更别说测算了。所以我一直觉得，命理里“神煞”之类也就是姑且说说，不值得当回事，有一些神煞如贵人桃花驿马可能能透露准确信息，有一些如华盖，就没什么好说的。如果从学理上去分析，华盖就是三合局遇墓库，可之后又怎样呢？

网上大多数流传，关于华盖的说法，是说八字有华盖的人“清孤”，都是说说的，所谓清孤，就是清高，有点看不上别人。其实吧，大多数人被说清孤，或多或少都会觉得有点准的，因为或多或少总有些看不上的人，然后么又有点世人皆醉我独醒，所以清孤啊，得不到别人欣赏和认同。其实根本没什么实际意义。从“清孤”又延伸出爱好文艺和玄学，这也是说说的，会找人算命的，都是爱好玄学的，不信玄学还算什么命。说文艺么更是如此。

还有一条，华盖也预示着“不利婚，不利子息”，也就是婚姻不好咯，也就是开头那位算命大师说的“佛缘”，在古代，有佛缘，指入僧尼道，也就等同于婚姻不好，婚姻好的阖家幸福，又怎么会出家呢？放到现在么，“佛缘”是好事，佛缘等同于慈悲善良，和佛有缘。现代人当然想不到，“佛缘”是在说自己婚姻不顺。

不过，就算婚姻不顺，也没什么好紧张的，古代“婚姻不顺”的说法，放在现代来看，也不一样。古代男的可以三妻四妾，一个女的嫁入豪门为妻，就算她老公三妻四妾，她也不算婚姻不顺吧。若是现代，谁老公外面有其他人，那一定会觉得自己婚姻不顺。

同样，现代的女的养小狼狗的也多，甚至像丁玲这样，找两个男人共妻，一同生活在杭州，也没什么不顺吧，反而还惹艳羡——这就是文艺男女的浪漫啊！谁说一个人一世只能爱一个男人？现在社会，很多女性都想做当代丁玲吧，家里一个赚钱的，外面一个情投意合的。这样的婚姻，应该算太顺了吧。所以如文章开头说到的那个女性朋友，华盖重重，可人家就是过着浪漫的生活。要是算命告诉她有华盖而“婚姻不顺”，她一定觉得不准。

说到底，算命也不能一概而论。许多人喜欢上百度搜索，对照着自己的八字里的十神和神煞，在网上搜，这个会怎样，那个又怎样。我可以很确定说，这都是瞎看。网上营销号写的关于华盖的文章，10篇里9篇是错的。口口声声说什么华盖入命如何如何，华盖入命，是紫微斗数的体系好嘛？说的是华盖星入命宫。

要我说，其实华盖没太多参考的价值，就算参考了也是分具体情况来区别对待的。当然，网上还流传着《渊海子平》的说法。《渊海子平》里说：“戌重见戌未见未，丑重见丑辰见辰；时上叠逢华盖煞，男女空亡寂寞春。华盖清闲艺术人，休囚生旺两般论；文章医卜兼师术，九流僧道时日真。华盖咸池兼带鬼，不为巧匠便为师；鬼少五行兼有气，不顶黄冠便著緇。“

首两句前面说过了，是“华盖”的判断标准命宫神煞空亡华盖，那如果“时上叠逢华盖煞，男女空亡寂寞春“，也就是戌见戌未见未等等，见到的这个字在时支，且遇到空亡，意味着男女老来孤独寂寞，少知心之人，当然，不遇到空亡也不算。

后一句，说有华盖的人还是喜欢清闲和文艺，不过要两说，视休囚生旺来判断，也不是绝对的。再后一句，说八字有华盖的人，也爱文艺医术和占卜术数，特别是华盖在时或日上，这些在古代，都被视为九流末技，不上台面的，上台面的是当官。所以，也不是什么好话。

在后边。华盖逢桃花，又在七杀上，反而是好事，能成巧匠或者老师，还是九流，就像《霸王别姬》里小豆子妈妈说的。最后那句，说七杀少五行又连成一气，“不顶黄冠便著緇”，我看到网上有营销号解释说，会成为“朝中贵人，入仕为官”。这真是没文化瞎说得厉害了。“黄冠”是道士的帽子，有句诗文“入华山为黄冠”，就是去华山做道士。而“緇”是黑色衣服，指的是僧袍。读过《红楼梦》就会知道，惜春的判词，就用了“緇衣”——“缁衣顿改昔年妆，独卧青灯古佛旁。”

1，吃吃吃：

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2，买买买

|巴

3，玩玩玩：

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古寺：|

博物馆：|

4，草草草

东京：||

书单：||||||

5，算算算

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