神峰通考▪十干从化定诀(图)
《神峰通考▪十干从化定诀》云：“凡看八字，先明从化为本，从化不成，方论财官。”作者将从化格优先于官杀格考虑，动摇了子平“有杀先论杀,无杀方论用”的取格方法。这说法不正确，经不起实践检验。男命：癸卯丁巳甲寅己巳。日时干甲己合，又是土旺之月，若以甲己化土格论，那么乙卯甲寅两步运就是破格，命主应该没好事。然而，命主高中毕业后当兵，21岁甲子年升排长，27岁庚午年升连长。癸丑运37岁庚辰年退役后在县工商所任副所长。这样的事实，以化土格是没法解释的。只有以正格论才合乎情理。月令伤官，与年干癸水配成伤官配印格。乙卯甲寅运化印生伤，格成伤官喜比，故武贵。走癸丑运后仍然为伤官配印格，这才贵为工商行政官员。
专旺格和化气格二格非常相似，但却不尽相同，古人才将二者分而论之。二者最大的区别在于专旺格从杀以杀为用，从财以财为用，从儿以食伤为用，从什么就以什么为用神。但是化气格则不然，它要以二者合化之物为用神，即如丙辛合水，就既不以丙火为用，也不以辛金为用，而是以合化之水为用。戊癸化火，丁壬化木等均是如此。
化气格共有五格：甲己化土、乙庚化金、丙辛化水、丁壬化木、戊癸化火。其成立的条件是：
1、曰干与月干或时干相合，如甲己合、乙庚合等；
2、化神透干且不被克坏；
3、化神在月令不能处于死绝受克之地；
4、在官杀格成立时，不取化气格。
此格无妒合争合者,格高，有则格低。化神在月时得禄旺者,格高,死绝者格低。《渊海子平》云；“化之真者名公巨卿，乃富贵之象。化之假者孤儿异姓，或为僧道之类。”《元理赋》云：'不从不化，淹留仕路之人；得从得化，显达功名之士。化成禄旺者生，化成禄绝者死。”《巫咸撮要》云：“化气入格不破，大显贵者十有八九；化气失局有伤神峰通考▪十干从化定诀(图)，论显荣者百无一二。”
陈铭枢命，生于1889年农历9月21日巳时，命式为：
财 比日财
己甲甲己
丑戌子巳
大运：癸酉壬申辛未庚午己巳戊辰丁卯
2岁12岁22岁32岁42岁52岁62岁
年月干与日时干均为甲己合，戌月土当令，年干透出己土化神，子丑也合土，甲己化土格成立。
癸酉、壬申运，壬癸水有土回克，不能破格，去印得印，命主学业尚算顺利。地支走官杀运时则以杀印格论。17岁丙午年考入黄埔军校，并完成学业。
辛未运，甲木得轻根，26岁乙卯年，比劫破格，命主谋刺督军龙济光未遂被捕入狱。不久越狱，亡命日本。28岁丁巳年火来生土，回国任营长。
庚午运，到了“局中岁月趋炎地”的时候，命主官升团长，随之旅长、师长、军长，几步到位。37岁即已官至武汉卫戍司令及总政部副主任。虽然丙寅、丁卯年有火泄木生土，但毕竟有木扰格，故曾被免职，后降职使用。命主扯旗造反，失败后又跑至李济深新政府里担任东路军总指挥。40岁己巳年化气格八字，火土两旺，大吉。出任广东省主席、某集团军司令、京沪卫戍司令，不久又升任行政院副院长兼交通部长。
己巳运，从化虽真，但巳丑合金，暗泄化神，遂多波折。42岁壬申年，巳申合，暗损相神，命主辞职，出国考察。次年癸酉，命主组建'生产人民党”，并另立“福建政府”，公开对政府宣战。这都是因从化不真的缘故。“不从不化，淹留仕路之人”，有命如此，他反政府就不会成功，反而被政府军打得大败化气格八字，仓惶逃窜至香港。到48岁丁丑年，火土齐至，命主又才出任国府军政部设计员，以及国民外交协会主席等职。
戊辰运，甲木得地，子辰合水，从化又不真，命主想再次另立新政府。他组建“三民主义同志联合会”，自任干事。可是命运不济化气格八字，终成虚话。60岁己丑年，土旺之年，命主投奔中共，出任全国政协常委，逢火土流年时，还曾当过短暂的交通部长。
取格要尽量考虑透干，官杀不透就不取从杀格。八字有比劫为忌，岁运透出官杀时，那也是去比清格神峰通考▪十干从化定诀(图)，不论从杀。故命主一生最牛的时候是庚午运，庚金去甲，格局最清。他的八字地支有子印，岁运地支逢官杀就是杀印格，这也是先论官杀后论化气。
徐乐吾《子平粹言》中举有某男命：戊辰己未甲寅丙寅。书上说他是一位很普通的老农。八字无官杀，日月甲己化土，就论化气格。早运为庚申辛酉，官杀泄土破格，伹又不能从杀。自然其出身不高，没有学业。走壬戌、癸亥运，又生扶比劫克土，也好不起来。
《滴天髓征义》里举一男命：戊戌丁巳甲寅己巳。此命就是化土格，午运能化寅为火，己未运助化神，所以得祖业，中秀才。庚申运破格，故不吉。
台湾光莲先生的《八字机缘点窍沖》有一个职业妇女命：丁已癸卯戊午丙辰。此命月令有官星可用，戊癸合，财不坏印，是官印格，不是化火格。病在二月土死,不受火生，格局很低，所以命主才是家庭妇女。
化气格很接近专旺格。有些人就将二者视为一格。如古人论“五行化气”云：“甲己化土，中正之合，辰戌丑未全，曰稼穑、勾陈得位。乙庚化金，仁义之合，巳酉丑全，曰从革。戊癸化火，无情之合，得火局，曰炎上。丙辛化水，得申子辰水局，曰润下。丁壬化木，得亥卯未。曰曲直、仁寿。”这里就是将化气格与专旺格混为一谈的。
化气格与专旺格的区别在于：专旺格是日元独旺，没有从的意象。化气格中有的是日元独旺，有的则是日元无气，有从象。如辛日合丙化水，辛金就有了从水的意象。这在现实生活中也就会表现不同。若是丙火日元独旺的专旺格，八字无木则无贵气，但若是丙辛化水格，丙火与辛金均合而化水，都失去了独立性。丙辛化水后，日元就作水看了，水是比劫土是官杀了。但要注意，没有永远的、完全的合化，一切合化都有可能随着岁运的介入而变化。看合化格的时候要以化神为主，兼看不合化时的十神与六亲，合化与不合化都有信息。即如陈铭枢的八字，甲己化土后，日元就等于是己土了。另一个甲木就是官星，走庚辛运就是伤官克官，所以命主从事造反一类事业，最终去官得官而大贵。
化土格若是命局有木克土，岁运走火泄木生土，仍然能修复格局。风水宗师杨筠松的八字就是：甲寅戊辰己未甲戌。此命看似月劫用官格，但因两甲争合己土，其意不在制劫而在合劫，故以甲己化土格论。以年柱甲寅木为格局之病。逢庚午运庚午年，天干克掉官星，地支寅午戌合火，尽去格局之病，命主登科及第，累官至金紫光禄大夫，掌管灵台地理事，唐僖宗封其为国师。走壬申运后，火土俱衰，壬水生木，破了格局。时逢黄巢造反，兵临长安，杨公窃取御库禁书数卷，隐匿于山林间研习。最后在江西定居授徒，成了名满江湖的风水大宗师。65岁时，逢乙亥运己未年，亥未合木，化神受克破格，被人毒死。他的八字日时支都是华盖星，加之用神是土，故能在风水术上取得极大成就。
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