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(李向东)十恶大败,百度里的注释是这样的

(李向东)十恶大败,百度里的注释是这样的

宋英成先生论十恶大败

十恶大败,百度里的注释是这样的:

四柱术语中的一种

十恶,是不赦重罪。

大败,表示精光、消减 。

十恶大败干支纪日分别为:甲辰、乙巳、丙申、丁亥、戊戌、己丑、庚辰、辛巳、壬申、癸亥。

生辰八字 日主天干中,十恶大败日所生之人由于生不带禄,多数不会持家,也不是挣钱的,而手大花钱如流水,仓库金银化为尘。犹如无源之水、无本之木,没有资本很难成事。

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另有注解是这样的:

日为主、年为本,本主不和,或年空日,或日空年(李向东)十恶大败,百度里的注释是这样的,在世袭的古代,表示不能承袭宜、父的官职、产业,这情形多发生于犯重罪被抄家减族的家庭,所以名为“十恶大败”。十恶,是不赦重罪。大败,表示精光、消减 。在现代没有抄家、诛连九族的刑法,了不起把宜父辛苦创建留下来的产业,吹喝玩乐卖得精光罢了。生于十恶大败日的人,在庭生时,正值其祖坟风水及宅运,气数将尽,或已走过,当然不能得其福荫。

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宋英成先生论十恶大败

宋英成:话说当年在投入学习命理行列时,对福建省上杭命师所批的命书流年极感兴趣,由於当时两岸因政治型态不同而处於隔绝的状况,所以在台湾一般人视留在台湾的上杭命师极為推崇,尊称為〔唐山仙〕据我所知,那时候逗留在台湾的上杭命师随著岁月的流逝已逐渐凋零,所以一般对算命有兴趣的商家或地方仕绅,一听到什麼地方有〔唐山仙〕莫不趋之若鶩,当年有位旅居在云林县斗六镇黄姓上杭命师,是汀州上杭县稔田乡人士。

如以1949年两岸隔绝开始算他大概二十多岁就来台湾,这位黄先生顶著上杭命师的光环跑遍了台湾各地,专门批写流年,据我所知,我们丰原市几乎百分之八十的流年命书都是黄先生所批,要是在命理上他没有一定的水準绝不可能有这般生意,当年我才三十出头,正是时运不济的时候,也节衣缩食请了黄先生批了四本流年命书乙巳日是十恶大败日吗,想从流年命书看出上杭命学的端倪。

这且不谈,当这位黄先生在解说拙荆的命书时说;拙荆是十恶大败日出生,十恶大败日是〔甲辰乙巳与壬申,丙申丁亥及庚辰,戊戌癸亥加辛巳,乙丑都来十位神,邦国用兵须大忌,龙蛇出穴也难伸,人命若还逢此日,仓库金银化作尘〕黄先生说你夫人是十恶大败日生,书上说;〔仓库金银化作尘〕嫁给你,你会败退,当时我正逢困顿之际,对黄先生所说半信半疑,那怎麼化解?我问黄先生,他说;〔办假离婚化解,不然你会被败得惨兮兮〕為了十恶大败日我们夫妻寝食难安且耿耿於怀,当然了!

拙荆是安份的主妇,对我助力极大,那有败夫之兆,於是去请教盲师郑先生,只见郑先生说;〔你夫人财官印都有,是旺夫的命局,虽然她是十恶大败日所生,但十恶大败日也要分何年的何月才算,你夫人是壬申日,如要论十恶大败日,要乙庚二年的四月才算,她是壬午年年命,壬丁两年是没有十恶大败日〕经盲师引经据典的解说,我们才释怀,岁月匆匆已过三十多年。

我不但没有仓库金银化作尘,反而凭著夫妻两人胼手胝足家业在成长,如果说那位黄先生是吓唬我,那他的道德就有瑕疵,违背星命家的胡言乱语,如果他只一昧认定甲辰等十日為十恶大败日,那麼他只是虚有其名的上杭命师而已,如今已事过境迁林子杰先生提起上杭论命系统,我才想起这段亲身经歷的軼事,如今黄先生大概将近九十岁的高龄,目前据说回到上杭的家乡定居

神煞能够在命卜上歷久不衰,一定有他的道理,只是我们没有深入研究而已!对於神煞我们不该否定,正如慧安居士所言应参酌喜忌,為什麼有人走驛马运会升迁,為什有人走驛马运劳驰奔波反而招来灾咎,同时慧安居士亦言;〔单凭一十恶大败日而论命,恐有失生克之道。〕 所以我有藉此篇幅再谈十恶大败的必要,何谓十恶大败?十恶者乃有犯十恶重罪,我们常听到的十恶不赦就可了解十恶的含意,大败;如两国交兵;大败无一生还;喻為极凶,十恶大败日此乃出自十日干值禄入空亡,如壬申壬以亥為禄,甲子旬的空亡在亥,所以壬申被列為十恶大败日,又如丙申日丙以巳為禄,甲午旬空亡在巳(李向东)十恶大败,百度里的注释是这样的,所以丙申被列為十恶大败日,如辛巳辛禄在酉,甲戌旬空亡在酉,所以辛巳被列為十恶大败日,如丁亥日丁禄在午,甲申旬空亡在午,餘傲此;以日见之為是,犯者未必為凶,如有吉神相扶则无妨,根据元白经曰;〔逐年有煞用区分,如丙寅年见壬申日,乙亥年见辛巳日,此乃与继善篇所曰〔主本不合〕另一说是根据玄黄经;〔以甲己之年的戊辰月戊戌日,壬申月的癸亥日,乙亥月的丙申日,丙子月的丁亥日,乙庚年的辛巳月逢壬申日,丙戌月乙巳日,丙辛年壬辰月的辛巳日,戊戌月庚辰日,己亥月甲辰日乙巳日是十恶大败日吗,戊癸年己未月己丑日,丁壬两年则无,慧安居士说;〔象十恶大败日,经我手算过之人不下百数十位,他们发财者有之,当官者有之,平常人亦有。凶死者也有,贫穷者也有〕如果慧安居士尚留存有命盘请校对一下是否真的犯上十恶大败日?

慧安居士:其实本人九十年代以前对神煞较常用,以后就很少甚至不用。象十恶大败日,经我手算过之人不下百数十位,他们发财者有之,当官者有之乙巳日是十恶大败日吗,平常人亦有。凶死者也有,贫穷者也有,不一而论。所以单凭一十恶大败日而论命,恐有失生克之道。象人们常用的天月二德,无非其三合局中之旺处,及三合地支中之藏干而异,而文昌贵人者,食伤吐秀是也。古人造神煞有一定的偶意及根据,非凭空而出,可参考之,但不可滥用以一神煞而论命。宋老师的文章很好地说明这一问题,希望能对大家有一定的启发。

神煞之论,由来已久,前人在用,今人复在运用,究竟有用无用,各有所论,以愚之见,神煞因视其喜忌而论,简言之:所有神煞若是喜用之神具属有用,吉者更吉,凶者不凶,若是忌神,虽天月二德,太乙太极等贵人又有何用。如为喜用,就算十恶大败,亡神等一切凶神恶煞反被我用。

上为本人一点看法,平时断命以此为宗旨。如有未妥处还望方家指正。

罗汉:宋老师关于十恶大败的亲身体验,以及盲瞽先师郑 的点破,都是十分珍贵的命理心得。值得我们认真思考。我在论命中,也常遇到十恶大败这一神杀在现实生活中的效应问题。其所经历的过程大致可以归结为从最初的照书所断,到后来的根本不提。现在经宋老师无私地把郑先师的点石成金之言公示天下,当是对研习命理学者的一大赐福。我首先表示诚挚感谢,并在此举一实例以证郑老先师所言的确经得起实践的检验。

女命:年:乙未

丙戌

壬申

己酉

这的确是一个败夫运的命造。但是本人却没有自知之明。反认为是丈夫窝囊。椐本人述说,结婚后,就一直走下坡路。人生十有八九不如意。

但确有这样一个现象提出来值得大家思考。夫妇确于1993年到1994年间办了离婚手续。但是两人却从未分居。从此家境又逐渐好了起来。女儿读大学了。

我在现实测评中,得到的经验是:出生于使恶大败之人,并不都象命书所说的命运恐怖。但都有可能出现大起大落的生涯,则是事实。

赖无明:看了宋老师对"十恶大败"的精辟之论,令在下受益匪浅,我也来胡说一下.

十恶即:谋反、谋叛、恶逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不义、内乱。

“十恶大败”又是一个牢狱之灾的重要标志。带有十恶大败的命,在实践中总有一种逆反心理,特别在小孩命中,又带有伤官,不听父管教,父说东他走西,你说“是”,他说“不”。成人后,不听上司管束或与周围的人对抗,或与社会上的法纪进行抵触,无视法纪法律,很容易造成犯罪。

但是,在很多将领中间的八字都带有十恶大败,这就是说,他们对当时社会不满,有一股“逆反”心理,于是领导人民参加革命,成为将领。然而他们都往往在取得革命胜利后,被某些“奸臣贼子”害死。最终没有好结果,这可能就是十恶大败所起的作用吧。

凡带十恶大败者,八字中若另带天德、月德可以化解。

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