何爻生克世爻和用神应期的要领
我们知道测事是以世爻和用神为主,那么我们就要看是何爻生克世爻和用神。从吉凶的角度看,世爻、用神宜生不宜克。生世爻生用神则吉。克世爻克用神则凶。原神临长生、帝旺之地生合世爻和用神,福禄倍增。忌神临长生帝旺之地,克世爻、用神则灾祸不小。这就告诉我们定准生克世爻、用神应期的要领酉金午火何爻生克世爻和用神应期的要领,要弄清卦中各爻与世爻、用神的生克关系。其中包括日辰、月建、应爻,动爻,变爻,原神、喜神、忌神、仇神与世爻、用神所发生的生克关系和这些爻之间所发生的生克关系。搞清楚了凶们之间的关系,你就可以运用自如地掌握生克世爻、生克用神定应期的要领。
1、生世爻、生用神应期的要领:
凡测事之应期,世爻及用神喜日、月、动爻、变爻生用神、生世爻。
这个生世爻,生用神之爻,则是所测之事的应期。
总之测生世爻、生用神应期的要领,就是要使原神能充分发挥生世爻,生用神的作用。
例如:自摇卦测自己的病。
以世爻为用神,如果世爻为亥水,则申、酉金为原神、可断申酉日生亥水之时为病愈之期。
若申酉金被已、午火所克,必待冲去已午火之时或已午火入墓之日,为病愈之期;
若申酉之金旬空日破,待出空填实逢贫下中农这时为病愈之期;
若申、酉金被合住,待到逢冲之时为病愈之期;
若申、酉金逢墓化墓待冲墓之时为应期;
若申、本酉金原神不现之时,待到出现之时为应期;
若申、酉金原神静而不动,后逢申酉之日为应期。
例44:寅月丙午日自测病摇得:
火风鼎 天水讼
兄弟已火、子孙戍土、
子孙未土×应妻财申金、
妻财酉金、兄弟午火、世
原神:妻财酉O兄弟午火、、
用神:官鬼亥水、世子孙辰土、
子孙丑土、、 父母寅木、、应
断:自测病,以世爻为用神,今世爻亥水在日、月均处于休囚之地,又自化辰土墓库回
头克。看原神酉金临月绝、日克,但有未土动而生之,酉金又动生世爻亥水。但亥水化墓逢生不起,又原神酉金动化午火回头克。必待克原神之午火入墓之日和冲克亥水的墓库之日则为病愈之期。只有戍日,既是冲亥水之墓辰土,又是午火之墓库,同时又为世爻的原神酉金得生之日,所以此人戍日病愈。
例45:丁丑年丙午月丙午日自测病。
地山谦 山风蛊
原神:兄弟酉金×妻财寅木、应
用神:子孙亥水、、世 子孙子水、、
父母丑土、、 父母丑土、、
兄弟申金、兄弟酉金、世
仇神:官鬼午火×应子孙亥水、
父母辰土、、 父母丑土、、
断:自测病,以世爻为用神。今卦中子孙亥水持世。原神是是申酉金。今世爻子孙亥水临日月皆为休囚,虽有原神酉金动而生世。怎奈原神酉金受仇神午火临旺地动而克之,又自空化绝而不能救主。要知病人何日康复。必待世爻原神旺相得生。又仇神受制或入墓之时为病愈之应期。因仇神为午火,旺于月建,本月病难愈。断未月的子日为病愈之期何爻生克世爻和用神应期的要领,世爻临日建旺,又得原神酉金动而生世。同时仇神午火临日破且又动化回头克,制住了仇神,酉金生了世爻亥水,病愈。
2、克世爻、克用神之应期:
一般卦成之后动爻克世,克用神或卦中之爻临月、日旺克世,克用神临日、月之克为凶。
但也有克世克用神为吉的,如测行人有“用神克世人即回”、“日辰克世,克用立可侯”、“财爻克世求财必得”的宝贵经验。
克世克用神定应期分清何事。
日、月、动爻、变爻克世、克用有吉有凶。
如测官讼之事,以官鬼爻为用神,官鬼爻为克我之人,如果官鬼爻受克,不但不为凶,反而为吉。
测病也是一样,以官鬼爻为用神,官鬼爻旺相为病重,若官鬼用神受克之日,则为病愈之期。
除上述情况外,凡是克世爻、克用神者为忌神。生世爻、用神者为喜神,但有的爻生用神而克世,怎样区别喜忌呢?
如果世爻为土,原神为火,木为世爻之忌,但为火之原神的喜神。木既可克土又生火,要看火是否动酉金午火,若动,则成循环相生,变忌为喜。
若火未动,木则为忌。世用为土,木为忌,故必在寅卯之时为应凶之期。
若寅卯木得仇神亥水之日、月动爻之生,也为应凶之期。
若寅卯木遇旬空,月破,必待出空填实逢合之时,为应凶之期,若忌神临长生、帝旺之时也为应凶之期。
如卯木化寅木,即申为应凶之期。也有逢寅卯之日应之。
总之测凶危之事宜忌神逢墓、入墓、化墓逢休囚、死地,忌神化退、化绝、化死、化合为吉。
例46:甲寅月壬午日测明日摸奖(申酉空)
天火同人 天山遁
子孙戍土、应 子孙戍土、
用神:妻财申金、 妻财申金、应
兄弟午火、 兄弟午火、
官鬼亥水、世 妻财申金、
自己:子孙丑土、、兄弟午火、、世
父母卯木O 子孙辰土、、
析:摸奖为求财,以财爻为用神,以世爻为自身,首先看世爻、
用神与日辰、月建及各爻间的关系。一般以世旺、财旺,财来生世财可得;今世爻临日、月建休囚之地,财爻临月破、日克。且入动爻丑土之墓,世爻化空化破(此不能视为化回头生)且受动爻丑土来克。此为破财之象。何日破财明日且未。
此求测者对卦理略知一、二,只机械地认为财来生世,世化财回头生,就认为明日未土生用神、用神生世,第二天仍然投入一万元去摸奖,结果分文未取。
断其未日破财,是因为用神申金本为月破,明日未是冲开原神、财爻为墓库之日,又是原神、财爻申金入墓之日,同时又是日克世之日,所以未日投入多少,破多少。
例47:丁丑年壬寅日戊戍日测母病摇得:
乾为天天雷无妄
父母戍土、世父母戍土、
兄弟申金、兄弟申金、
原神:官鬼午火、官鬼午火、世
用神:父母辰土O应父母辰土、、
妻财寅木O妻财寅木、、
子孙子水、子孙子水、应
析:测父母病则以父母爻为用神,官鬼爻为原神。父母爻,官鬼爻旺相为病轻,易愈,为吉,父母爻、官鬼爻衰弱、休囚死绝、空破、入墓、受动爻,日、月之克为病重为凶。
此卦以应爻父母爻为用神,今用神临墓,月克日破,主病重,且住院,在卦中受财爻寅木动克,又卦变伏吟,有卦变伏吟则凶之说,今主卦凶变伏吟定凶。故断共母定死无疑。
凶象己定,何时应凶呢?现用神临月建动爻之克、日破。但原神官鬼午火,得月建之生,因此必待原神入墓之时,为应凶之期,故断戍月辰日(或辰月戍日,后果于戍月辰日病故。应戍月辰日者,是原神午火和用神辰土分别入月、日墓库。又用神辰土临月破之故。
例48:寅月辛亥日,妻摇卦测夫病
水地比坎为水
妻财子水、、应妻财子水、、世
兄弟戍土、 兄弟戍土、
子孙申金、、子孙申金、、
用神:官鬼卯木、、世父母午火、、应
父母已× 兄弟辰土、
兄弟未土、、官鬼寅木、、
析:妻测夫病以官爻为用神,以子孙爻为医药。卦中官鬼卯木临月建旺,得日辰生主病重。再看代表医、药的子孙申金临月破日休受动爻父母已火之克,实为不治之症。官鬼卯木旺而无制酉金午火,可断其是肝
病。申金有破日化受动爻克也主肺病。实际此人是肝癌转肺癌。断其寅卯月的丑日死。
应卯月丑日死者,官鬼爻旺而无制,又子孙爻申金入墓之故。官鬼为病,应爻可参考为夫。丑日克应爻,应爻之原神申金月破不能生应,又不能治病,故应爻也为有克无生。
例49:戊午月丁未日父母摇卦测儿子官司吉凶:
水火既济艮为山
兄弟子水×应 子孙寅木、世
用神:官鬼戍土O 兄弟子水、、
父母申金、、官鬼戍土、、
摇卦者:兄弟亥水、世 父母申金、应
官鬼丑土、、妻财午火、、
用神:子孙卯木O 官鬼辰土、、
析:1、首看世爻亥水,月休日克,动爻克,是一个不吉之卦。
2、应爻也为所测之事,也可以做为儿子来参考,互应爻子水有破日克为凶象。
3、用神子孙卯木动。死于月建入日建之墓为大凶之象。
4、世应都想救用神子孙卯木,特别是应爻动生卯木,又寅木乃求生之象。
5、测官司以官鬼爻为用神,官鬼爻临日建旺,月建又生,五爻官鬼戍土动。又有官爻丑土暗动化妻财午火回头生,而克世应,均主官司事关重大。
父测子吉凶以子孙爻为用神,粗看子水动生卯木,但子水临月破日克弱极,不能生卯木。且卯木子孙爻又临月死日墓,今日不入墓,因卯动合戍化火生官。此合为凶,待酉日冲开,祸患立至。后酉日果得通知被判死刑。但留未月执行,可断未月丙辰日冲卯戍而入月墓,世应入日墓之时为应凶之期
例50:丙辰月辛卯日,自测明日财运:
火天大有雷火丰
官鬼已火O应父母戍土、、
父母未土、、 兄弟申金、、世
兄弟酉金、官鬼午火、
父母辰土、应子孙亥水、
妻财寅木O父母丑土、、应
子孙子水、妻财卯木、
此卦测明天给对方送一批货(原定货到付款)不知货到对方能否付款。
1、粗看世爻辰土临月建旺,又得应爻已火动来生,为世旺。
2、财爻临日建旺动而克世。此为财旺,又财来克世为求财可得。
但仔细分析,世爻临辰土为临墓,又临月建辰土之墓。此为身弱、财临日建动克世,此世爻为受克入月墓。应爻已火动破不能生世。明日又为辰日,世爻不但临月墓而且又临日墓。应爻已火化月破、日破、难生世爻,故断明日对方不会付款。并且要防合同上有破绽。求测者对测之结果持怀疑态度,第二天送一半货试一试,后果然十多万的货款分文未付。原来合同上写的是先送货后付款,对方狡辨为货销完后再付款,也为送货后付款。合同有破绽,是因世爻父母临墓,又应爻官鬼已火化父母戍土为化破又化墓之故。
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