3、正官定义整个十神系统的克；

其实，我们知道，所有的十神，他都会受五行特性的支配；也就是说不管哪种十神，不管它是官也好，财也好，印也好，食伤也好；

从原始本源属性来讲，当他没有参与整个五行的生克运动的时候，所有这些十神他都是中性的。

也就说无所谓正官就好，偏官就不好，那也无所谓，比如说，十神里面我们分有吉神跟凶神，无所谓说吉神就一定好，凶神一定不好；

当他没有参与生克运动的时候，都是中性的；那么就跟我们讲的像毒药，既可以毒死人，同时也可以救人，道理都是一样的；

那任何一个比如说像我们刚才，说到的偏官跟正官，除了它本身作用的发挥，通常还会通过十神本身的生克制化作用来表现。

因为，年柱属阳，它是中性的；同时，任何一个十神他都具有生克制化权，五行的三个基本的运动规律，哪三个生克制化权？

官不管是正或偏，它都有克的权利，也就是官克什么？隔位相克，他会克，克比肩跟劫财；同时，他既有克权力，也有生的权利；

官生什么？生印星，只是在生的时候，五行生的理论，它存在两种方式，不管正官也好，偏官也好；

它的生克方式，他都会出现两种生克方式，一种是，与我同性的相生。比如，正官生正印；互为同性的相生，还有正官生偏印；

同时，本身也有制化能力。这种制化能力是什么？有两个表现，也就是说，当官印被克的时候，他所承受的；被生克的时候，所承受的这种程度，跟力量。

比如：天干的甲己合，假如我们把这个己土，当成是正官或者偏官的时候；那么，天干的甲己合，甲明显就是来克制这个正官，或者是偏官；

来合克的，这种承受能力，他表现是不同的，他通过什么来表现不同，通过，就是他的坐支。表现出他的制化能力，或者说承受这种生克能力的不同。

其实所有的十神或任一种十神，他都具备了三个能力，也就是五行的三种运功方式，就是生克跟制化的能力。

前两者，一个是生，一个是我生别人，一个是被别人所生；生是指两种，一阴一阳，克也是两种，一种是我克别人，一种是受制于别人，被别人所克；   

第三种，就是制化能力。也就是，承受生克的，这种能力，被别人生，被别人克，他的这种作用能力；

也就是说，如果我们把生克跟制化，分成阴阳来看，前面两者生跟克它属阳；制化功能的，则它属于阴，这就是，五行的生克运动最大的一个不同。

从阴阳的基础理论来说，它所对应的是什么？生克反映的是，五行运动时的消长，转化规律；制化所表现的则是，阴阳的对立跟互根的原则，对立跟互根的个性。

再来消化一下，官是什么？官分正偏，他具有被克或者是我克的能力，也同时具备被生或是我生；同时，它也具备制化的能力。

那官从类象上，类象到十神系统。也就是类象到社会属性的这个系统，它主什么？

他有几个基础的类象：比如约束、名声、地位、以及自律精神。另外，这就是，我们发现：整个“十神”克的系统，其实都是可以用官来表示的。

——————————————————————————————————