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乙木绝在酉 风水堂:斗首择日法

乙木绝在酉 风水堂:斗首择日法

斗首择日法

斗首择日法在古代盛行于江西,其派别有《玉函》《炉传》《玉环》《丰城》等家。虽然择日家历代皆有对斗首择日法的学理架构提出质疑与争论,但自唐以来,一直为人所用。尤以明清两代更显,如著名的“鳌头”“象吉”“永宁”“刘氏”“陈氏”等均重视斗首择日。

不少人说斗首五行倒乱,其实非也。先天之乾居后天之离,离为火,乾亥亦为火也。逆生戌辛土,酉庚金,申坤水,未丁木,午丙火,巳巽土,辰乙金,夘甲水,寅艮木,丑癸火,子壬土,故曰“癸丑丙午亁亥火”---,其山头五行之理在此也。无论哪一派,重点大抵是以十干化气与演变而出的坐山论关系(即以用亊的年月日时天干化气五行与坐山五行论生克关系),定出元辰,廉贞,武曲,贪狼,破軍五个星曜。元辰,廉贞,武曲是吉星;贪狼,破軍是凶星。但廉贞虽吉,却不宜重见。其次再以坐山为体,四柱五行为用,年月为外,日时为內,看五星番化之情,生出生入,尅出尅入以辨吉凶。此外,并配合月令,地支论生旺衰死,吉星要生旺,凶星要死絕。下面分别细论:

乙木绝在酉 风水堂:斗首择日法

二十四山斗首五行法:1:壬、子、巽、巳、辛、戌、六山属“土”2:癸、丑、丙、午、乾、亥、六山属“火”3:艮、寅、丁、未、四山属“木”4:甲、卯、坤、申、四山属“水”5:乙、辰、庚、酉、四山属“金”歌曰:壬子巽巳辛戌土,癸丑丙午亁亥火。

艮寅丁未木元辰,甲卯坤申是水乡。

乙辰庚酉四位金,此是斗首真五行。

十天干化气五行所属:甲己属土,乙庚属金、丙辛属水、丁壬属木、戊癸属火,注:天干化气五行与二十四山斗首五行不同、如不特别加“注意”区分,否则就会搞错、例如:甲山属水,日课甲干则属土,如造甲山而(用甲日﹞则为土克水,则变为贪官,如贪官有气或值令,则变为凶日课了。二十四山头斗首六亲列于下:日课天干:甲己乙庚丙辛丁壬戊癸壬子土山:元辰廉贞武财破军贪官癸丑火山:廉贞武财破军贪官元辰艮寅木山:武财破军贪官元辰廉贞甲卯水山:破军贪官元辰廉贞武财乙辰金山:贪官元辰廉贞武财破军巽巳土山:元辰廉贞武财破军贪官丙午火山:廉贞武财破军贪官元辰丁未木山:武财破军贪官元辰廉贞坤申水山:破军贪官元辰廉贞武财庚酉金山:贪官元辰廉贞武财破军辛戌土山:元辰廉贞武财破军贪官乾亥火山:廉贞武财破军贪官元辰斗首日课是以五行所属为主,为我,我生者为廉贞,生我者为贪官,我克者为武财,克我者为破军,比和者为元辰。五干化气五行生旺:五干化气的生旺墓绝、与正五行的生旺墓绝基本相似,唯独其五行不同是:丁壬属木、戊癸属火、甲己属土、丙辛属水。论生:丁壬生戊癸、戊癸生甲己、甲己生乙庚、乙庚生丙辛、丙辛生丁壬。论克:丁壬克甲己、甲己克丙辛、丙辛克戊癸、戊癸克乙庚、乙庚克丁壬。日常所用的是:正五行、“壬水生乙木”、但斗首五行是则为“乙金克壬木”、生克载然不同,属其反。十天干化气五行生旺墓绝例列如下:

天干丁壬戊癸甲己乙庚丙辛

地支亥长生绝绝病临官子沐浴胎胎死帝旺丑冠带养养墓衰寅临官长生长生绝病卯帝旺沐浴沐浴胎死辰衰冠带冠带养墓巳病临官临官长生绝午死帝旺帝旺沐浴胎未墓衰衰冠带养申绝病病临官长生酉胎死死帝旺沐浴戌养墓墓衰冠带番化斗首五行:番化决:元辰番化是元辰、武化贪官须认清、贪化破军真秘决、破军化出是廉贞、廉贞化武休重见、武化贪官受有情。(元元武化贪,官鬼子孙财)即元辰化元辰,武财化贪官,贪官化破鬼,破鬼化廉子,廉子化武财,

斗首择日、以年月日时用(天干化气)亦称(十干化气﹞(十干化曜)化气五行即甲己化土、乙庚化金、丙辛化水、丁壬化木、戊癸化火。以坐山所属五行(斗首五行)为﹝我)以年月日时四柱天干化气为(他﹞。生我者为贪狼、为官星、合称贪官,我生者为廉贞、为子孙、合称廉子,克我者为破军、为鬼贼、合称破鬼,我克者为武曲、为妻财、合称武财,同我者为元辰、合称元辰。例如癸山属火:例吉格(癸山火)廉子己亥年番化为金我生者为廉子、(子孙)元辰癸酉月番化为火同我者为元辰、元辰戊寅日番化为火长生在寅、元辰癸丑时番化为火本课系山头元辰坐长生格、癸山属火、四柱番化、三火克金、(戊癸化气五行火、元辰化元辰,仍属火、己化气五行土为廉子、廉子化武财为金,而金病在亥年,元辰火长生生于寅日,谓之(元辰得位)嫌其是(克出)年月二柱为(出)(金)在年﹝火﹞又克之、称为克出,主子孙会不旺,幸得金气有月令帮扶,(酉月为金得令)又有酉丑成金局,方可用之。本课亦称之为“三元辰”格。斗首择日说明,必需以年、月、日、时、配合山方、柱中要重见三重元辰、称之(上述三元格﹞即为元辰会一家也,或见三重武财(三武格)也即武财会一家。还要山方得时令旺相,化气逢长生冠带临官帝旺墓库胎养之支,谓之得位。还有本命禄马,太岁活绿马,斗首之年月日时禄马等等配合也。五星吉凶玄机(一) 武财番化成生山家的五行,故吉。(二) 贪狼番化成克山家的五行,故凶。(三) 鬼破番化成山家生出的五行,故凶。(四) 廉子番化成山家所克的五行,山家元辰强旺,宜用一位廉子,多则不吉。山家元辰哀弱不宜用廉子。论元辰 与山家五行相同者即为元辰,元辰宜生旺,最宜临月令长生,临官,帝旺之地,不宜临哀或死绝之地,临墓地则需视事体而论,若为阳宅则不吉,若为阴宅行事则吉,临官,日时之长生或吉地也吉。元辰为吉神,如哀弱或受贪狼夹克,虽有如无。元辰旺而不受克,宜见一位廉子,如此必大旺人丁。建阳宅,元辰入墓,日久必绝嗣。

乙木绝在酉 风水堂:斗首择日法

凡斗首择日、择日师如不精通斗首二十四山(斗首五行)所属,配之杀人不用刀,比如(甲山)与(甲干)之例、甲山属水、纟指(斗首五行)用以观察山头五气,甲干属土、系指化气五行,用以观四柱天干化气的,甲山水为我,甲干土为他,是山之“破军”斗首以(元辰﹞为吉,(破军﹞为凶,故如斗首五行被择师搞错化气五行,即是颠倒吉凶,为祸八端了,斗首择日是以(年)(月)为主,为(外)为〈出〉、(日)(时)为(下),为(内﹞为(入)的。喜神宜克入(年、月克入、日时)即生入,不宜克出或生出,忌神则宜克出生出,不能克入或生入。又以〈山头〉为﹝体),为(内)为〈主〉,四柱为(用)为(外)为(客),要(客﹞来生(主)、忌(客)来克(主)次看四柱翻化(番化)斗首是先看(山头)与四柱化干生克后、尚要观察番(化)之情。要懂开山看山,修方看方,作向看方、要山元辰得令、坐长生、帝旺、冠带、临官、胎、养、墓库之位、又要五气生元气为吉。若元辰坐沐浴、衰、病、死、绝之位、而五气克元辰者均为凶论。还要元辰克五气,(元辰)指山头斗首五行、(五气)指四柱番化气,怕五气克元辰,若五气生元辰为吉,元辰生五气为泄气乙木绝在酉 风水堂:斗首择日法,泄多了则亦凶,若泄气太重,主当代贫,泄气稍轻,后代必兴,先看本山休旺之年,次怕神煞生旺之岁乙木绝在酉,五气具吉亦应三合之年乙木绝在酉,吉神衰绝者,亦怕死绝之岁。(吉神要生旺,若是衰绝又逢衰绝之年,凶必随见。所以番鬼课的东西,不是一般的择日师所造作的,比如廉子在课中不宜重见,重见则伤克子孙,不然亦会损父母,又怕刑冲,若遇两头关克,坐山又无气者,连主绝嗣)。

乙木绝在酉 风水堂:斗首择日法

以下斗首葬亲一例:丙山属火:破鬼辛丑年番化为土克我者为鬼破鬼辛丑月番化为土破鬼丙申日番化为土破鬼丙申时番化为土破鬼重见本已凶,鬼煞又坐于长生申位,而山头元辰无位,反病于申位,生鬼之化气土,(化气泄出元辰之气)俞被剥削、况且鬼煞又逢合(丙辛合)此课用后不到两个月、为被盗命而败家,盖火山本急、丙申纳音火,你们大家说说番鬼斗首不是鬼吗。破鬼本是克山头之神,是鬼杀也、番化又为我生,它是幸灾乐祸之性质,故最为忌之,但也有鬼人用之。

例:一九二八年农历二月十六日寅时,卯山建阳宅。卯山五行属水(年)武戊辰金(月)贪乙卯土(日)元丙午木(时)贪庚寅土评:此课元辰受贪狼克,又元辰入年墓,临月令死地,日久必绝嗣。论武财武财为山家所克之五行,其番化五行生山家元辰,故武财是吉星,诸星之间的生克,以番化五行论。武财宜生旺,不宜受克。例:二00三年农历五月十三日卯时,坤山行事。坤山五行属水(年)武癸末金(月)武戊午金(日)元丙辰水(时)元辛卯水评:此课为年月双武生山家及元辰,为吉格。只宜用于阴宅行事,因为元辰运辰日为入墓,阳宅行事则不吉。论贪狼贪狼之番化五行会克元辰,会克山家五行,故贪狼为凶宿,若贪狼遇生旺之武财通关,则化凶为吉,此时贪狼也不忌了。例:二00三年农历五月十六日辰时,巳山用事。巳山五行属土(年)贪癸末木(月)贪戊午木(日)元己未土(时)贪戊辰木评:此课年,月,时三重贪狼克山头元辰,为大凶之课。论鬼破鬼破本来为克山家之神,其番化五行又为山家所生,会泄山家之元辰精气,故鬼破星不宜见,只有鬼破哀弱而居月柱,年日为武财时可用。术者称为武财关鬼格。例:二00三年农历六月二十日午时,坤山用事。坤山属水(年)武癸末金(月)破己未木(日)武癸巳金(时)武戊午金评:此课课中虽有鬼破,但年日双武夹克之,故此鬼(鬼破)不能兴风作浪矣,此课为可用之吉课。

论廉子廉子即是子孙也,若日课得元辰生旺无伤,课中宜见一位廉子,则人丁大旺,多见廉子则人丁稀矣。元辰哀弱受伤,若见廉子则人丁必绝。廉子,山家五行所生者也,其番化五行为山家所克者,会耗山家元辰精气。例:二00三年农历五月十五日未时,用于午山午山属火(年)元癸末火(月)元戊午火(日)元戊午火(时)廉己未金评:年月日三柱皆为元辰,且在月令日支皆为旺地,元辰因而旺。元辰旺宜见一位廉子己未时,时柱得一位廉子,午山用此课必大吉,此为大旺人丁之课。五行哀旺五行哀旺分十二地,有长生,沐浴,冠带,临官,帝旺,哀,病,死,墓,绝,胎,养。代表着事物的不同发展状态。 (木生在亥,火土生寅,金生在巳,水生申)择日避忌神煞运用斗首择日法择吉时,应避忌。诸忌有:克山家:年月日时纳音克山运纳音。年克山家丧宅长,月克山家宅母亡。日克山家新妇夭,时克山家子孙危。(山运推法另有详论。)日流太岁:壬子癸三山—忌戊子旬中克山实日。丑艮寅三山—忌戊寅旬中克山家日。甲卯乙三山—忌己卯旬中克山家日。辰巽巳三山—忌戊辰旬中克山家日。丙午丁三山—忌戊午旬中克山家日。未坤申三山—忌己未旬中克山家日。庚酉辛三山—忌己酉旬中克山家日。戌乾亥三山—忌戊戌旬中克山家日。

旬空:甲子旬戌亥空。甲戌旬申酉空。甲申旬午未空。甲午旬辰巳空。甲辰旬寅卯空。甲寅旬子丑空。星曜:日之支均克山家正五行,为星曜杀。亥壬子癸山—忌:戊辰,戊戌,己丑,己未日。巳丙午丁山—忌:壬子,癸亥日。寅甲卯乙山—忌:庚申,辛酉日。辰戌丑未艮坤山—忌:甲寅,乙卯日。曜杀:即一卦管三山之官鬼爻也。坎(壬子癸三山),曜杀在戊辰日,忌戊辰日。坤(未坤申三山),曜杀在乙卯日,忌乙卯日。震(甲卯乙三山),曜杀在庚申日,忌庚申日。巽(辰巽巳三山),曜杀在辛酉日乙木绝在酉,忌辛酉日。乾(戌乾亥三山),曜杀在壬午日,忌壬午日。兑(庚酉辛三山),曜杀在丁巳日,忌丁巳日。艮(丑艮寅三山),曜杀在丙寅日,忌丙寅日。离(丙午丁三山),曜杀在己亥日,忌己亥日。正傍阴府:阴府在各宫正山称为正阴府,阴府在各宫两傍称为傍阴府。甲己年—正阴府在—艮巽丙辛乙庚年—正阴府在—兑乾丁壬 傍阴府在—巳丑丙辛年—正阴府在—坎坤戊癸 傍阴府在—申辰丁壬年—正阴府在—乾离甲己 傍阴府在—寅申戊癸年—正阴府在—坤震乙庚 傍阴府在—亥未消灭:乾甲山—忌辛丑,辛未日丙辰山—忌乙卯,乙酉日巽辛山—忌丙午,丙子日坤乙山—忌庚子,庚午日兑丁山—忌甲戌,甲辰日庚震山—忌丁卯,丁酉日子午,辰戌丑未,寅申巳亥,十支山无消灭。

箭刃:刃者羊刃也,箭者与刃相冲者也,八干山有箭刃,余山无箭刃。甲山—刃在卯,箭在酉,忌卯酉全。乙山—刃在寅,箭在申,忌寅申全。丙山—刃在午,箭在子,忌子午全。丁山—刃在巳,箭在亥,忌巳亥全。庚山—刃在酉,箭在卯,忌卯酉全。辛山—刃在申,箭在寅,忌寅申全。壬山—刃在子,箭在午,忌子午全。癸山—刃在亥,箭在巳,忌巳亥全。冲丁:冲丁,为日之干支与坐山分针比较,为天比地冲时,即为犯冲丁,如壬山兼亥分针,冲丁杀丁巳,忌用丁巳日,其它仿此。燥火:壬山—天寅申,地巳亥 子山—天寅申,地巳亥 癸山—天巳亥,地寅申丑山—天卯酉,地子午 艮山—天卯酉,地子午 寅山—天辰戌,地丑未甲山—天寅申,地巳亥 卯山—天辰戌,地丑未 乙山—天辰戌,地丑未辰山—天巳亥,地寅申 巽山—天巳亥,地寅申 巳山—天巳亥,地寅申丙山—天子午,地卯酉 午山—天子午,地卯酉 丁山—天卯酉,地子午未山—天巳亥,地寅申 坤山—天巳亥,地寅申 申山—天寅申,地巳亥庚山—天辰戌,地丑未 酉山—天寅申,地巳亥 辛山—天寅申,地巳亥戌山—天丑未,地辰戌 乾山—天丑未,地辰戌 亥山—天子午,地卯酉余山方:山方杀,实际就是先后天卦之官鬼爻。坎(壬子癸三山)忌乙卯,丁巳日艮(丑艮寅三山)忌庚申,壬午日震(甲卯乙三山)忌己亥,丙寅日巽(辰巽巳三山)忌丁巳,乙卯日离(丙午丁三山)忌壬午,庚申日坤(未坤申三山)忌辛酉,戊戌日兑(庚酉辛三山)忌戊辰,辛酉日乾(戌乾亥三山)忌丙寅,己亥日斗首择日除了当避诸忌外,运用斗首择吉,还需避正傍阴府太岁,三杀金神等凶煞。

正阴府太岁(安葬最忌,阳宅慎用)。甲年艮巽,乙年乾兑,丙年坤坎,丁年离乾,戊年震坤,己年艮巽,庚年乾兑,辛年坤坎,壬年离乾,癸年坤震傍阴府太岁(甲种)甲己年丙辛,乙庚年丁壬,丙辛年戊癸,丁壬年甲己,戊癸年乙庚傍阴府太岁(乙种)乙庚年己丑,丙辛年申辰,丁壬年寅戌,戊癸年亥未。金神甲己之年在午未申酉,乙庚之年在辰巳,丙辛之年在子丑寅卯午未,丁壬之年在寅卯戌亥。三杀申子辰年月日时在巳午未,巳酉丑年月日时在寅卯辰。亥卯未年月日时在申酉戌,寅午戌年月日时在亥子丑。忌年命(1)甲己上元子己戌,即甲己年忌,甲戌,甲子,己巳命。(2)乙庚辰酉是金神,即乙庚年忌乙木绝在酉 风水堂:斗首择日法,庚辰,乙酉命。(3)丁壬寅未成树木,即丁壬年忌,丁未,壬寅命。(4)丙辛卯申原属水,即丙辛年忌,丙申,辛卯命。(5)戊癸丙午原属火,即戊癸年忌,戊午,丙午,癸丑命。阳宅行事论命主,阳宅行事言亡命。山家元辰宜用二十八宿比助(1)木山家,元辰用四木禽比助。(2)水山家,元辰用四水禽比助。3)火山家,元辰用四火禽比助。(4)土山家,元辰用四土禽比助。(5)金山家,元辰用四金禽比助。有的斗首师傅主张用二十八宿比助山家,元辰。论五星位置斗首择日,是要注意五星在日课的位置的,年月为外,日时为内。

(1) 课中只有元辰,武财时,元辰宜居日时,武财宜居年月,若元辰在年月,武财在日时,即非善课,当然武财居年时,元辰居月日可取。(2) 贪狼只宜居年上,同时需武财居月上,日时见元辰可以,见武财也可以,并且需要武财元辰在月令得生旺之地方可。(3) 鬼破只宜居月上,并且需年日为武财关克鬼破,又要武财旺相,鬼破无气方好。(4) 元辰旺相无伤,廉子宜有一位居日或时上。

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