山淇道人说：自古以来八字算命绝学只被少数人掌握，而且盲人者居多，盲派算命只传盲人，有眼之人绝不传授。所以，我国周易预测学不得以发扬光大，这是狭隘思想的罪恶。为了弘扬古老的悠久文化国学，山淇道人特破例大公开盲师算命秘诀，供有志之士学习研究，目的是更好的服务与人类、更好的服务与社会。让我国的周易学科冲出亚洲，光明正大昂首阔步的走向世界，为全人类而服务。以下文章字数偏多，读者朋友可能一次读不完，建议收藏转发，以备随时查询。
一、疾病秘诀：火罗羊刃相攻侵，若不面斑也缺唇，一定其人多破相，必然带疾在其身。贵命秘诀：羊见鼠，功名垂手取。牛见马，街头会唱话。鸡见虎，朝贫晚就富。猪见龙，世代食无穷。
二、论男命秘诀：春木水多贫寒之辈。冬水金盛颠弱之人。金生秋月土重重，贫无寸铁。火长夏天金叠叠，富有万钟。金弱火绝，土木销容之匠。身强财浅，金火陶冶之流。身旺无依，僧道之命。桃花滚浪，女子亲爱之人。夏金叠火，秋木重金，贫而且寒。冬水盛金，春金多火，不夭则贫。
三、论其它秘诀：运冲流年老幼死，限冲流年少年亡。
四、论哑：申子辰年见丑时，寅午戌年见未时，亥卯未年见子时，已酉丑年见午时。
五、讲凶星入命：白虎：白虎入命恶，拼伤皮肉亦发作，毒疮烂脚频频生，血浓有一索，若然没有灾难生.
六、钱财亦要损去许多角，时真命真，我说的话唔会错。
七、太岁：太岁入命宫，呻吟在床中，运数际遇好，使点钱财身得松，若是运唔好，连缠过秋冬，任君几拿手，十个遇着九个凶八、五鬼官符：五鬼官符入命来，不作祯祥反作灾，任君关门屋内坐，是非横祸自天来，灾难生过不要紧，明明白白要退些财。九、跌星：流年入命是跌星，劝君莫走东北程，若是走从东北去，一定遇到凶恶鬼王精，跌落几丈地，纵使爬起心亦惊。十、六贼:六贼入命来，时时想偷你钱财，万一偷唔到，弄得过年招祸灾。十一、贯索：贯索来入命，虽然不生病，一年四季中，不被拘留实在幸，年限逢官符，拘留上锁自有定。十二、披麻丧门：丧门入命共披麻，劝君切莫去丧家，今年若是真吃了丧家饭，终年卧床绝不差。十三、孤神寡宿：孤神寡宿入命来，无精打彩坐呆呆，行了不久就想坐，坐了不久就想睡，更兼年限不吉利，到头一定要受灾。十四、天哭：天哭入命来，定主哭又凶，更兼丧门来入命，买便棺板请人抬，若然不是自家事，亲戚一定要君逢，若幸可逃免，必定破财官。十五、华盖：华盖之星名曰孤，男犯哭妻女哭夫，男人好闲为僧道，女人好逸作尼姑。天哭：若是天哭守命宫，有子到底终须空，纵使抱养别人子，亦似花开遇着风。十六、埋儿：命中注定犯埋儿，子息生来总折枝，鲤鱼跳过鲫鱼池，暴得出来不见儿。
讲吉星入命：一、太阴：太阴龙德入命宫，不怕恶共凶，一年四季全无事，快快乐乐过秋冬。二、红鸾：红鸾天喜入命来，一忝人丁二忝财，若是不见有喜事，便有疮疥疾难灾。三、紫微：紫微龙德来入命，一年四季不生病，运限若然行贵地，所作便得心如意。四、太阳：命宫逢太阳，喜事正当扬，中年遇之皆是喜，老少临宫却不祥，少年碰之多悲哭，老人碰着睡烂席几张。五、死符：死符共病符，齐齐入命来，若然命运好，不死亦难灾，运数若唔好，真是枉投胎，快快起福保，或许能化灾。六、岁破：岁破岁破，无灾亦有祸，任你是神仙，亦是免不过，应是先作福，免得后来祸。七、大耗：大耗劫星来，无灾亦破财，劝君宜坐守，小心出入啊！八、短命：春见寅时夏忌申，秋逢辰戌正为真，冬遇丑未为短命，未到十六便夭亡。
盲人算命术大揭秘我国古老的周易算命术，具今已有4000多年的光辉历程，特别是在唐、宋朝时最为辉煌。在漫长的历史长河中它经历了无数坎坷和沧桑，在80年之前受到政治气候的严重影响，走到最低谷的阶段。改革开放以后又重见光明勃勃而起，矗立在古老而文明的东方神州大地。怎样断身上的痕迹、痣、胎记看了八字就知道日主哪个部位有疤痕、痣、胎记，这以前被称之为绝招，密而不传。在这里不仅向你揭示这些标记的具体看法，还让你看出标记的成因、大小、美丑。疤痕、胎记、痣、纹身的原始符号为七杀、伤宫、袅神、劫财四凶神，刑冲也作参考命局中四凶神为中神或为忌神时，如无制化身体上必体现以上标记。标记体现程度、美丑主要看忌神的旺衰程度，忌神旺而无制化的当然标记明显、丑陋。七杀；为突发性伤灾、打斗、病灾手术、自我摧残留下的疤痕。此疤较丑陋。伤官：因顽皮、冒险、打斗受伤及伤灾、手术留下的伤疤。枭神：主要是胎记、痣、慢性病留下的疤痕；也是车祸留下的伤疤标记。枭神旺为忌神时其所代表的标记比较丑陋，并不会消失。面部、嘴唇有大面积丑陋胎记的，在命局中绝大多数都是枭神强旺为病占年月柱。劫财：因顽皮、打斗、自我摧残、突发性伤病留下的疤痕。其疤痕来的快，消失的也快。吉神受伤严重，或为忌神时旺而转化成凶神，也会出现疤痕。由于吉神的本性为爱猫扑.爱生活}忍她们代表的疤痕外人不易看到，并会逐渐淡化。吉神为喜用神受伤，为忌神过旺，一般都是痣和胎记的符号。枭神也是胎记和痣的主要符号，但其如为忌神，体现的必是很丑陋的胎记和痣；只有当其为喜用神时，才会出现美人痣。
那么这些标记的大小、里外、前后、左右、上下如何区分呢？一、凶神为局神难制化，越旺这些标志就体现的越明显、丑陋。二、凶神在地支标记有掩盖，外人难以看到。凶神在天干标记在明处，一般在头部、手部等别人能轻意看到的地方。当然，当地支凶星忌神很旺时，必超越天干来体现．标记也会出现在明处。凶星忌神在年、月干的，不雅标志必在明处，一般在面部最多。忌神在日、时柱的标记一般不易看到，但当其力量大时别人也能看到。三、凶星忌神在年、月柱的，不雅标记一般在身体的上部。凶星忌神在日、时柱的，不雅标志一般在身体的下部。但当力量过大或过小时，上下位置会发生变化。四、前后、左右按一般书上划分的去论，但必须要参着五行阴阳及十神力量大小。
第一章 直断四柱法所谓直断四柱法就是不用分析五行旺衰，不用取用神，只看四柱八个字，连大运也不用，直接从四柱八个字的组合中提取此人一生的信息之象。这种方法，简捷明了，实用性强，准确率也比较高，一直是盲人速断四柱、靠此维生的一项看家本领，若能融会贯通，灵活取象，便可达到神断的境界第一节 时柱直断四柱法时柱直断四柱法，就是只看时柱是什么干支，根据时柱干支组合的信息之象，来断出此人的各方面的事象，中国古代的天干，地支都代表一定的意义，每一种天干地支相组合，就有一个信息之象，组合不同，信息之象就必然不同。为什么盲人中的高人有时只看你的时辰，就能说出你很多事来，及你六亲的信息，且准确率很高，令人惊异，在此我将盲人直断四柱法公开于世，望诸位细心体会。一、生日时辰歌诀此歌诀不但道出各种时辰出生人的信息之象，对六亲有明确阐述，尤其对父母及兄弟情况有很大的应用价值，此法往往是盲人用来确定时辰不准之人的生辰的法宝。（一）子午卯酉（时出生之人）时初先亡父，时末先亡母。歌诀：子午卯酉四时高，为人清秀是英豪，多数兄弟难为伴，一双父母并无娇，时初时末无依靠，四时中间多富饶，财禄荣华需自至，①名位通天得势高。（二）寅申巳亥（时生人）歌诀：寅申巳亥四时张，为人聪明呈文章，时正兄弟四五个，时初时末也成双，父母亲疏无依靠，自然高福生华堂，若是天然加贵气，一时荣华大吉昌。（三）辰戌丑末（时生人）歌诀：辰戌丑末四时孤，不妨父母少亲疏，时正多者先亡父，时初时末先亡母，更是兄弟无依靠，②祖业不守受奔辱，准为官后当身役，男为僧道女为姑。③上面的歌诀，以推断父母及兄弟情况为主，这里的诗意应仔细琢磨，例：①句中财禄荣华需自至，应理解为得靠自己奋斗成家立业，父母、六亲及朋友都靠不上。②更是兄弟无依靠，是说兄弟少或无兄弟，兄弟一个意思，兄弟少或自己哥们一个，自然是靠不上兄弟了。③句中男为僧道女为姑。并不是说男圣女在，辰戌丑末四时生人就是僧道或尼姑，而且说此四时出生人刑克六亲，尤其是克夫克妻，夫妻难白头，到老孤寡形如僧道尼姑。总之不一一解释，其它句子比较容易理解，且忌别死用诗句表面意思。二、上面是对出生时辰表露的象，以歌诀方式表达，以便于记忆。上面表述的是时支信息之象，那么时干又有什么象呢，十天干在时支上表露的象为：歌诀：甲乙春夏自立昌，丙丁晚景家不良，戊已时上人自肥，庚辛时生路通畅，壬癸生人三折曲，曲曲折折坎坷当。什么意思呢？“甲乙春夏自立昌”是说时干为甲或乙之人，生在春夏或夏季，待成家后才能富贵发达。自立昌就是成家“自立”以后，才有荣昌之事，“丙丁晚景家不良”是说丙或丁时干之人，到晚年后家中多事，多烦恼，不良就是不好的意思，“戊已时上人自肥”是说戊或已时干之人，自己富了，发达了，但六亲贫穷，或六亲难以沾上他的光。“庚辛时生路通畅”是说庚或辛时干生人，一生多于动中谋生，善于交际门路广，因为庚辛有道路之意。“壬癸生人三折曲”是说壬或癸时干之人，一生做事多阻逆，多波折，曲曲折折如弯弯曲曲的水流，一波三折。上面将时干支信息之象以歌诀的形式表述出来，二者相结合又可推出许多象来。诸位可自思，现仅以时干支之象，综合运用举例如下：某年某月某日甲辰时生人，你可直断：1）一生多孤独，无亲无靠；2）兄弟一个；3）克父母；4）祖业不守，难有祖业或难以得祖业；5）晚年无伴，孤独，自己劳碌一生，也难有成就。但由于时干透甲木，若此人生在春或夏季，在成家立业后，才有富贵荣昌（甲乙春夏自立昌）。以上不论旺衰可直断，省劲、准确。若干和支组合以时柱纳音再进一步断则更准确，就不用一点点推。年月日三柱都不知就知出生之时，就可断半个小时不重复，并且干支又有风水术，如甲木为大树，电线杆，柱子，（甲木得水生旺为大树，甲木弱，无强根，为电线杆，柱子）。甲辰时生人，若柱中有水生木，你可直断：其出生时家的左边有大树（时为左，甲木为大树，乙木为小树）且离树离水不远，也就是房子的左前面有水坑、水井、水库（辰为水库）等等，十分准确。以上是从时柱上看，那么，从年柱，月柱，日柱上看道理都是一样的，自己去悟断，但要知道，各柱代表宫位及六亲，可以推断六亲情况，年支又为祖上风水，通过干支组合也可以看祖上风水情况。第二节 天干地支直断法在第一节中我们谈了时柱干支信息之象及直断法，这节我们讲四柱八个字天干，地支都有何信息之象。一、天干信息表象歌诀：甲木天上贵，乙木多阴私。丙火遇火多，母在产中亡。三丁多恶疾，手足也自伤。戊多离祖业，外闯别家乡。己多父母别，兄弟各一方。庚多是才郎，万里置田庄。三辛寿数长，三壬富不久。癸多必淫娼，亥多火烧房。二、地支信息表象歌诀：三子婚事重，丑多四夫妻。寅多守孤独，卯多凶恶多。巳多遭刑害，三辰多斗讼。午多克夫妻，未多守空房。三申人不足，酉多独居房。戌多现事多，三亥孤泠泠。以上干是一层意思，支又是一层意思，只要你把这俩层意思牢牢记住，四柱一出，就可直断四柱。三、四柱干支看出生祖坟周围环境。天干、地支代表的物象列于下面：①天干：甲为树木，乙为花草。丙为太阳，丁为灯火。戊为平地，己为山河。庚为大型金属，辛为小工厂。壬为江河，癸为大海。庚为大路，辛又为高山。②地支：子为一阳生之寒物，属水。丑为金库，也为财库，为父墓。寅为夏日之大树，青壮，直生。卯为小枝，能曲能伸。辰为水库，又为蛇穴。巳为夏火，主嘴快，好强能发出声音之物体。未为木墓，木库，性格不定。申为阳金，同庚金之象。酉为针工，女红、酒店、茶肆、为农用工具。戌为火库，加油站、变电所、变压器之类。亥为海水、为田水等。现在我们知道了干支之象，我们就又可推断出很多信息，还是以第一个例子接着断：某年某月某日，甲辰时。1）又可断此人天上贵（甲乙天上贵），什么意思？是说，此人在公家，或在外面（天干为外，为公之意），办事特别开朗大方，不小气，愿意出力。若是乙木，多是自私自利，凡是事先想起自己，且为人多阴险等等，要看干支组合。2）辰好斗讼，所以又可直断，此人心性好斗、压不住火，或脾气不好，好斗嘴，易有官司，口舌之争。3）甲坐辰湿土之下，大树有水，土生养。贵就贵在湿土能培养木，地能生天。在外得人好评。由于干克支。土受伤，在家多不合，有争，有伤和气之事。4）此人家住处左前方有水池或水坑、水库之类。5）距祖坟10米远内有蛇仙，或蟒仙，在酉年酉月一定能现身在坟的周围。（辰为龙、为蛇仙，辰又为蛇穴）酉年现身，是酉辰合，因合而动，因合而出。6）还可以再断，纳音等，深层次就更多，如：甲辰为佛灯火。就可以断此人有佛灯火之德。燃烧自己，照亮别人，别人用他易，他用别人难。以上只要掌握精熟，善于思索，联想，会推导出很多象，可大大超越常人水平。7）这只是断了一小部分，只有甲辰，那你可再推理：甲寅，甲午，甲申。甲戌等，还有丙辰，戊辰等等，又组合成什么样的内容，什么样的环境，什么样的人性，长像等都可以从干支组合中直接看出。8）这甲辰，甲寅等又都是在生时上，那么在日上，月上，年上又该怎样独断，思维等等，将怎样断出，还有年月日时四柱之间相互组合，又怎样直断？下面说明。四、年月日时的分别直断法：年，代表祖上，父母，年支为祖上风水，这是指六亲，年又代表头、面。月，代表夫妻宫，为门户，父母，兄弟宫，代表人体胸部部位。日，代表自己，日支为妻宫，日又代表腹部这位置。时，代表儿女，晚辈，又代表腹部以下位置。那么，有了这些基本的象，根据其宫位代表的人或身体部位，就可以断出许多事来，简单，明了，准确。例：日柱为壬子，甲寅，丙午等等干支一气的，就可直断其人克妻，定主婚姻不顺，准确无误，因为日支为宫，对男人来说，财为妻，只有日支坐财，妻才是正位，现在本来日支应坐财位，但妻宫都坐个比劫，比劫正是克妻的，这样的婚姻如何能好，以此来推导只要是男命，日坐比劫，必主克妻，婚姻不顺，不论喜忌，可直断无疑。同理，相应宫位上有相应六亲之忌神（克星）存在，那么此宫位之六亲，必有不安，不全之象，那就是灾，例：年为父母宫位置，偏财为父，正印为母，若年柱坐比劫或财星，比劫必克财，财克印，所以必主父母不利，有刑克。上面这些道理，直观，简单，实用，只是不道破，价值连城，一道破，简单得不值三文钱，还有一些单柱在年月日时等不同位置时所显示的不同象，例：甲辰在年柱，头部受伤，不利父母，在月柱，兄弟姐妹有夭折的信息，在日柱，婚姻不顺，胃或皮肤有病，在时柱，手脚受伤，或子女有损伤。水旺，木旺时，辰土必受克，就是应期。再如：乙末。乙末在年柱，父母身体差，短寿。乙末在月柱，兄弟姐妹有夭折之象。乙末在日柱，本人多忧少乐。乙末在时柱，子女有损伤。还有丁亥，戊子，丙戌，等，丁与亥中壬水相合，丁火与壬官相合，戊子，戊与子中癸水相合，戊与财癸合，丙戌，丙与戌中辛金财相合，相合为合好，天干与坐支藏干相合，若是日柱的话，定主夫妻感情好，若在别的柱的话，恐有外遇，这种干支地支藏干相合就揭示了这些隐藏的信息。懂了这些理后，你再推别的干支组合，就会推导出很多象，不用在此一一举例。传与你理后，你得自己揣摩，不能象白痴一样，师父喂一口，吃一口。所谓师父领进门，修行在个人，就是让你自己动脑。第三节 四柱联合直断法1、看五行生克如：（乾造）丁丑癸卯甲子已巳①看四柱自己本身生克例：甲子日柱，干支相生，夫妻感情好，甲木生丁火，日干生年干，年天为父，说明其父能得到他的孝敬，甲木得月干癸水之生，则为得兄弟姐妹，朋友及父母之多方面关爱或帮助，六亲关系合睦，月干又立天时，又为得天时，必有很好的工作。②看四柱自己本身刑克上例，子刑卯，为无礼之刑，卯刑子也同样，说明互相制约而刑，可断中年时有刑互相刑之伤，卯为羊刃，劫才，子水为印，为母亲，可断：中年有婚姻，妻子，母亲方面的灾。因为是月柱与日柱相刑，代表年龄段17--48岁之间，大致为中年时期。③看四柱本身相害害则为五鬼，五鬼则为阴气做怪，害多可断其坟必有毛病，其宅五鬼则能直入其卧室，而使家庭不和，百事不顺，三起三落，睡眠不佳，多恶梦惊醒，其宅阴阳不合，什么地方不合，要具体看在什么柱上或谁与谁相害来论。例：乙卯日庚辰时，可断：卯辰相害，其住宅前方或左侧不利，住楼房，左侧有楼梯，或家住在把头等等，楼房则为阴面或北面有厕所或水池，楼房后面必有阴物相侵，或有直射之物，尖角，棱角，射向偏左方向等等，（因为庚为金克日主为鬼杀，时干为在左后方，也为房子左后面）按：在各种书都很少说到或根本不谈论相害，其一是，一般写书人不是真传，其二是，写书人只会阴阳或有的只会四柱或悟道不深，虽有真传也不明理。其三是，一论相宅，就必然要论及鬼神，鬼神之事，难以把握，论不好或治不当，鬼神就要找论者，治者的麻烦。在此论及，就是要交给你们别人所没有的东西，或别人所不知道的东西，你们会后，才能高人一筹。才能立于不败之地。这是本典的宗旨。不论四柱有墓库还是有相害或是狼籍大败日，阴差阳错日等，都是坟上的毛病，都是鬼神闹得太凶，其解法或趋吉避凶的方法有：⑴放生法在你所放的动物身上刻上自己的名字，最好是放龟⑵符咒法：所讲的符咒的用法，此是以鬼治鬼，以神治神的方法，此法是柱中有太极贵人所能做到的方法，非一般人能行，画不好，用不好，灾反易落到自己头上，对于盲人来说，此法可指点别人替做⑶送法这是巫婆、大仙，搞动物的做的解决方法，用香，纸，从家中送出去，也能解决问题。⑷方位法根据八字在何年，何月，不要到何方位去，去则有凶，告诉日主，避免到凶方可解灾⑸阴阳法就是调整阴阳，从部局从根本上解决问题，如当从四柱上看出有戊寅，或已卯有月柱上，就可直断：此命造男女姊妹中必有婚姻不顺者，或有脑病者，否则就有半途而死者，其主要原因就是坟上有毛病，其坟上一定在50米以内有沟，西北方犯风煞，这就需要用符到坟上压或填平其沟，去其后面西北方风煞（砌高墙）方能在下几代不出现，并使已出现者得到缓解，并一治就好。第二章 属相的本质万年历是我们预测者一生也离不开的法宝，即使盲人都会“千年赶”能离开万年历，不等于他们不用万年历里面的干支，从广义上讲，谁也离不开万年历。万年历，世上只有一本，是我国祖先太乙道的道教法，观天地，经过严密推算运作。得道者，真人以慧眼和超智而得到的煞场（阴阳场）的运化规律，煞不是气，不是我们呼的气，而是组成鬼神，阴阳之气，是老天无形，无象，小则为零，大则无穷无尽，就是组成万事万物的原体，故有称原（元）气，万年历主要记载了天地气场的运化规律。我们批四柱就是批人，人是依附于地球存在的天地场力的综合体，不同的气就产生不同气和物。如：子鼠，丑牛，寅虎，……十二生肖为什么猫没排上，说玉帝在排时猫在睡觉，让鼠去顶替自己，全是无稽之谈，非道家真传，其实子鼠是半夜子时那种煞场（阴阳场）无气，无音，无光，组成的阴阳体形象，就是鼠象——鼠的生理生活习性，特点鼠的脾性，同样丑时那种煞场所组成的五行运化体形象，就是牛的整体运化特点，其它寅虎卯兔等等十二属象，无不是象征着哪一时刻的煞场组合体的代表物的形象，本性，这是真谛。比如，我们吃的猪肉，吃得太多就能冷凝于腹中，而羊，马肉吃得再多也无妨，羊汤等为腹胃之物。这正是揭示阴阳至理所在，揭示十二属相本质所在，亥猪，亥为水，为阴性气场，猪是此阴性气场的活生物，阴气重，人吃多了必导致阴气增加，伤了脾胃，同理其它属相皆是此理，这就是说道之根据，一旦道出顺滕摸瓜，触类旁通。如知道上面煞场（阴阳）的道理，即属相的实质，那你就可.以想到属羊人为什么大多命薄，命不好，是因为羊在动物中是最柔弱的，俗语说，人老实得象绵羊似的，在自然界中生存法则是弱肉强食，所以羊是最老实的动物，就最易被欺，被任意宰割，谁都敢欺侮它、克制它，自然多灾多难，命不好。通过属羊，羊的特性，这种五行运化规律，可以导出，属羊的人或四柱中末多者，就可直断：此人被狗或其它动物咬过，还可以再断一层，此人好被属狗或属虎的人伤害过，最次被这种属相的人咬过——口舌，实质就是煞场作用的结果。知道了宇宙阴阳场的道理，并知道了属相的实质，你就不难理解属象是解灾的最好符令。如一个四柱，木气弱而土气重，中老年后病魔不退，脾，胃，肾，肝胆之疾治疗不能稳定时，买一张老虎的画象挂于卧室墙上，七日就可以见效。总观上述阴阳场即阴阳煞的道理，就不难理解组成鬼神的就是煞，即整个宇宙的物煞，所以说见到鬼的人就可以看到鬼时而大到顶天立地，时而小到手指头大小，它的运化律就是阴阳五行的运动规律。它的运化规律，就是河图洛书的运动规律，这就要看它是什么层次，什么样组合，什么样的能量，与属相的道理完全相同。又如，在过去作战中为什么布好八卦阵后，为了破阵，必须得以生门进，开门出，否则就破不了阵，除了人的力量之外，更重要是内部机理，就是阴阳运化物，以生门进，不从开门出，从其它门出，就要逆某些阴阳的运动规律，受到它的阻碍，必然失败，学奇门者也应理解透这一层，甚至更深一层。以上阴阳运化之理能直言道破到这种地步，已经破天机，这就是总根，抓住总根，一切玄学便迎刃而解。第三章 八字岁运命局综合运用点窍前两章主要道出八字中表面，内在隐藏信息之象，不用分析五行旺衰，取用神，这章是前两章内容的深化，是要结合命局组合，干支五行旺衰，综合论命，只有通过干支组合，五行分析旺衰，才谈得上真正预测，才能算高层次的预测，才能点破日主，在行运在流年中发生具体事情，才能达到详尽论命层次，由于本典是高层次内容，对于基础知识，本典不涉及很多。若读者觉得有脱节之感，请你打好基础和中层次命理知识好再看本典，定会茅塞顿开，犹鱼得水。△第一节：岁运命局三者生克力大小点窍。古人有云：太岁如君，大运如臣、命局好比臣民、百姓、这已经道破了岁、运、命局之者生客权力大小，只是很多学命理之人视如妄闻，不加理会，不动脑去思考。说白了，就是君可以管理，生合臣与民，有主动实施生克制化权力，而臣与民只有被生克制化，应不能反抗，反抗就叫冲克太岁，我们知道命，运冲克太岁严重者，必有灾。这是犯太岁，犯君怒，臣民得罪了皇帝，想造反，必造镇压死路一条，必然引发出灾祸来。尤其是命局中某旺支自持旺气，自不量力，冲犯太岁，而太岁之支正好是日主的喜用神时，则喜而不喜了，这就是为何流年为喜用神，日主反而有灾的道理。上面说的是岁与命运之关系，那么大运与命局关系及生克力大小是怎样？大运为臣，臣可以管制民，民不得不从，民是不能反管臣的，也就是说，大运可以对命局施行生克制化，有主动生克权，命局只有被动生克权。为了更明了起见，将岁，运，命局之具体应用规律，详述如下：⑴岁（流年干和支）可以合住命局与大运干支，而大运干支却合不住流年，所以，太岁与岁君与大运或命局某字干支有六合，三合，三会，半合等，太岁照样有权力去生克拱合及冲害其它干支，这便是太岁如君，可管制臣民，对天下所有的臣民，都有生克权力的体现。你知道这个理后，便会明白，流年干支无论之与命局，大运哪个支干合化，此流年干或支不会改变其原来五行属性，例：流年乙亥与命局或大运中庚相合，乙木岁君是不可能改变木的性质而变成金，相反，乙木可以合住庚金，使庚金失去对其它干支生克力，流年干乙木在合住庚金同时，照样可以去合，冲，克其它干支。同理，若四柱原局中有亥，子，无丑，当流年支为丑出现时，组成亥子丑三会局，很多学易者认为，亥子丑三会局三个字俱全，会局成立，定是水旺。其实不然，不要忘记，此年太岁是丑土，是土管事，太岁为皇帝，怎能顺从命局改变自己土的本性变成水呢，丑土之年就是土皇帝管事，就是实行土的政策，实行土的职责，必然是土气旺之年，土旺必克水，所以，虽然是亥子丑三支凑全，但是此年是土旺，反而因会的关系，使土牵制水的力量更大，三会局不但不能成化，应以土克水，水减力而论，其它三合，半合局成功与否，增力，减力，理同于此。⑵大运干支，除受太岁，岁君制约外，它有权制约四柱原局各干支，而原局各干支是制约不了大运干支，也就是臣可以管民，民不能反管臣，具体应用理同太岁，但权力要小于太岁。⑶原命局的干支，是受流年，大运制约左右的，只有服从的份，若不服从，出现命局某一五行过旺，不服太岁冲克，反以旺持之反冲反克太岁，必然引起灾祸。例：四柱中，申，酉金特旺，逢流年寅，卯木出现，原命局中的金，便会自持其旺，以为凭自己强大旺势，可以冲败太岁，但岂不知，一个小小的命局，焉能与宇宙大气当令之木相违背，，岂能逆得了宇宙大气，一个人体，小气场是冲不败此年值班天体五行之大气场，若能冲败，岂不是木年变为金年了，所以说，学者要明白这个理，你才能达到命理高层次，否则永远为平庸之辈。第二节 如何看流年发生的事怎样从四柱，大运，流年中看出某流年发生是什么事，此是批命的关健之一，要达到命理高层次，只看吉凶是远远不够的，更应看出是何事，在此将流年引事经验授与有缘者。我们知道，天干主外，主动，地支主静，主内，所以天干主人发生的外象之事，是外面发生的事，大家都可以看到，感觉得到的事，因为天干主外，在外就是明露，别人都可以看见。例：若天干财旺，得财，为明露之才，你发财了，大伙都知道，好人看到了，恶人也看到了，于是就有恶人惦记着你的财，那你的财也不易积存得住，也就是难保财。若财在支为内藏，我有财，不让人知道，我藏了起来，自然就不易被劫（花费掉）。上面举个财的例子，官印，食伤在干在支道理一样，官明透，为喜用，叫为官显达，别人都知道，因为它在外露着，若罢官，是一样的，别人也都知道。那么流年怎样看发生何事呢？吉凶如何看？下面详论：⑴岁君（流年干）是主此年事的外象，大象有明显体现之象,一般流年干只主此年事情是什么事情，不主吉凶。⑵太岁（流年支）主此年发生事情的吉凶，也主事情的象，因为太岁是主事，主吉凶之神，此年发生事情的吉凶，以流年支为主支判断，看流年支是喜用神，还是忌神，便知吉凶之事。下面将流年干所临各个十神所主之事具体阐述如下：①岁君是比劫为喜用时，得朋友，同事，兄弟姐妹之助，为忌时就会因朋友，同事，同伙而发生破财，官司，口舌，以及与身体有关之事，还有克妻，克父之象。②岁君是印星，就会发生同印星所代表意义范围有关之事，例：学习，工作，单位，名誉，票据，住房，疾病，财运有关之事。③岁君是财星，就会发生同妻子，父亲，财运，身体（病伤灾）工作以及婚姻，感情方面之事④岁君是官杀，就可能发生同父亲，工作，职务，职业，名誉，官司，病伤灾等方面有管你之事。⑤岁君是食伤，就发生同伤病灾，官灾，发表作品，演说，言论，演出，跳舞，展示，投资，策划之类事情。上面是岁君所值十神所主事之象，具体应用时要结合实际，结合社会常理，方能运用如神。例如：一个十来岁的孩子逢流年财星被克，那么你就不能断妻子有灾，也不能断破财，可断身体有灾或父亲有灾，这是结合实际断事。第三节 如何看人的富贵贫贱的层次严格地说看人的富贵贫贱的层次是比较难，但是求测者最想知道的事情，预测者只有看准人的富贵贫贱层次，才算达到真正预测目的。但富贵贫贱层次是不太好把握，也没有一个限定数量指标或限定标准，只有随着时代变迁，不断地改变，灵活运用，为什么这样说呢，因为社会是不断地发展，人类物质，文化生活水平不断地提高，从维持生活阶段进化到更好地生活阶段，比如在美国，人均生活水平很高，几乎家家都有私有轿车，他们的富贵贫贱怎样分，对中国人来说都是富贵，但在美国国内来论，差别很大，恐怕有一辆轿车的算是贫困户了，所以评断命局层次高低，应以当地，当时国家，社会整体，生产力，生活水平来论，现代人跟古代人相比，贫困者也比以前古时贫困者富裕，我们应以辩证法来论富贵贫贱，古时的讨米要饭的命，现在名为生活困难者，家什不丰者，相应的应以时代、国家平均生活水准来衡量，或许，几十年后社会更发达，富贵贫贱层次标准又升了一格，这就需灵活二字。在此我集众论贫贱的方法。一）粗看法则：①富贵之命标志：喜用神在命局有力，在命局中不被合、克阻隔者。②贫贱命标志：喜用交战，命局中无论取何为用神都不得力、用神不好取。二）细看法则1入格纯正的八字，行中年运时为喜，用神之运富贵层次较高。2八字中有真调候时，都有富贵的一面。3五行流通有情，流通线路越长形成循环流通，大流通（全局流通为大富大贵），局部流通为小流通，主可得小富小贵。4八字财、官、印有情，旺相或有气。能够流通与日主，无论透与不透都有富贵的一面。总而言之一个命局要大富大贵必须同时具备下面三个方面平衡，每少一个平衡不达标者就减贵，三个平衡都不具备为贫贱之命。一是五行平衡，即要求五行流通有情，形成一种平衡。二是阴阳平衡，既四柱阴阳干支比例平衡，纯阴、纯阳之四柱五行即使平衡亦相应减贵、减富。三是寒暖湿燥平衡，即五行冬生之人，要有火调候，夏生之人要有水调候。除以格外，命局湿气太重或燥气太重都要减贵，减富。上面是对富贵贫贱的阐述，下面论贫贱标志。1入格不纯，或欲入不入，难以理清中年运又行破逆之运，必主贫贱。2八字寒暖燥湿严重失衡，贫乏之命3五行不流通，乱冲乱克用神衰弱或命局无用神，大运又不行喜用神之运者贫贱贫次最低。4八字财、官、印、无气、或虽有气则太旺，为忌神，与日主无情，贫困之命。三）以上述富贵贫贱的论述中可以看出：一个八字的富贵贫贱并不都是全看财、官、印，而是重在命局组合流通，重于平衡，只要达到了一种平衡就有富贵可言。你知道这些就不难理解，为什么有的四柱无官、无财又无印，却有富贵，为什么有的四柱，财、官、印俱全反而贫夭。但有一点，凡财官印得用和八字大都富贵，关键在于有情无情，有用无用。还有一种比较直观看富贵贫贱的方法，就是看格局，看四柱天干清透之十神组成何种格局来论，凡成格成局的八字也主富贵。详见下面：1伤官佩印 四柱天干见伤官与印星，印可制伤官。主人有才华，有贵气，俗言：“伤官佩印，贵不可言，所以天干伤官佩印格局一般是主贵、主名誉、名气。2官（杀）印相生。又叫官（杀）印俩透，主权威主贵。3食伤生财 天干见食伤与才相生,食伤与才相生,食伤来生财，富贵自天排、此种格局主富贵。4伤官见官 天干透正官与伤官，主多官灾，病伤之灾。伤官见官，为祸百端，主贱。5枭印夺食指干透，主贫困、破败。6身弱财重 主贫贱，难以富贵7身太强而财弱 主辛苦劳碌、体力辛苦挣钱，主贫贱。8官杀制身，主贫乏多灾。9官杀制身 日主弱为官杀混杂、（日主旺不忌官杀混杂）官杀混杂主贱尤其女人，主辛苦操心之命。10身太弱而印旺日主不受生，主奴，奴仆贫贱之命。第六章 八字看职业与居位地变迁第一节 如何看一个人适合从事行业及从事什么行业根据社会形态，我们把事业；类型大体上归纳为三种：一）工业包括：制造业，生产，加工，技术，农渔业，军人等。二）商业：包括：贸易，贩卖，经销，代理，零售，批发等。三）服务业：包括：自由业（没有固定行业方向），中介，金融，保险，运输，旅游，咨询，教育，设计等。知道了行业三大类型，那么什么样的八字适合从事什么样工作行业呢？下面将八字类型及以类型大致提示如下：1、身强财弱者，宜工业。2、身财俩停者，宜商业。3、身弱财多者，宜服务业。4、身财的气势都很弱，以日干为中心身弱于财的话就适合服务业。5、身财俩停者，除最适合商业外，也适合于工业。这是大致分类提示，若费精细，再结合喜用神，若喜用神是木，再在相应类型事业中选择木的行业，其它同理这样可以为人选择最适宜自己的发展的道路，使人超吉避凶。在日常预测中，常有人问，你看我是干么的？往往有的预测师被问住了，难以回答，的确也不好回答，尤其现阶段，我国改革开放之后职业变迁，流动性很大，有的人一生从事多种行业，甚至有的人工作性质，一年一变，或一年多变，其实连求测者有时也不知道，自己一生是干什么行业的，什么行业都干了，什么也没干长久。这种类型的人，八字特点是八字中各五行力量，都不是太弱，也没有太旺的逢岁运抹起一方时，行业就有改变，什么都能做，所以职业面也广，难以定夺，一生是属于干什么行业的。而有的八字某五行偏旺，气势逢岁运也难改变，这种人往往偏于某一行，一生事业大体上不变，如有的一生经商，有的一生从政，有的一生从文，这样八字易于区分。下面将原命局从业趋势的信息标志列于下面。1）四柱地支全是辰戌为公吏，狱官，屠户，斗讼不义之人。2）柱中有辰已戌亥或天医星旺者宜从事医学工作。3）身弱而印旺，为侍奉人之工作。4）年支为巳，日、时支有申，为长年在外奔波，走动之类行业。5）四柱天干有庚、甲、地支有寅、申，此人为商贩或史卒，邮递之类工作。6）年干为甲、丙、戊。其他三柱有丁、而四柱地支重见戌亥定为僧道。7）华盖逢空多为五学之人8）华盖太极临戌亥者多为五玄之人9）女子伤官在支旺、伤官之支又藏财星，定主风尘妓女之职。10）四柱水土重重为农民11）润下，稼穑格为给养之官，即柴粮后勤服务供给之类之公职。12）正星在柱中多，旺，从公职。13）偏星在柱中多，旺、多从事偏业，非公职。14）柱中有辛，丁，已，支有酉，亥，末者宜从事酒店生意。第二节 居位地与职业变迁看法怎样通过八字看人的居位地和职业的改变，是我们预测中一个组成部分。很多人问，你看我哪年工作有变动？哪年搬家或盖房子？从四柱中完全可以看出。此人哪年工作或职业有变动，是变好还是变坏。至于变好还是变坏看流年喜忌,喜用神之年变好，忌神年变坏，职业和居位地改变主要之象是地支逢冲有下列几种情况：1）子、午、卯、酉冲为地域之冲，指居位地变迁，职业不变。2）寅、申、巳，亥冲，职业之冲，指居位地和职业都改变。3）辰，戌，丑，未冲：职业之冲，指居住地不变，职业改变，这是对居住地与职业改变一个总的形式，具体断法还要结合下面来论，也就是说，不能仅以上面相冲之规则来论，那样岂不是凡逢冲年都有变动。一）住房在四柱中是以印枭为标志。1、正印代表的是祖居，或是自己有产权的房子，这种正印的住房都藏在四个地支申。2、正印透干的话，那代表不是自己祖居的房子，多属国家分房。3、柱中无正印只有偏印，主居位的不是祖居，在父辈已迁过居，年支为偏印年干透食伤，祖上有流浪生活或讨米要饭，居无定址。4、柱中正偏印藏与四个地支中，表示命主一生居位过很多地方，常搬家，一生在外走动较多。5、正印旺、偏印哀，多主有产权的房子条件好价值高。临时住房或无产权房子条件差价值低，而且正偏印多是指命主全家都居位过的房子。6、柱中天干透印，而支不藏印者，或行印运多指居位的是公房，自己无所有权。二）搬迁的标志是冲印1、四柱有三合，六合成印局者不易搬迁。2、大运冲四柱，尤其是子，午，卯、酉及寅，申，巳，亥又值此印星相冲，多有搬迁。3、正印、偏印并临者，冲偏印多主走动之事，一般不会举家搬迁，冲正印多为搬迁。4、印、枭被流年大运合，也有搬迁之事。三）建房修房的信息标志。流年遇财星刑克印枭或官杀生印星多有拆旧翻新或装修之事。四）工作职业变动的信息标志1、工作单位多以官杀为代表星，流年大运如遇到了伤官和食神多有职业，职务上的变动。2、大运或流年之支冲动柱中的官杀星，为职业、职务上有变动。3、或大运或流年。同时冲动或来迁动柱中的官，印星。主居住地和职业方面都发生改变。无论何种地支下都如此。第七章 十神信息之象第一节 十神表面之象十神信息之象很重要，要到达命理高层次。必须深通十神信息之象，通过十神之象来推断一个人富贵贫贱，才能更精确的推断出一个人真实运行轨迹。例，一个人十神反应的信息之象是：为人循规导距、胆小怕事，从不愿出头露面，那么你不用细看四柱，通过社会上俱有这样心性的人，便可以初步知道他的一生会怎样。你想，为人循规蹈矩、胆小怕事，自然不敢做违法之事，也不适宜做生意因为他较胆小怕赔，做事又不愿出头露面，到哪也显示不出他的才能。这样的人，只适合给人打工、挣工资，富贵自然难谈。魄力没有，自然也难为官，所以通过十种之象可以判断此人只是一个平平常常的靠打工、挣工资维生的人不会有大的富贵。再如，一个人身旺。透劫财与伤官，那么此人十神信息之象是：好侵犯人好惹事生非，胆大、目无法。好吃喝、嫖赌。那么具有此种心性的人大家可以想象。不是社会上的赌徒、流氓、违法乱伦分子呢？这种人遭恶运。定会做出违法犯罪之事、必然是狱中常客，有了这象你就不难判断此人有牢狱之灾，一生多官非口舌。不再一一举例，下面十神之象分列于下面供大家活学活用。一、正官心性（信息之象）1、正官透出的人有责任感。循规蹈矩。2、正官太旺、身太弱。日主胆小怕事。3、正官太弱、身太强，放荡不羁、难以领导。在很难领导前提下就有一定独立工作能力。所以可能是一个小官。4、正官为喜用的时候主人有上进心，对工作责任心强，工作有条有理，按部就班。5、正官现年柱，为喜用，相对来说在兄弟姐妹中你就多受了父母的爱护。6、年干支皆正官，如果身弱，你父母对你管得严，压力大，那你自然走自立更生的路，官在年上，月上。时上都是一样的，只不过好事要等40岁以后，在年上从年读书时开始，自己独立性强，那么富贵命就在这里。7、月柱为正官喜用，月柱为父母官，也有印的含义，父母本身就是印，可北月柱之官，使文印化官本身，所以说月柱为官，受父母疼爱，一生少辛苦，除了父母之外你周围的环境凡是管你的他都是爱护你，都带印的性质。8、正官在日支，日主应变能力强，逢财运时可发大财，因为官可护财，统领日主。9、官杀同透一般对女命来说婚姻多不顺，多夫之象。10、身弱女命，日坐正印，小时候依靠父母，成婚后依靠丈夫，独立性差，依靠性非常强，再有一点就是做事有些慢。11、正官坐羊刃，男女都一样，一般一生多辛苦。二、七杀心性（信息之象）1、七杀有制时，可转为正官心性，正官多现时又转为七杀的心性。2、正官与七杀区别是：正官有约身引善之功能，七杀：主霸道不讲理。3、七杀旺身旺之人，说话压碴，做事有魄力。4、七杀旺之人有感召力，有管理才能，脾气不好，多蛮横，七杀人走正路能成就一翻事业，如走黑道也会成为黑社会之头目。5、七杀重人好猜疑，压力大，所以晚上好做噩梦。6、女人如果七杀重，身有旺，它首先一个象就是和丈夫不和，对外也是蛮横不讲理，泼妇，但有时做事干脆，果断，有条理能干。7、身弱杀旺的四柱经常会遇到小人的捉弄。8、身强杀无制时，此人常成为别人的小人，好捉弄人，好整人。12、七杀主聪明伶俐。13、七杀坐日支为配偶，性格暴躁，倔强。/14、七杀在时柱，一般子女多不孝。三、正财含义（信息之象）1、正才的精神含义，就是说小态，重视感观的暗示和欲望的反映。注重具体和供职的物象和事物。2、正才之人有占有欲，有追求功名思想财重是人对神秘文化宗教信仰都差，因为他讲究现实，在交人一时现交现用。3、正才为喜用，说明才在命局中弱或少，因为才弱才少，所以正才之人，比较节俭，或说比较抠门。4、日支财逢空亡，男的易晚婚，所以只有靠岁运填实才能结婚。5、日支合正才时夫妻恩爱（男命）6、日支合非正才时，妻子有外遇。7、命局正才、劫才同现，一生易遭小人破财。8、正才坐无墓绝地，肯定地说，妻子有大病，有身体不好之象。9、正才坐羊刃有破才之象或妻子不贤。10、正才在月柱勤俭节约。11、正才在时柱第一是子女富有、或说子女富有、或说子女可以从商12、正才多不论喜忌、皆好逸恶劳，贪婪13、男命四柱正才多，争合日主，有多妻之象。14、女命身弱财多财旺，主风流，因财多，生出的官就多，生出的男人就多。四、偏财的信息之象1、偏财是外道来的财、实际、命局中象是受贿，正才是通过正常经营得的才。偏财指中彩票、赌博、受贿、送礼之类不劳而获之才，有的命局偏财藏在地支特别多，暗生官，所以是受贿之象。2、偏才透出的人重视现实，从现实出发，没那种太深的偏见。3、偏财是比很重视的日常家务用具，不太亲密的妻子。4、偏财旺的人对自己控制和拥有的钱物抱着可有可无的态度。5、正才比较谨慎，比较真实所以对爱情比较专一，而偏才比较不专一。6、以偏财为用人，为人慷慨，重义轻财，人缘极佳。7、偏财为用人，荣华虚浮，贫图享受很懒。8、偏才在天干太旺时有好酒色之象。9、天干透而个偏财有婚姻不顺之象，特别是时上和月上都是财，透在时上和年上有区别，在实际有个正妻还应有个情人。10、偏财坐死墓绝，有父或妾哀围之惑。11、年干偏才年支比劫，那就不利于在他乡或在他乡求财。12、年柱干支皆偏才，幼年为养子之象。13、偏财在月柱，有父撑家权之象。14、偏才在日支，男命易有风流之事。15、偏才在时柱，没有刑冲比劫，晚年好一点。16、女命偏才多为忌神受父亲拖累。五、伤官的信息之象1、伤官在实际当中，就是愿出风头，喜欢出名，坚持自己的言论好与官做对。2、伤官人靠口输出，他重视别人对自己的掌声，适宜从事文艺歌星。重视回报，希望得到感激。3、伤官旺，人不怕官，又胆大妄为，他又注重名声，注重别人怎么评价自己，又好大喜功，喜欢吹牛，好夸张。4、女命日坐伤官婚姻不顺，看谁都不如自己，心高气傲、自负清高。5、伤官透人好胜心强好逞强有一种反叛心理。6、伤官太旺，显示个性太放荡，不管男女都一样，目无尊长，没有什么礼貌克分，女的多半作风不正。7、伤官旺人好奇心强，还有夸张力，幻想，非常罗蔓蒂克，很想象田因诗般的生活，富于想象力。8、正印与伤官相反，正印他主要是保守爱情奉献，伤官它不保守，它主要是往外冲。9、日主旺，多伤官，聪明善辩，愿意表白自己，喜欢或信仰宗教。10、伤官在年柱，不论喜忌祖上都不太好主祖业漂流。11、伤官在年柱再逢岁运加力头，容易有灾。12、伤官在月柱有伤手足或手足失和之象。13、伤官在日支男命伤月支，女命克夫。14、伤官在时柱男命子女缘博。15、伤官不论在年、月、日、时相应柱上的六亲都要受到伤官，有六亲不全之象。六、食神信息之象1、食神旺人，不喜欢独裁，愿意民主，行事做决定，不喜欢强加于人。2、伤官有意识流动聪明，食神也有这层意思。3、食神代表说话、动身、旅游、跳舞、运动。4、伤官好出风头，而食神趋与平淡。5、食神透出的人平时口福好，愿意吃红烧肉，消化骂官好、因此也主长寿。6、食伤太多，好逸恶劳，不愿干活。7、食神逢空、或被枭夺。在小的时候缺奶吃。8、食神与七杀同透有掌权之象。9、食神在月柱，月支是正官，有官运。适宜挣工资。10、月支食神为人和气。11、女命食神多婚姻不顺。12、女命食神与偏印同柱易有流产之事。七、正印的信息之象1、正印是爱情奉献有爱心，还有一种忍辱负重，勤劳勤恳耐劳这一方面。2、正印的负面是随大流，没有主见，所以印枭多。这个人做事虎头蛇尾，主意好变。3、印枭多了，人没有压力感，平时懒惰，什么都不是搞得太复杂，比较注重动脑筋。容易知足。4、正印代表权利，地位，事业，靠山，主文，名誉。5、官无印不显，身旺胜官，无印掌权不实。6、财旺、行印运，一般是身弱，名声不好。7、印旺之人依靠性大。8、正印坐七杀等于杀印相生，诚实守信用，正印坐枭，缺乏果断力。9、女命多正印，克夫之象。八、偏印的信息之象1、偏印的心性比较呆板，呆滞他自己不愿想办法，他也不愿意侵犯别人麻烦别人，但是他也不愿关心别人，所以枭印心性的人，看起来有时有修养，但有时不通人情。2、正印愿意付出，偏印不情愿付出，所以，枭印透出人心眼多，有时怪兮兮的。3、偏印属非正流行业上的权力，比如艺术，医生，律师，宗教，自由业，服务业的成就和地位。4、以枭神为用的人，多精明能干，鬼点子多。5、偏印旺之人不利子女。6、命有偏印，又官杀混杂，多成多败之命。7、偏印坐比肩，主一生多劳苦。8、干支皆偏印，或透出俩个偏印而且旺，身又旺，往往家中常丢东西。9、年柱见偏印有被祖业，损家名这个象，此是偏印为忌，为喜则无此象。10、偏印在日支男不得良妻，女不得良夫（指的是偏印为忌时）11、女命偏印在时柱，不论喜忌，都不利子女，子女多有流产，病伤亡现象。12、女命偏印多易有流产之事。九、比肩，劫才的信息之象1、身旺劫财透，好侵犯别人就是说，好惹灾祸，惹是非。2、比肩旺是不愿主动侵犯别人，不愿惹祸生非。3、比肩太旺表示自尊心强，要面子，为人固执，不易变通，不愿让别人管，喜欢自由。4、比劫多人不利于合伙生意财易被夺。5、四柱多比肩，无制，兄弟不和，太刚6、比肩在年柱有独立分家之象。7、日支比肩婚姻不顺，不论男女大都如此。8、比肩坐死墓绝地，兄弟姐妹一般不在一起。9、无比劫之人，身又旺，性格古怪，不合群。10、比劫多人，易有破财克妻之事，有钱也难存住。第二节 十天干内含之象上一节阐明了，才，官，印比等十神信息之象，这是每个十神信息之象，这是每个十神的职能之象，例如正官，官管也，主象管束之意，这是它的职能。伤官，就是管克官，与官做对不让你管。这种十神这象及生克职能很明显地显露出来。但很少有另中有论甲木正官与乙木正官有何不同。木之官与火之官，与土之官等官的五行属性不同又包涵了什么意思，有什么不同之处，官星这样，那么伤官，正印等十神，临不同五行，或同一五行不同气时又有何信息之象。在此节就是论及这个问题，这是深层次问题是当你四柱造诣到一定水平时，所追求精微妙处所在。我们人类生活在地球上，是脚下的土地生养了我们人类，它具有包容，宽容。承载的特性，那么大地是什么五行呢？是属土，用十天干代表，那是已土所代表之象，包容，厚实，广博等性，既然已戌土是大地，是生养我们的，那么大地就是我们人类的母亲，既，正印星。而人类则是大地母亲正印所生养的，为比肩，劫财，既：辛金劫财庚金为比肩。已此类推，推演出十天干所具有的十神之性，层次是：偏财 正才 杀 官 偏印 正印 比肩 劫财 食神 伤官甲 乙 丙 丁 戌 已 庚 辛 壬 癸① ② ③ ④ ⑤ ⑥ ⑦ ⑧ ⑨ ⑩从上面十天干所显示的本质属性来看，例如，甲木不论在一个命局中是何十神，若旺的话，甲木既发挥着在本命局十神之能，又发挥着它的本质属性职能，例如甲本在命局中是正官的话，它既发挥正官的职能职责，显示出正官信息之象外还具有另一层本性，它也发挥着偏财的心性，那么在命局中正官代表循规蹈矩，责任心强有进职之心，又显示出此人对财利有追求欲，注重实际，有脚踏实地之性格，那么这俩种心性糅合在一起就是此人喜欢追求名利，有上进心有责任心，且不妄想。比较现实，那么他一是进入好运，就会干出一番事业。同样岁你看到八字日干是甲木时，或柱中木多，你可断：1）为人直爽，慈善，有侧隐之心，但固执不易变通。这是木的本性特点，这个一层意义。2）此人对物质追求欲强，有强烈的占有欲，重视实际，为人较为现实，这是甲木居有偏财这一本性所呈显的性格，这俩种性格在日主身上有，都有显示。那么此人是什么样的人，俩者一结合，了然于心。再比如，日主为丙火，有七杀的特性，若柱中火多或旺，那么可断：1）日主性急，向上，有积极进取不服输的性格，这是丙火的特性。2）为人有霸道，或蛮横一面，但又聪明伶俐，这是七杀的心性。同理，当日主为金时，金则为比劫，因为十天干五行属性与十神的心性趋于一致，那么日主所反映的各种信息之象比较单纯，比较直观，比较强烈。当十神信息之象与五行中十天干所具有的本性相反时，体现出的实际信息之象就比较复杂，此人具有俩面性，忽隐忽露，露一面，藏一面，为人也是这样，表面上给人一种感觉，实际此人与表面的感觉相反。例如有的人表面很柔弱，很随和，实际此人内心十分刚强，有主意，抵触心也很强，只是不说。等等不再一一举例，知道了这个道理自己可以结合第一节十神信息之象，慢慢探研，相信，在每个八字呈现时，此人的形象就会象电影一样，活灵活现地体现在你面前。他既然具有这种行为，这种心性，那他能在实际生活中干什么，能否创出事业有无事业心，便跃然而出。他的人缘关系，夫妻感情，等等，无不容与性格心性之中，那时你则是一个真正高手，从行为，从本质上看问题，推断人生，才是高层次预测。十天干象征着十神信息之象，有时不需很细分类，一般只做个大体分类，因为给人预测有时是时间不允许那么细致，除非是在研究自己和家人命造，一般以下面综合来看的：1、甲乙木，具有生长，生发，条达的特性为人直爽有侧隐之心，较固执已见，与十神的偏、正才心性有对应关系，代表着对物质世界占有欲强，有重视现实的性格。2、丙丁火，具有光明向上的特性，不服输，在失败时也能看到希望，与十神的官杀，心性有对应关系，主做事有干劲喜欢追求名利。3、戊已土，具有生养万物的特性与十神的印授有对应关系，主有容量，有涵养，厚实。4、庚辛金，坚硬，刚强，宁折不弯，与十神中的比劫心性有对应关系。主为人比较急切，有侵犯性，喜争斗。5、壬癸水，具有流动的特性，与十神的食伤有对应关系，主人敏感，好幻想，心计多，喜变动，有时想的比做得多。上面所代表的心性，在四柱中如何去看，如何运用，主要是以下面几个方面体现。1）日主，看日主是何五行。2）柱中最旺的五行最能体现日主的性格及特性。3）离日主最近的五行对日主影响最大。4）综合旺衰，综合评断。第八章 八字断生死吉凶好测，生死难断。八字断生死是令预测者最头痛之事，也是八字最难断的一项。正是因为难，一旦断准却又是最能征服人，又最让预测者自豪的事，因此历来学易者都对此孜孜以求，结果又望而怯步。民间有些高人，八字一出，用脑一算，便知此人是死人八字，令求测者惊叹，这当然不是一朝一夕之事情，具得有丰富实践经验。有的盲人用《禄倒马斜》诀断生死，准确率在60%—70%，用运精熟可达到更高。但《禄倒马斜》诀对有的同类型适用，有的类型却无能为力。其实看生死方法很多。本门派有三种断生死原则，准确率很高超过《禄倒马斜》法，并且适用面广，对各种类型的八字都有一定灵验度。只要灵活使用，准确率可达80%以上。下面将此法公开于世。