一种是定数!人一出生,来到这个世间,一刹那命运已定!
一种是定数!
人一出生,来到这个世间,一刹那命运已定!
这就是生辰八字, 它记载着人这一生之中大概的运程,
生辰八字是解译命运的密码!
把生辰八字转化成阴阳五行,即金木水火土,运用阴阳五行生克制化的原理,剖析解译人一生的运程,大体定论 人以及万事万物的吉凶祸福。
生辰八字已定,是不可改变的,就像一年四季,是大自然运行的规律,任何人都不能改变和更改的。
生辰八字记载着,每个人一生之中,运行的大体规律,视为大体已定,即称为定数。
人就是这样被定数控制约束了,很难跳出定数的权限,
我们不能改变,只有随顺遵循它的规律。
如我们每年生活在四季中,就要受四季的约束控制,接受着四季的严寒酷暑的洗练,
四季也是以阴阳五行解译,春夏秋冬是不可变更的规律,虽然有年头差异,但绝不会偏离大体。
就是说冬天再热,热不过夏天,夏天再冷,冷不过冬天,这就是不失大体的定数。
我们在大自然中生活,就是要受大自然规律的约束,受阴阳五行数的生克。
有句话说:身处三界外,不在五行中。自然界里的万物,都是以阴阳五行解析破译的。
道家讲宇宙万物都是由阴阳五行组成的,
我们生活在大自然中,也就是生活在五行中,一切要受五行的控制约束,
如不信不听也不遵循,吃亏的一定是自己。
就象夏天穿棉袄,冬天穿单衣,势必会生病,人称不正常了,就会遭到自然界的惩罚,
所以这些是已定的,是不可改变。
无形之中我们就被数拘住了,我们只有遵循顺其性。
佛家讲四大皆空,就是不受四大数的约束了。
四大:是指‘地、水、火、风’的四大物质因素,宇宙万物四大所造。
四大的观念,也不是佛家发明的,这是人类对于宇宙本体的初期探索而得的结果,万物是四大元素,由于因缘和合而形成的。
佛家讲的四大与道家讲的五行道理相通,是为了更彻底的使所有大众,明了宇宙人生真相。
另一种是变数!
生辰八字与自然界为一体。我们在遵循定数法则的基础上去改变,就会使得我们的命运越变越好。
怎样将生辰八字的定数,顺其性转化成变数?
定数虽不可改变,但在顺其性的前提下,随顺其规律的运行法则,去改变是可以的,
方法得利一切都会尽善尽美!
如冬天寒冷,用暖气驱寒改变寒冷,夏天热,用空调制冷改变酷署名人生辰八字都好吗,就会四季如春。
现代易学名人邵伟华,他很注重因果教育。
他曾在三世因果文详解一书说:前世造做的善恶,就是今世的命运,这就是每个人的生辰八字,所谓的今生的命运。
他的话,很好的帮助我们明了三世因果文,说明了三世因果文与我们的生辰八字等同的。
不得不使我们信服,因果报应丝毫不差。
正如三世因果文讲:若知前世因,今生受者是,若知未来果,现在做者是。
让我们记住:现在的你,是过去的你所造的,未来的你,是现在的你所造的。
信不信由你,这是不变的定律。
如我们生活中的人,你敬他一尺,对方敬你一丈;你若陷害人家,人家就要整死你;一礼还一礼,一报还一报。
即一事通百事通,一理通百理通,统统都等同。
万变不离其中,万事就是一个不变的道理。
善有善报,恶有恶报,不是不报,时辰未到。
我们生辰八字里吉凶祸福,已是定数不可变.,只要我们用善心善念,转化就会有所转变,这一切是我们自己选择决定!善恶你决定!福祸你选择!
只有与人为善与己为善,才能在人生旅程中,心想事成,万事如意!
这就是人生命运最大最好的变数!
好命不是算出来的!是我们自己修得的!
命由我造,福自己求!
改善命运的秘决:
心好命又好,富贵直到老。
命好心不好,福变为祸兆。
心好命不好,祸转为福报。
心命俱不好,遭殃且贫夭。
心可换乎命,最要存仁道。
命实造於心,吉凶惟人自召。
信命不修心一种是定数!人一出生,来到这个世间,一刹那命运已定!,阴阳恐虚矫。
修心亦听命,天地自相保。
附:命理破译(生辰八字是解译命运的密码)!
一、认识命和运 。
命运,是由命和运两部分组成,其中运包括流年。命即八字,为先天注定;运即运气,为后天变化,具有不确定性。命和运是一组阴阳的关系,唯有双方的结合,才有人生的命运。
先天,是一颗种子,是一种潜在的信息,是一种等待应验的象。后天,是真实的人生,是把象落实到形的过程。
“在天成象,在地成形,变化见矣。”天者,阳也,为气,为信息、为象;地者,阴也,为形,为具体的吉凶祸福事件。原局为先天,为阳,主显象;岁运为后天,为阴,主成形。
1、原命局的职责。
原命局是先天,为气,为象。它的职责是通过组合来显示人生富贵贫贱、吉凶祸福及一切人生较大事件之象。
2、岁运的职责。
岁运为后天,属阴,主形。它是原命局先天之象的落实者。其职责是把原命局中所显示的各种人生吉凶祸福之象,有选择性的或毫无条件的变成形名人生辰八字都好吗,也就是落实成为真真实实的人生事件。
3、命局和岁运的关系。
阳为魂、阴为魄,魂为精神、魄为肉体,魂魄和合一体方为生命。 阳为君、阴为臣,君是主、臣为辅一种是定数!人一出生,来到这个世间,一刹那命运已定!,君臣配合方为国家。
命与运,是阴和阳、是魂和魄、是君和臣、是主和辅之间的关系。命用来显象,运用来成形;命用来发号,运用来施令。命为首脑指挥者,运是下属实行者,两者缺一不可。如果原命局脱离了岁运,象就无以成形;如果岁运脱离了原命局,形就没有了成立的依据。正所谓:孤阴不生、独阳不长,命无运不显,运无命不行。
这就是命局和岁运的关系,先天与后天、阴与阳、象与形、魄与魂、君与臣、主与辅的关系。
命局和岁运是君与臣、主与辅的关系,那是不是可以看成命局决定岁运的关系呢?
不是,命局和岁运不是谁决定谁、谁左右谁的关系,而是魄与魂、象与形、先天和后天,谁也离不开谁的阴阳一体的关系。只不过命局为君为阳为发号者,岁运为臣为施令者,但唯有两者齐心协力才能完成一件事。君权力大,要是其令得不到实施,也无能为力,上有政策、下有对策,上面的政令在下面得不到施行,甚至下面破坏上面政策的例子在现实生活中屡见不鲜。
命局决定岁运的只是少部分八字,岁运决定命局的也只是少部分八字,它们都只是岁运法则的其中一条,而不是总则。不管是命局决定岁运论,还是岁运决定命局论,都是不明命局和岁运是一种先天和后天、象和形、阴和阳关系之前的误读。
二、命运的定数和变数。
命运既有定数又有变数。定数也叫气数,为宇宙不知力量所决定,或叫天命。命运由天命、地命、人命组成,地命和人命是变数,存在运动和变化,就有改变的可能。当然,命定质不定量,定数也不是铁板钉钉、分毫不差的事;同样,变数,也要具备改变的条件,绝没有无中生有的可能。
命运的定数和变数,首先取决于原命局的组合,然后看岁运的力量,最后为人力的发挥。
如果原命局有富贵的组合,且稳定又护卫严密,那么,不管行什么样的岁运,都不失富贵本色。原局稳定的组合,就是我们所谓的定数。
如果原命局有富贵的组合,但不稳定,或力量不大半真半假、或有瑕疵需要修复、或忌神暗藏存在被破坏的风险,这种不稳定性组合,就使命运存在很大的变数。要是岁运加大富贵组合的力量,使其完全成真,或去其瑕疵让其正常运转时,就是富贵到来时。要是岁运激活的是命局中暗藏的忌神,致使组合破败,那是倒楣运了。要是岁运对原局组合没什么感应,那是平淡时。
如果原命局气散形乱,没有任何富贵的信号,也没有什么贫贱、凶祸的组合,那么,不管行什么样的岁运,都不会有富贵的可能,当然也不会有什么大的灾祸。原局的组合,决定了人生的平淡。
看其它事项,如贫贱、吉凶、祸福、官非、疾病也是如此。定数还是变数,一是看原局的组合、二是看岁运的发挥,三看人为调整的可能。原理尽在先天后天、象形、阴阳之中。
命运的定数和变数,简单一点讲,取决于原局组合的力量和岁运介入力量的对比,犹如君和臣的力量,如果君强势,那么臣必然服从,君的指令就是定数;如果君软弱无力、缺少主见,而臣强势有计谋,那么君令就充满变数;如果君臣都是没有主见的糊涂蛋,那么国家也就难有作为了。
三、岁与运的作用法则。
原命局为先天,处气态,是用来显象,显人生富贵贫贱、寿夭吉凶及一切人事象。有些原局组合稳定明了,很容易在后天被岁运的场能感应到,或引动、或引旺、或登台亮相,必然会成形。这是命之定数。有些原局组合不稳定,象有多样性,那么,就充满变数,一切在于岁运的选择和人为的调整。后天成的可能是吉形也可能是凶形。有些原局几乎没有一个清晰明确的象名人生辰八字都好吗,那么,岁运和人为变化的空间都很小,平淡是人生的主题。
岁运为后天,是用来把原局之象落到实处,即成形,也就是体现具体的吉凶祸福事件。
它的体现方式主要有以下几种:
1、登台亮相。
命局的字尤其有效组合,在岁运出现,就是由象成形之时,吉凶立现。
2、感应成形。
原局完整的象,被岁运感应到,包括引动、引旺而激活,象马上成形,吉凶事必现。
3、修复运转。
原局的象有瑕疵,逢岁运得以修复,此象即可成形。
4、破坏失象。
原局组合被破坏,则会失去原有的吉凶之形,吉成凶、凶成吉。
5、选择性成形。
原局组合不稳定,成象和败象同时存在时,岁运是吉凶的决定者,岁运选择什么,就会出现样的吉凶之形。
6、激活引动。
很多八字没有明显的吉凶之象,或有些岁运对吉凶之象感应微弱,人生无大事;那就看琐事,如工作、投资、学习、毕业等,这就主要看激活和引动,八字中包括日主在内的每个字都有被激活和引动的条件,只要岁运一出现引动八字中的字,那么八字中的“字”就会出来行事。比如身旺的,引动日主的首先是财官,因此,身旺人逢财官岁运,工作、经商的多。比如木旺的,引动它的其一是火旺岁运,木旺见火就动,木就能有所做为。
7、无中生有。
岁运有没有无中生有的能力呢?命运是不是想改变就能改变呢?比如原局没有富贵的象,那么走特别好的大运流年,可能升官发财吗?比如原局没有凶灾横祸的象,那么走最为凶险的岁运,可能有生死之灾吗?不会。岁运是后天,没有先天的象让他感应,就找不到发力点,无事可应,无形可成。原局是种子,岁运是环境,每一种环境只对相应的种子而言才有意义;严寒,对害怕严寒的种子来说才是灾祸;同样,沃土,对需要沃土的种子来说才是福份。道理都是一样的。但无中生有的事,生活中还是时时存在的,岁运中也经常会出现。比如原命局阴阳和合、气清神安,可知日主身体非常好,为无病痛之人。但人吃五谷杂粮,谁能一辈子不生病呢,身体再好的人,遇到某些流年也会伤风感冒、打针吃药,只是小毛病,不影响生活。这就是岁运的无中生有。
岁或运与命局都有组象成形、无中生有的能力,甚至岁和运之间也有组象成形、无中生有的能力,只是无中生有无大事,皆为生活琐事、人生小事,岁运过后皆无影响。比如,原局伤官旺为忌,没有印和财制化的组合,伤官无得用之吉象,岁运要是遇到印,有点小好事,不会是什么大吉事。包括大运见旺伤官凶神,流年见印得制,该年也会有小吉事,只是不大,点缀而已。
岁运大的法则就这几条,人生的富贵贫贱、吉凶祸福大事件尽在其中,具体细节靠自悟。
岁运是原局的延伸,她与原局是先天和后天、象与形、君与臣、阴阳一体的关系。要是不明其理,诸多之法,也只解其表,难入其里。望学人先去好好领悟原局,通了先天,也就明了后天。
命运的定数和变数已清晰,命与运的关系已明了,命运能否改变,能改变多少,怎么改,尽在其中。
命有定数,人生有无法改变的部分,但我们可以改变对人生的态度,态度变,事物的本相随之而变。
命有变数,把握变化之机、借助自然之力,顺势而行、尽力而为,趋吉避凶、逢凶化吉。
学命的目的,不过如此。
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