戊 土 喜 用 提 要
正月 | 丙 甲癸 | 无丙照暖,戊土不生,无甲疏劈,戊土不灵,无癸滋润,万物不长。先丙,次甲,次癸。 |
二月 | 丙 甲癸 | 无丙照暖,戊土不生,无甲疏劈,戊土不灵,无癸滋润,万物不长。先丙,次甲,次癸。 |
三月 | 甲 丙癸 | 戊土司令,先用甲疏。次丙,次癸。 |
四月 | 甲 丙癸 | 戊土建禄,先用甲疏劈,次取丙癸。 |
五月 | 壬 甲丙 | 调候为急,癸不可缺,丙火配用。 |
六月 | 癸 丙甲 | 调候为急,癸不可缺,丙火配用。土重不能无甲。 |
七月 | 丙 癸甲 | 寒气渐增,先用丙火。水多,用甲泄之。 |
八月 | 丙 癸 | 赖丙照暖,喜水滋润。 |
九月 | 甲 丙癸 | 戊土当权,先用甲木,次取丙火。见金,先用癸水,后取丙火。 |
十月 | 甲 丙 | 非甲不灵,非丙不暖。 |
十一月 | 丙 甲 | 丙火为尚,甲木为佐。 |
十二月 | 丙 甲 | 丙火为尚,甲木为佐。 |
三 春 戊 土 总 论
三春戊土,无丙照暖,戊土不生,无甲疏劈,戊土不灵,无癸滋润,万物不长。正二月先丙后甲,癸又次之,三月先甲后丙,癸又次之,因戊土司权故也。有甲、丙、癸三者齐透,必主一品当朝。或二透一藏,亦登金榜,二藏一透,也可异途。总论三春戊土。盖三春戊土,不离丙火照暖甲木,甲木劈疏,癸水滋润,三者,特用有先后也。正二月木旺,以丙为主要,甲癸为佐,三月土旺,甲木为主,或藏或透,虽同主富贵,主要用神,总宜俱备,方能显达也。
正二月即有甲癸,若无丙除寒,如万物生长而不长,故无丙者,富贵艰辛。或有丙无甲癸者,名曰春旱,如万物生而多厄,无甲癸者,一生勤苦,劳而无功。或一派丙火,有甲欠癸,先泰后否。或支成火局,不见壬癸,僧道孤贫。癸透者贵,壬透者富。万物土中生,故戊土为万物之司令,然燥土不生,寒土不长,非有藉于太阳雨露,则不能生长万物也。初春气寒,丙火照暖为先,盛阳燥渴,又以雨露滋润为美。木为当旺之神,而疏土必有赖于甲木,二月乙木虽秉令,不能为疏土之用也,配得中和,福泽绵长。火土偏燥,必以壬癸为救,有丙无甲癸滋润,一生劳而无功。有丙甲而欠癸者,丙甲为煞印,有阴庇而少财富,故云先泰复否。欠者,缺也,总之,不论丙透出干,或支成火局,火旺必以壬癸为救也。癸主贵,壬主富。详见下文。用水者要审水之多少。或一派甲木,无丙常人,得一庚透方妙。或支成水局,甲又出干,又有庚透,富贵双全。上言火旺不能无水,此言水旺不能缺火也。春土滋重而无丙火,虽甲木透干,财生煞旺,总嫌气不融和,平常之人,且煞旺必须有制,故云得一庚透方妙。支成水局,甲庚俱透,富贵双全者,亦须柱有丙火,气暖而和方妙,春土气虚,得火而实,方能用食神制煞也。或无庚金,又无比印,难作从杀,定主遭凶,不然必为盗贼。若日下坐午,不得善终。正月木旺土虚,四柱无比印,又无庚金逆木旺气,应作从煞论,若不能从,又无别种用神可取,定主遭凶。日下坐午,释难作从论之意,虽云有戊土午日,不作刃看之语,然总是印劫之地,若一派水木,柱无比印,而日下坐午,便不能从,煞旺印衰,必遭凶死也。或一派乙木,为官杀会党,即有庚从,却难制乙,此人内奸外直,口是心非。加一甲在内,无庚,必懒惰自甘,好食无厌。或丙多甲多,宜以癸庚参用。戊土必须用甲木,方能疏土,乙为卉木,无疏土之用,甲乙杂出,卉木丛生,见庚金,则乙木输情相合,失制煞之用,故云内奸外直,口是心非。然官煞混杂,总以有制为美,唯人品格性质欠缺也。若有甲而无庚,为七煞无制,其为人必少理智,懒惰无厌,不能自节也。丙多甲多,同上一派丙火有甲欠缺节,以上论正二月戊土之用。
三月戊土司令,不见丙甲癸者,愚而且贱。甲癸透者,科甲。丙癸透者,生员。甲癸倶藏者,只可云富,有癸异途。总论三月戊土,与正二月略异也。正二月春寒未除,丙火为先,三月戊土司令,甲木为要,日主秉令之时,以财生煞旺为上格,财印并用为次等。甲癸俱藏,富而不贵,然癸水透干,异途显达者,日元得气遇财星也,以财为用,故富中取贵也。若丙多无癸,旱田无水,不能种苗,旧谷已没,新谷未登,此先富后贫之造。或火多有壬透者,先贫后富。癸透先贱后荣。壬藏不过食足。癸藏不过名传,即此亦须运美。或支成火局,得癸透者,富贵天然,壬透富贵辛苦,何也?癸乃天上甘霖,壬乃江河波浪,所以有劳逸之殊。三月戊土,以甲木为主,丙癸为佐,有丙无癸,如同旱田,此与正二月相同(上文一派丙火有甲欠缺节),为先泰后否之象,非有壬癸救应不可。壬癸同为滋润,而用不同,用壬则富,用癸则贵,如壬癸藏支,须行运引出,方能富贵,此言丙火透干也。若支成火局,而壬癸透,印旺用财,富贵必矣,然亦有劳逸之殊,则由于壬癸性质有不同也。支成木局,又甲乙出干,此名官杀会党,官杀无去留之义。得一庚透,扫除官杀,亦主富贵,无庚乃浅薄之人,宜用火泄木气。有一命丁未、癸卯、戊寅、乙卯,癸丁透干,加以戊癸化火,将甲木暗焚,反得武科探花。官多化煞,官煞混杂,官从煞论,无所谓去留也。三月戊土秉令,身强以食神制煞为贵,无食制,则以印化煞。但三春用丙火印,须地位配合适当,火不焚木,方为中和,丁未一造,甲丙藏寅,癸水透干,宜乎显达也,然而戊癸合化,财不生官,化而为火,暗焚乙木官星,变为偏燥之局,虽贵而就武科。或木多无比印透,作从杀而论亦富贵。承上文支成木局节,三春木旺秉令,四柱无以印(丁己),作从煞论(参阅正二月难作从论节),三月木为主,土为客(寄旺),客虽强,无逐主之理,如支成方局,亦同作从论也。或有比印,专看癸透,取癸而成贵格。无癸、无火、无金,名为土木自战,主腹中疾病,忧愁艰苦。承上文支成木局节,日元有比印相扶,专取癸而成贵格,不论用甲用丙,皆以癸为配合,无癸不能富贵也。三春木为当旺,戊土日元,而无水火金为配,则土木相战,下格。用甲者,水妻木子;用丙者,木妻火子。三春戊土,不外乎用甲用丙,癸为喜神,阅上文自文。用甲者,财为妻,官煞为子,用丙者,官煞为妻,印为子。
丙寅、庚寅、戊寅、庚申。丙癸甲会成七煞格,大将军。辰中藏癸,戊土不燥,丙火照暖,戊土不寒,此言配合,申辰会局,财滋煞旺,庚金制之,七煞有制,威握兵权。
癸未、乙卯、戊寅、丙辰。丙癸两透,甲藏,侍郎。
癸未、乙卯、戊寅、壬子。丙甲得所,壬癸透干,一榜。壬子时丙火不透,不及丙辰时丙透为贵,此亦言其配合,用神在官,喜行财地也。
辛卯、癸卯、戊寅、壬子。女命,两癸得所,旺夫无子。丙火印绶为用,为财所破,故无子,比劫为夫,运行东南,故旺夫也。
己未、戊辰、戊寅、甲寅。杀印相生格,探花。身旺时上独煞透出,用寅中丙火化煞为用,即用火泄木气也。土旺宜木运,上丁未一造,生于二月,火土燥渴,此则生三月,辰中藏癸,土不燥也。
三 夏 戊 土
四月戊土,阳气发升,寒气内藏,外实内虚,不畏火炎,无阳气相催,万物不长,故先用甲疏劈,次取丙癸为佐。四月戊土,月令建禄,厚重之土,宜甲疏劈,故取用以甲木为先。丙为太阳之火,癸为雨露之水,水火相济,万物滋长,故用煞必以财印为佐,此为孟夏最适宜之配合。丙透甲出,廊庙之材。丙癸倶透,科甲之士。即透一位,支藏得所,终非白丁。甲丙两透,而癸水藏支,必为廊庙之材。盖甲丙并透者,以印化煞为用,癸藏支者,戊土得润,解炎燥之气,配合适宜,焉得不贵。丙癸两透者,财印相济为用,须财印不相碍,必得显达。丙透癸藏,或癸透丙藏,支藏得所,两不相碍,即使有闲神夹杂,终非白丁也。若一派丙火,为火炎土燥,僧道之流。得一癸透壬藏,功名有准。或支藏癸,衣食丰足,但骨肉多刑。火炎土燥而得壬癸为救,解炎燥之气,故云功名有准。若一派丙火,火炎土燥,毫无生机,其为孤苦宜矣,如有一癸藏支,即可衣食充足,但嫌火土燥烈,配合无情,故骨肉多刑克,此言以财为用也。化合成局无破,富贵非轻。四月戊土,支成火局,干透癸水,为化合逢时,格局无破,富贵非轻。或支成金局,干出癸水,此为奇格,正是土润金生,即不为桃浪之客,定有异路恩荣。戊土建禄,干透癸水以润土,支成金局以泄金,为土润金生,食伤生财为用,必有异路恩荣,桃浪之客,主春闱得意,科甲之荣也。此用癸水,金妻水子。四月戊土,不离甲丙癸,用甲丙者,同上三月,用癸水者,食伤为妻,财为子。
辛亥、癸巳、戊午、丙辰。化合逢时,名重玉堂。戊癸相合,化火斯真,时逢孟夏,火气当旺之时,为化合逢时也。
癸丑、丁巳、戊午、丁巳。癸水虽出年干,乏甲疏土,秀才而已。戊癸隔位不合,癸水通根于丑,虽得解炎而效用薄弱,所谓清气只嫌官不起,癸透为清气,乏甲疏土为官不起也,终于秀才而已。
五月戊土,仲夏火炎,先看壬水,次取甲木,丙火酌用,用癸力微。戊为高亢之土,四月不畏火炎,以甲木疏土为主,癸水润泽而已。五月火嫌太旺,以解炎为重,则宜壬水,而癸水嫌其力薄矣。先看壬水,次取甲木者,有壬水方可用甲木,无壬则木化成灰,不能用也,故仲夏戊土之配合,必以壬水为主要之神。壬甲两透,名君臣庆会,自然桃浪先声,权高位显。又得辛透年干,官居一品。一命:辛未、甲午、戊寅、壬子,壬甲两透,印旺杀高,出将入相,名播四夷。辛未一造,寅午会局,得时秉令,故云印旺,时逢壬子,财旺生煞,故云煞高,有壬水之财,甲木之用方显,若易以甲寅时,七煞虽旺,木被火焚,土盛木折,不能用也。若支成火局,即透癸水,不能大济,是一杯水难济车薪火也,人命合此,即好学不倦,亦不能成名,且主目疾,若得壬水出干,则非此比。此申述癸水力薄,宜用壬水之意。癸见戊土,输情相合,火旺土燥之时,入以滴水,瞬即干涸,无济于事。水主目疾,此与五月丙火,火土旺而见一二合癸水,同一理也,若见壬长流之水,则非此论,更济之以申宫坐禄之金,则不贵即富矣。又或土木重重,全无滴水,僧道孤贫之辈。此申述先壬后癸之意,若有甲木而无壬水,则土木重重,无水解炎,偏枯之象,必为孤贫之辈。用壬者,金妻水子。壬水、财也,以财为用者,食伤为妻,财为子。
六月戊土,遇夏干枯,先看癸水,次用丙火甲木。五六月同为火炎土燥,五月病在火炎,故用壬水,六月病在土燥,故用癸水,盖癸为雨露之水也,先癸、次丙火甲木者,必须先有癸水,然后可用丙火或甲木,无癸虽有丙甲而不能用也。季夏土性干枯,得雨露滋润之后,喜阳和则用丙火,喜疏劈则用甲木,无癸见丙,则亢土焦坼,无癸见甲,则木性自焚,故必以癸为先也,无癸而有壬水,如无雨露之泽,而得灌溉之效也,自亦可用。癸丙两透,科甲中人。或有癸无丙,见甲可许秀才,无甲略富。或有丙无癸,假道斯文,衣食颇足。或癸透辛出,以刀笔之才,可谋异路。无癸丙者,常人。若又无甲,下贱之辈。癸丙两透而不相碍,水火得以既济,自是科甲中人。癸甲两透而无丙,用财滋煞,亦为有地位之人。有癸而无甲,专用财星,谨可小富,以财无食伤之生,不能取贵也。无癸有丙,亢阳燥土,毫无生意,偏枯之象,不足取也。癸透辛出,则为伤官生财,可从异路进身,富中取贵。若癸丙甲俱无,则其为平庸之人无疑矣。或土多得一甲出,不见庚辛,为人作事轩昂,性情谨慎,即不显扬,亦文章惊世。若土多而得甲出,一煞独透,不见庚辛克制,必为有作为之人,但须有壬癸之财滋培,方有显扬之望,若有甲无癸,虚名虚利而已。用癸者,金妻水子;用丙者,木妻火子;用甲者,水妻木子。六月戊土,不离癸丙甲为用,用癸者,食伤为妻,财为子,用丙者,官煞为妻,印为子,用甲者,财为妻官煞为子。
戊戌、己未、戊辰、癸丑。稼穑格,有道全真。癸水通根辰丑,虽无丙甲及辛金,然土旺而润,万物茂盛,稼穑格成也,丑宫辛金入库,故反为有道全真,僧道命造,空山修养,不求利禄,则可不问命运,如欲度世,仍不能出五行范围之外也。
戊申、己未、戊午、辛酉。稼穑格,火为病,水为药,状元,乏子。土金伤官,月日时三位同旬,力量倍增,秀气发越,领袖群英,惜申宫壬水宫,隔于年支,气势不接,如戊午年干而戊申日,当不致无嗣也,午火破酉,乏嗣。
庚子、癸未、戊子、丁巳。假伤官格,学博,子大贵。假伤官格,食神生财而财旺,宜用印劫,日禄归时,帮身为喜,时为子位,故子贵。
三 秋 戊 土
七月戊土,阳气渐入,寒气渐出,先丙后癸,甲木次之。土居中央,四时之中,无时不旺,寄于四隅,以四季月为专旺之时,以四孟为寄生之地,附火生寅,禄于巳,火旺而土之用显,附水生申,禄于亥,水旺而土之用熄。土为五行之主,气值收藏,用亦收敛,故七月戊土,虽为生地,不作旺论,扶其气,宜太阳以暄之,阳气盛,更宜雨露以润之,故云先丙后癸,如土多亦滞,更宜甲木以疏之,则气归中和,土得其用也。丙癸甲透者,富贵极品。癸藏丙透,不仅秀才。丙甲两透,癸水会局藏辰,亦不失富贵。无丙得癸甲透,此人清雅,家富千金。无癸甲者,常人。有丙火,妻贤子肖。若丙甲癸三者倶无,下流之命。丙癸甲全透者,三奇格也,自为极品之贵。癸藏丙透,财印不相碍也,气势清纯,必有相当地位,不仅秀才。丙甲两透天干,煞印相生,癸水会局藏辰,财星归库,此人虽不能取贵(气势不足),富则有余气也,无财官者,平常之人也。无财官而有印,虽富贵不足,而妻贤子肖,福泽有余。若财官印三者俱无,则一无可取,下等格局也。或支成水局,休作弃命从才,宜取甲泄之。甲透者,稍有富贵,用神妻子同前。土寄生于申,申宫亦土之生地,辰宫为土之本气,不能轻作从论。土无时不旺,而用有显晦,与木火金水有不同也。如支成水局,用神太多,宜木泄水之气。妻子同前,谓同六月戊土,用癸,金妻水子,用丙,木妻火子,用甲,水妻木子。
壬寅、戊申、戊辰、壬午。太守。年干财星被劫,时干财星可用,戊辰日坐魁罡,午火生之,身旺用财,财归坐下辰库为贵也。
庚寅、甲申、戊寅、癸丑。先贫后富,多子。庚寅甲申,年月交克,宜乎早年贫苦,戊癸相合,财来就我,为富造也。
辛酉、丙申、戊子、丙辰。勾陈得位,用时上丙火,天师。申子辰会成水局,财旺用印,喜其不相碍也,月干丙火合辛,失其效用,故用时上丙火。
八月戊土,金泄身寒,赖丙照暖,喜水滋润,先丙后癸,不必木疏。八月金旺秉令,土之气泄,寒土生机不畅,宜秋阳以曝之,燥土不能生金,宜雨露以润之,故先丙后癸取用,月令为旺之金,泄其秀,不必再用甲木疏土也。丙癸两透,科甲中人。丙透癸透,可许入泮。癸透丙藏,纳资得官。若丙藏又无癸,即多不透,此皆常人。癸丙全无,奔流之客。丙癸两透而不相碍,日元得印之生,月令伤官生财为用,秀气流动,必出身科甲,富贵兼全。丙透癸藏,富贵较逊。癸透丙藏,财星得用,滴天髓所谓日元得气遇财星是也,异途出身。若丙藏无癸,或丙癸多而不透,此皆常人。财印俱无,日元又弱而泄气,偏枯之象。或四柱皆辛,无丙丁,此名伤官格,为人清秀,即不能拾芥,可武庠,一见癸水,富而且贵。月令辛金透出,为伤官格,主聪明俊秀,见癸水则秀气流动。金多宜泄,故云富而且贵,但土寒气泄而弱,必以佩印为格之全,丙丁藏支,不碍辛金,方为贵耳。或支成水局,壬癸出干,此命才多身弱,愚懦无能,若天干有比却,分散才神,颇言衣食。伤官旺,而见癸水泄金之秀,则富而且贵。若支成水局,壬癸出干,金之气尽泄,日元又弱,则为财多身弱,反成愚懦,只能用劫,不能用印,财太旺,印不能自存,何能生助日元,见劫分任其财。或时归日禄,而行比劫运,亦为富格。用神妻子同前,秋土生金极弱,须丙火丁火出干方妙。旺金泄土,日元气弱,丙丁火出干,则妻贤子肖,与七月相同也。
九月戊土当权,不可专用丙,先看甲木,次取癸水,须忌化合,见金先用癸水,后取丙火,配合支干,方成有生之士,定发云程。九月戊土秉令,日元自旺,故不可专用丙火。先甲后癸者,以财滋弱煞为用也,异癸与戊合,则财不去生煞,日元恋财而不向煞也。如见金泄土之气,则不用甲木,克泄不并用也,宜用癸水以流动金气。后取丙火者,金旺宜佩印也,配合干支,须癸丙不相碍,方成贵格。戌中本藏火金,而土为本气,如火金并透,配合得当,定发云程。或无丙有癸,不见甲透者,衣衿小富。无癸丙,有甲者,衣食而已。若癸甲全无,虽有丙火,亦属平常,或为僧道。无丙甲而有癸者,专以财为用,戊癸相合,财来就我,故云小富,气势亦清,但格局小耳。无癸丙而有甲,孤煞无辅,名利两缺。若无癸甲而有丙火,火土炎燥,土无生意,偏枯之象,必无子嗣,旺气及身而止,故云或为僧道也。或支成水局,壬癸透干,用戊止流,有比透反主富。九月戊土,日元秉令而旺,故财旺成局,壬癸透干,反为富格。财太旺宜比劫助之,财旺用劫是也。支成火局,名土燥不发。支成火局而无金水,为火炎土燥之局,原理赋云:晦火无光于稼穑,即使成格,亦不能发达,旺气及身而止,子嗣必艰,行运大忌见水,水激火炎,大都不禄,盖原局无金水配合,用神即在于火,见水伤用,必致于死也。得金水两透,此人清高,略可富贵,无水一生困苦,妻子同前。金水两透,即上见金先用癸水,富贵视其配合。九月戊土,以癸水为配合所必需,无癸水,必一生困苦也。三秋戊土,取用不离癸丙甲,故妻子同六月也。
己酉、甲戌、戊辰、丙辰。丙甲出干,孝廉。丙甲出干,以印化煞为用,好在两长畜水,不至于枯燥也。
丁亥、庚戌、戊戌、癸亥。印多官旺,反得中和,养生,大富。此造以财为用,财临旺地而合于戊,又有庚金生之,自为大富之造,非用官印也。
丙戌、戊戌、戊寅、壬子。丙癸甲皆全,惜未出干,只一贡生。此造亦为富格,寅戌会合,煞印相生,专用财星,不作财滋弱煞论也。
丁酉、庚戌、戊寅、乙卯。白手兴家,大富。此造乙庚并透,官旺无财,不能调和于金木之间,只能用印,制食神以护官,早行西方金地,困于泥途,早年运行南方,丁印得地,宜乎白手成家矣,原局有病,故富而不贵也,
丙子、戊戌、戊辰、己未。猛虎巡山格,官至少保。此稼穑格也,好在子辰遥会,戊土不燥,干有秋阳爆之,水火既济,宜乎大贵,福泽厚矣。按猛虎巡山格,当为丙寅年,非丙子年也。
三 冬 戊 土
十月戊土,时值小阳,阳气略出,先用甲木,次取丙火。非甲,土不灵,非丙,土不暖,安能发生万物。甲丙两出,富贵中人。戊土厚重,非用甲木疏之,则土不灵,冬令收藏之际,非用丙火,则土不暖,十月小阳春,木气虽动,究属蓓蕾之木,不透干则用不显,甲丙两透,定是富贵中人。或甲得长生,遇支藏得地之水,一丙高透,亦主身贵名扬。支见庚金,入泮而已。此言甲藏丙透也,亥垣甲木长生,壬水得禄,月提自有甲木,得一丙高透,亦主贵显,但不可见申巳,损伤贵气,蓓蕾之木,忌见庚金损伤,衣衿而已。若不见庚金,甲木藏支,丙火高透,科甲有之。若有庚,丁透出制,必异路功名,或为典吏。此节与上文意义重复,甲藏丙透而无庚金,可冀科甲,若见庚金,须有丁火出制,则为异之贵。即庚丁不透,甲丙藏支,亦云富贵。此云甲丙俱藏也,局无庚金,则丁火亦无所用,若庚丁俱无,甲丙皆藏支,亦可云富贵,唯须行东南运,引出甲丙,方有用耳。壬透得戊救丙,主富中取贵,丙甲倶无,必为僧道。亥宫壬水得禄,如壬水透干,得时秉令之壬,足以伤丙,故以戊为救,丙壬并透,必须戊土出干也。十月戊土,用神不外乎甲丙,丁戊为救应,见庚用丁,见壬用戊,乃去病之药,主要用神,仍在甲丙,无甲丙者,孤苦之命也。
癸卯、癸亥、戊辰、戊午。羊刃架杀格,府尹。戊辰魁罡,阳刃在午,亥宫甲木七煞,名为阳刃驾煞,而煞刃皆弱,好在两戊两癸,真火暗助,化煞助刃,宜为郡候之贵也。
壬申、辛亥、戊寅、庚申。此归禄格,四柱见金,火运大发。此专食合禄格,庚金太旺,运行丁未丙午制金,其发达必矣,以寅申亥暗冲巳禄取格。
乙卯、丁亥、戊戌、丙辰。食神生财格,两榜。此官印格,非食神生财也。
十一二月严寒冰冻,丙火为尊,甲木为佐,丙甲两透,桃浪之客。丙出甲藏,采芹食饩。丙藏甲出,佐杂前程。有丙无甲者,豪富。有甲无丙者,清贫。丙甲全无,下流之造。十一二月水冰土冻,调候为急,必用丙火,以甲为佐。以丙取富,以甲取贵,无甲犹可,决不可无丙也。或一派丙火,加以丙透,运值火土,弱中复强,又一壬透干,主清高荣禄。乏壬僧道孤寒。冬月戊土,必以丙火为用,即使地支火土会局,干见印劫,弱中复强,仍取丙火为用也,运值火土,用神得地也,但原局须有一壬高透,方主清高荣显,无壬、而印劫太重,偏旺之象,必致孤贫。或一派水土寒滞,不见一丙,得一癸透月时,亦不失儒雅风流。一派水土而癸透月时,与日元相合,丙不透干,仍以支中藏丙为妙,如见一巳字,即有暖气,可以生发,否则,过于寒冻,虽不失儒雅风流,恐不免清贫也。或一派壬水,不见比却,可作从才而论。即有比却,得甲出干,又主富贵。若寒土无丙,虽有甲木,亦是内虚外实之人。三冬戊土,水多土荡,即在十二月,己土秉令,亦可从才,有比劫而得甲木制之,则以甲木为用,又主富贵,但不能无丙火也,总之,寒土以丙火为要,有丙则水木金均可酌用,无丙则皆不能用,故有比劫得甲出干,难主富贵,若无丙火,亦是外有余而内不足之人。或二癸透月时,名为争合,终属劳碌之人。得一己出干制癸,反为忠义之士,舍己从人而论。二癸透月时,得一己出干,去一留一,解妒合之争,同上一派水土儒雅风流节。年月透辛金者,又属土金伤官,异路功名可许。为金为妻,水为子。承上文壬癸透而言,如透辛金,则为土金伤官生财也,辛癸皆藏月垣,无丙而见金水,以水为用,故以财为子,食伤为妻,但寒土寒金,仍以佩印为取贵,无丙,难云异路功名可许,总非上格也。
壬子、壬子、戊子、壬子。从才格,太史。水多土荡,从才无疑。
癸卯、乙丑、戊申、癸丑。四柱无火,喜戊癸合化,申宫壬水辅阳,按察。丑月虽云土旺,亦为金水领域,戊癸化水,为夫从妻化,非化火也。
戊寅、甲子、戊辰、戊午。甲出丙藏,又戊多晦光,好客,一生贫苦。甲出丙藏,格局无疵,惟嫌三比露干,事业虽广,财无积储。