就是生于午月午月,午月火多以庚壬两透为责
丁为火、为阴、为四数、为南方。丁火属阴火,灯烛之火,炉火等,火势不稳定,得力时有力,失力时无力。具有外静内进,思想慎密的性格。其性柔而不烈,外柔则内刚,见丙则夺其光芒,即丙夺丁辉。而关于丁火生于午月喜用神你了解吗?下面就是关于丁火生于午月的相关内容介绍!
丁火生于午月喜用神详解
《穷通宝鉴》云:午月火多以庚壬两透为责。无壬用癸,为独杀当权。解析:丁火生于午月,大多属于身强,要用庚金、壬水,财官双透为美,能掌握大权、财源充足、宏图大展。若没有壬水透干,用癸水也可以,变成“独杀当权”格局。
丁火生于午月月令建禄就是生于午月午月,午月火多以庚壬两透为责,不离金水为用,与丁火生于巳月一理共推,但金水同值休囚,取金生水,取水制火存金,金水互相救济,其用方彰,支成火局(或虽不成局而生旺),见庚壬两透者,富贵非常。壬藏支中,亦非白丁,要运行西北,金水得地,方始显达。无壬水得一癸透,名独煞当权。
丁火生于午月用壬癸忌见木神,如见亥卯未字,泄水生火,则劳而无功,为一平常之命。若行金水运,则衣食丰,但易刑伤子息什么是午火就是生于午月午月,午月火多以庚壬两透为责,中年后富至。
丁火生于午月若干透甲丙,支成火局而无金水,为假炎上格,见水冲激,反见凶危,正所谓杯水车薪也,同上丁火生于巳月。
丁火生于午月若四柱水太旺又要甲木引丁,庚金劈甲,方作木火通明,即为大富大贵之命。盖丁火昭融,本性非旺见水多则气慑,反用甲木引生,午宫丁火得禄,见己土出干,又见会多,亦要丁火生旺,否则,丁火气泄而弱不能任财。
丁火生于巳月的命理
丁火生于午月(壬癸庚):火多以庚壬两透为贵,无壬用癸,为独杀当权。
丁日、午月生者逢建禄,近芒种之节气,火势猛烈,故急需金水之调侯。若金水逢休囚,则金生水,水制火,水又守金,有互相救济之作用。地支成火局则身强,庚壬显则为大富大贵之命。壬水藏于地支之中,亦不为贫命,大运行至西北之地时,必可显露头角,使社会受益,而富贵乃至。若见土而制壬癸之水时,则变成常人之命。
壬癸于命式中作为调侯用神时,地支中忌见木神,命中有亥卯未字时什么是午火,水能生木,而泄水气,则劳而无功,为一平常之命。若行金水运,则衣食丰,但易刑伤子息,中年后富至。
命中有庚壬,且地支寅午戌三合火局时,日主强健,能任财官,故为显达之命。此谓之星月渡银河,丁为星,庚为月,壬水银河,故为开运之道。
命中无刑冲,天干中有癸水透出,称为“虎头格”。丁火逢午则成建禄,无刑冲及破克什么是午火,见癸之七杀时,为独杀当权,乃一大贵之命。
丁日、丙午时生者,四柱中无水之救星,则旺神越分,称为梵宇宣教。梵宇为宇宙之义,宣教为从事僧道之职,即僧道之命。若旺神得制,则不会有此情形,虽难望功名显达,但也可衣食完全。(算命)
举例:壬寅 丙午 丁未 辛亥
以上之命,有丁壬相合,但不相化,壬水可引亥而通根,同时可以制丙,辛金相生则五行完备,气势纯粹,则衣禄必丰。
命中无火势,只有水气透干,则需甲木,有甲木,则成木火通明之命,有庚金之财,即为大富大贵之命。
生月逢午之建禄,且其四柱生旺,或成火局而火势猛烈时,则急需有水之调侯,以解其炎热,若无水之调侯身旺而无依,为一孤贫之格,女命非尼即妾,循北运则连逢凶厄。
丁日午月之命造 :庚午 壬午 丁亥 戊申
以上之命,年月均逢午之建禄,故谓之“会禄格”,丁壬干合,但合而不化,故不称其为化气格。壬可引出亥,而成“正官通根格”。亦可引申出来,遇壬水则为长生,庚金见申则成建禄,若无合化,虽不富笃,亦为长寿之命也。
论天干丁火之阴阳生死与四季变化
丁火是万物精气;并呈现文明的气象;在天上是闪烁的群星,在地上是忽明忽暗的灯火,因此称它为阴火。
丁禄在午位,午是地支六阴的首位,内藏有乙木,乙木能生丁火。乙木为活木,丁火是活火。活火就是柔火,丁因乙木而生,这是阴生阴的现象,如同世人的菜油麻油点灯一样,菜油之类就是乙木的脂骨。
丁火到了酉时(傍晚时分〕,日光渐暗,这时灯火点燃明亮;天空群星灿烂,因此,丁火生在酉位;丁火到了寅地(黎明时分〉,三阴'并合,太阳再升,阴火渐灭,光芒渐暗。因此说,丁火生在百位而死在寅位。
丁火生于春,木旺火明,甲乙透干引丁,可木火通明之象;得壬含丁,化气可成,水不伤体反而有情。生于三月,伤官秉令,火少用木,火多用金。
丁火生于夏,明而不烈。喜得水润可成既济,忌遇丙夺丁之光;木明成势有水,火明而秀;土燥水枯木干,火浊而晦。
丁火生于秋,体囚有气。有木火比助则明财可用;水狂无木,夺命伤身;土多晦火,气浊神枯,金强体虚,获明清贫。
丁火生于冬,衰而不穷。喜丙火暖局之美,逢甲木有护身之功;癸水杀旺,土制当权;壬水高露,合化失身;金多伤母,恐有破败之灾。
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