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时泰课象萃凡太岁月建作日财德便是,亦节取之耳

时泰课象萃凡太岁月建作日财德便是,亦节取之耳

时泰课象泰

凡课用起太岁月建,乘青龙六合,又带财德之神,为时泰。盖太岁为天子,月建为诸侯,青龙为官长尊贵钱财喜庆吉神,六合为谋干利禄婚姻和合吉神。四者为用并入传亥月壬申日,更为日辰财德吉神,如人时运通达,万事亨利,乃天地和畅之课。

占主灾患潜消,谋为无碍,逃亡必归,盗贼自败,孕育佳儿,前程浩大,仕宦诏命乔迁,常人则财喜亨通亥月壬申日,但逢太岁月建作日财德便是。太岁发用更佳,入传亦可。又干支属本季旺气,谓之得用。如春占值甲寅乙卯日之类。兼贵龙后凑合,是上天布降恩泽,故名天恩。此课若传见空亡,又名天恩未定,事多虚喜,上人虽有意施惠,犹豫不决。

道光壬辰年辰月丙寅日酉时占婚姻。时泰、连珠课。

青勾合朱

午未申酉虎常勾青子戊辰虎

空巳戌蛇辰卯未午兄己巳空

虎辰亥贵卯寅午丙兄庚午青

时泰课象萃凡太岁月建作日财德便是,亦节取之耳

卯寅丑子

常玄阴后

正议正时幕贵作财,青龙临日,太常加支,太岁月建发用,三传联珠旺相,应是相夫宜男之造。惟初虎末龙,先难而后得安耳。

案验于归后,夫贵生子三。先是诗书门第,岁凶兼疫,骨肉死者过半,远方作合,亦应白虎斩关之意。

附录《易》象吉二凶悔吝三,故六十四课吉者不多,而占之又罕遇焉。此课青龙乘午加干,名曰时泰,亦节取之耳。若真龙德课,数十年所占不下千余课,竟未之遇。惟谒圣林月将乘贵发用,太岁不过入传,未并在一处,甚矣,好课之难也。

参议

问:干支罗网如何?曰:互旺皆旺坐谋宜,此类惟不宜动,动则为刃静则为旺,占妻取其旺宅旺人,何动之有?故不以罗网论。

龙德课象萃

凡太岁月将乘贵人发用,为龙德课。太岁人君也。首出庶物时泰课象萃凡太岁月建作日财德便是,亦节取之耳,德被天下。月将太阳也,悬象在空,明照四方。天乙贵人,吉将之首也。降福致祥,消苦超贫。若太岁与月将并,更乘今日之贵神作用神,如龙行雨,泽及万物,此福神相助,云龙际会之课。

占主仕人官爵超迁,恩泽荣庞,见宰相及君子所谋并吉。常人财喜临身,罪囚出狱。纵逢凶将,亦不为害。惟尊贵求卑下不吉。或带煞为日鬼则事干朝庭。引格如太岁乘贵发用,传中见月将亦是。

咸丰辛亥年子月甲寅日辰时,占由王家营迂道敬谒圣林。龙德、八专、交车。

青勾合朱

寅卯辰巳后常后常财丑空◎

空丑午蛇申亥申亥父癸亥常

虎子未贵亥寅亥甲父癸亥常

亥戌酉申

时泰课象萃凡太岁月建作日财德便是,亦节取之耳

常玄阴后

正议太岁作文星,逢月德,互生干支,得见无疑。且正时辰遇六合,乃山林之象。丑命月将夜贵加正时发用,主吉神佑助,得入庙林也。

参议

问:八专干支阴神作鬼,似不吉。曰:八专阴阳无别,固有不宜者。此占谒圣,正宜专切。使内外如一为好。申主道路行人,喜其迅速。况申生亥,亥生干支,而天后亦可以化鬼,但交车以换马更好耳。

案验自童时已存此愿,三十余年不得遂。是届会试乏资,附载进京。当圣林不远之地,或迂道,或停候,俱不能商之同车。计惟孤往,兼程以展其期,庶谒后得会大车。临歧时,雨无盖,夜无火,执鞭者仅成童。窃心危之,适栈有回顾夫马,愿交易,甚捷,冥行数十里,前后若有光,次日天晴,直达圣林。

官爵课象益

凡课得岁月年命驿马发用,又天魁太常入传,为官爵课。驿马者,三合头冲是也,为驿递之神,传命之使,本命行年太岁月建并用之马,华丽异常。又逢天魁太常为印缓之荣,故名官爵课。

道光辛丑年戌月壬子日巳时,王姓占贸易。官爵、连珠。

时泰课象萃凡太岁月建作日财德便是,亦节取之耳

蛇朱合勾

辰巳午未虎常空虎官庚戌虎

贵卯申青戌亥酉戌父己酉空

后寅酉空亥子戌壬父戊申青

丑子亥戌

阴玄常虎

正议

问:引鬼为生,应主初凶终吉?曰:此课无吉象,虎鬼加干发用,日禄加支,带劫煞,又被阴神虎鬼克之亥月壬申日,内外交伤,不独店事无成,即家产亦归消磨。惟有速退以就末传之长生。然河魁凶将白虎凶神,干支受克,不能自由。况末传青龙内战,又逢旬戊遁鬼,是见生不生而反成鬼耗矣。

时泰课象萃凡太岁月建作日财德便是,亦节取之耳

问:正时巳贵作财何如?曰:财非不生,助之者亦众。奈支上劫煞,冲克财爻,主兄弟虚花不实,以致破耗。

案验本年盗贼官非,朋伙脱泄,其家产店业,不数年而荡然矣。

附录辰戌阴空忧脱赚,白虎猖狂满屋伤。

附议天驿二马入传,印绶俱全,兼以虎临干鬼,为催官使者,此占官则吉,而常占不吉也。

朱子谓“看易须晓得象占分明。”所谓吉凶者,非爻之能吉凶,爻有此象,亦视占者为吉凶耳。如恒之六五“妇人吉,夫子贞凶。”遁之九四“君子吉,小人否。”之类是也。

富贵课象大有

凡课得天乙乘旺相气,上下相生,更临日辰年命发用,为富贵课。盖天乙在紫微门外,近左枢,居太乙右,为十二神元首,主干贵上官田土等事,乃金玉满堂之课也。

占主家兴官显,孕生贵子,讼理谋遂,如传遇戌加巳,又富贵权印之象,更吉。若遇太常为绶及驿马乘青龙,尤主积代富贵,无官者有官,有官者高官。如贵人入狱,又名势消课,告贵不允,所占皆凶。乙辛辰戌日及辰戌年命之人,又不以坐狱论。

凡传见尽夜贵,占事必干两处贵人成就,然或四课三传皆贵,为遍地贵人,乃贵多不贵,告贵反无依倚,在任多差使,或权摄不一,占讼主干多官,尤凶。日贵居夜,夜贵居日,为贵人蹉跌,干事多不归一。然日贵居夜,开眼作暗,夜贵居日,自暗而明。两贵相加,官访官得见,下谒官不见。以贵往见贵故也。贵在干前,事不宜迫,迫反为贵所怒。贵在干后宜催,不催事慢。两贵逢空,或事许无成,或误报虚喜,换旬可成。两贵坐克,不可告贵用事,占讼贵人怒,朱雀乘神克贵时泰课象萃凡太岁月建作日财德便是,亦节取之耳,文书为贵人所忌。六丁日贵作日鬼临日,占官利,占病为神祗所害,临支家神害,病宜修设安慰宅神。墓鬼尤凶。贵作六害,占讼理直而遭曲断,此皆不论发用与否也。

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