“命局定应事，岁运定应期”，是平派命理体系表述“命局、大运、流年”三者作用关系的精华。

所谓“应事”，就是命中注定的事情在后天岁运中应验并显现出来。通俗地说，就是“某运某年应了某事”。反言之，“某事在某运某年应验就是应期”。

2003版《平策命理秘踪》理论篇·第三章<格局用神>第十三节<应事应期及预测技巧>原文曰：

   常言道：命中有的终须有，命中没有莫强求。

凡是命中注定的事情，不论好事坏事，也不管你情愿不情愿，都迟早会在后天岁运中显现出来，而发生某事的某运某年就是具体的应期。应期是命局、大运与流年三者共同作用的结果。因此，弄清三者之间的作用关系，与我们前面讲的弄清原局八个字的干支作用关系一样重要。

   为说明命局、大运、流年三者之间的作用关系，请看邱平策先生创建和发现的后天干支流示意图《平策命理秘踪》图-12：

        

   注：（1）箭头指向命局为岁运作用使命局中字增力。

                  箭头背向命局为岁运作用使命局中字减力。

  （2）命局为静为被动，如静爻；大运为媒介，为间爻；流年为动为主动，如动爻。

  （3）命局譬如人体，为一小太极，用阴阳图来表示；大运则是环绕在命局周围，介于命局与流年之间的媒质；流年则是环绕在大运周围的外力场。

   【说明】大运与流年只画出部分，而这一部分就足以形象地表明命局、大运、流年三位一体的作用关系。

   下面是命局、大运、流年之间的真正作用关系：

   1、命局乃先天垂象，包含一个人的人生万象。命局是内因，也就是后天所发生一切事情的内在根据。

   2、命局为静为被动，大运十年一变动，流年为动为主动而且年年变化。

   3、由于大运为居间媒介，故流年不能直接作用命局，只能与大运发生作用后，然后其作用结果再去作用命局。

   4、命局既然为静为被动，则命局不能作用大运和流年，除非原局干支伏吟到大运或流年中。

   从以上命局、大运、流年三者之间的关系可以得出：三者之间只存在一个先后的作用顺序问题，而不存在什么大运为主流年为辅的问题。

   命局、大运、流年三者之间的作用关系如上所述。为了更好地让大家易于理解，平策再把一个更能说明三者关系的比喻透漏给大家：

   如果把命局视作人体中的“营气”的话，那么大运就是环绕在人体周围的“卫气”，而流年则是环绕在人体卫气之外的“外气”！

  【重要提示】把命局、大运、流年视作人体之营气、卫气、外气的譬喻是邱平策先生在上世纪八十年代中期跟随泰山道家秘宗上师盘龙真人修习秘宗气功时的亲身证悟，望有缘者自珍之！

从这里也可以得出，命局、大运、流年三者之间的关系，也就是平派命理之后天干支流，其实质就是活灵活现的人体与外部环境的气体交换和能量交换，相互作用之下，原局中用神与忌神的力量自然会发生增减变化，进而产生吉凶之应。

                                                                                           （编辑/北京平派命理研究院）