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【命理56131】细论八字命理测命之最佳途径下

以下几点提示供参考。

1、每个十神都有多层含义，因此，一个十神与不同的十神组合以后会体现不同的象义。

“阴中有阳，阳中有阴”。世上任何一件事、一样物、一个人都没有绝对的好与坏。所谓的吉神犹如社会中的正面人士，无非心性中善的成份占多数、以天使的一面示人或为社会中的主流，但他们的内心照样存在恶，只是藏得比较深而已；所以，好人同样会犯错误。凶神恰恰相反，平时多体现为反面人士，但心性中照样有善，等到约身引善时，同样能以善行服务社会。

十神善与恶的体现主要决定于组合。一个十神外在的体现会随着组合的变化而变化，从来没有一成不变的十神。比如财星，它是吉神，平时体现为勤劳上进、尽责守信；当它遇到正印时，则变得贪婪下流，不择手段、不顾廉耻；当它遇到七杀时，又体现为吝啬、无情甚至残忍；而遇到官星和食伤时，则把善的心性、优秀的一面又体现得淋漓尽致。

十神中，四凶神善变、四吉神稳定。因此四凶神多的人社会适应能力强，有激情、善创新；四吉神多的人则老成持重、求稳怕变，社会适应能力弱。

四凶神中最善变的是七杀，小人君子、黑道白道、阴间阳间互通之神，机伶不过七杀，就是这样而来的。四吉神中最稳定的是印星，被面子束缚一生、为信仰而献身之神；死脑袋、书呆子是印，仁义道德精神的守护神也是印，“铁打的营盘流水的兵”还是印。
    八字这样，人也是如此。人是很善变的动物，最容易随着环境的变化而变化，近墨者黑、近朱者赤。择邻而处，择地居地，都是为了让自己受到好环境的影响而所作的选择。
“常在河边走哪有不湿鞋”，“人性经不住诱惑”，皆因我们是善恶的共存体。

2、每个组合都分君臣、主辅。

同样的组合会体现完全不一样的象义。如食神生财，有的是老师、技艺人才，而有的是商人、公务员；如官印相生，有的是文化人有的是名利客。为什么？这些差异的根源在于组合中的君臣、主辅不同。食神生财组合：食神为主、财为辅的多为教师、技艺人才，财为主食为辅的多为商人、公务员。官印相生组合：印为主官为辅的多为文化人，官为主印为辅的多是干事业的名利客。

如何区分君臣、主辅，一看主气、二看旺衰。

3、一个组合为一组完整的事件，伤其组合中的任何一个字整个事件也就消失了。

比如看父亲，父亲的组合为食伤和财或财与官，当财的护卫之神食伤或官星受伤，同时宫位也被引动时，父母必有灾。从财星看财运也是同样的道理，当与财为一体的食伤或官星被制时，肯定进不了财，并且多为破财甚至倾家荡产。格局是对组合最为精到的阐述。

4、关于破则立。

四凶神组合应凶的条件必须是打破原来吉神组合的结果。比如枭神夺食组合为灾的条件是食神原本是吉组合中的一员。四吉神组合应吉的条件也是同理。

5、再次强调：任何富贵贫贱、吉凶祸福都是组合的结果。格局是为对十神组合最高境界的阐述方式。

五、旺衰中和，中和-财官法、平衡法的核心

财官法和平衡法推断富贵贫贱、寿夭吉凶的核心技术是中和。

旺衰对“中”来说是重点，但对“和”来说只是其中的一小部分。这正是《滴天髓》：“能知旺衰之真机，其于三命之奥，思过半矣。既识中和之正理，而于五行之妙，有金能焉”所要表达的意思。

关于旺衰中和的解说和实战运用，已融于“子平命学实战论命之财官法”和相应的文章中，不再叙述。以下几点供参考。

1、 旺衰讲状态和力量，是一切富贵贫贱、寿夭吉凶的基础。

2、“中”为中庸，主看每个五行、十神的健康状态和在社会中的存在状态。符合中庸之道者健康，偏离中庸之道的即太过或不及都为病。

3、“和”是吉凶的决定者。和为吉、战出凶。八字的和与战分为整体和局部、内部和外部。和与战取决于阴阳、五行、十神、组合的有情无情。决定有情无情的因素有力量、阴阳、吉凶神、喜忌神，还有清纯混杂，旺衰平衡只是其中的一小部分。根据和与战的组合，不仅能得出富贵贫贱、寿夭吉凶的结果，还能看出人际关系的好坏、六亲缘份的深浅等等。这就有了《滴天髓》：“既识中和之正理，而于五行之妙，有金能焉”的说法。

4、旺衰中和，概括了财官法或旺衰平衡法论命的三大步骤：第一步：“旺衰”看力量和状态。第二步：“中”看健康和社会中的生存状态。第三步：“和”，通过有情无情来得出富贵贫贱寿夭吉凶的结果。

六、先天后天——知来处才能明去处

命分先天之命和后天之命，先天之命是父母给的，主看月令；后天之命在于天地人的有情无情，看天时、地利和自身的努力。先天之命加后天之命才为完整的命。论命只有认识了先天之命才能很好的把握后天之命的走势。
    1、月令为先天，格局象为后天。
    2、原局为先天，岁运为后天。
    3、五行的先天原始象和后天组合象。
    4、十神的先天原始象和后天组合象。
    5、干支的先天组合象和岁运后天组合变化象。

七、主观象和客观象——顺者昌、逆者衰

我们的生活并非我们所愿。聪明的人知道：人应该要面对现实、顺应时势、尽力而为；只有先努力做好自己必须做的事，然后才有可能做自己真正想做的事。

一个人的理想、追求、行为是否符合自己的成才之道，是在顺势而行还是逆势而为？论八字这个一定要看的出来。怎么看？看旺气与天地主气的向背；看当令之神与天地主气的向背。

八、同宫、同柱、同家——共同体与对立面

八字即人生。描述一个人的一生，立足点是团队，小至家庭和朋友圈，大至利益集团、国家政权。具体怎么分：家里人、陌生人，自己的、别人的，内部的、外部的，先天的、后天的，政府的、个人的，朋友、敌人，恩人、仇人，利益集体、竞争对手、、、、、、

这些在八字中是通过什么方式来体现的？同宫、同柱、同家为共同体。共同体是自己人，为和；非共同体中存在着陌生人、对手、敌人、仇人，轻者排斥、重者相战。

这是实战论命的重点之重，是组合的深化，写下几条供参考。
    1、 干支同柱为一家。
    2、一个宫位一个家庭，内中藏干为家庭成员。
    3、三合局是最有向心力和凝聚力的一家或团队。
    4、三会局是松散的一家或团队。丑不克亥、子，戌不生申、酉，另两个可自推。
    5、年月为一家，日时为一家。
    6、木火为一家，金水为一家。金木是仇人，水火不相融。
    7、印比是一家，财官是一家。食伤和财是合伙人。财印是仇人，官是财印的调解人。

太多了不再延伸。

九、生克制化、刑冲合害-绝妙的干支作用关系
    干支的生克制化、刑冲合害至少有五层意思。其中第一层含义为生克制化刑冲合害都为动，人挪活、树挪死，因此地支任何方式的刑冲合害都为伤害天干之根的体现。第二层至第五层略。

以霜雪之洁求其品，以岱宗之高求其志，

以潭壑之深求其学，以大地之厚求其德。      

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