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八字有太极用神的人

八字太极用神的人

四柱预测有时之所以复杂难明,有些八字格局喜忌会随着大运变化而变化,还需要参考大运。

一般来说,普通正格的八字,其喜忌容易判断,也不会随大运变化而变化,祸福吉凶自然就容易判断。

而一些特殊格局的八字,似从非从,似弱非弱,似旺非旺,就比较复杂了,格局喜忌会随着大运变化而变化。

这样比较难理解酉金喜忌,但当你在一种理论达到一定瓶颈时,要学学更高层次的理论,就是为了综合参考,从不同的角度找到四柱的真用神,下面通过举例说明。

例1、坤造:甲戌、辛未、壬戌、甲辰

有人说,此造壬水生未月失令,在辰中的癸水根气,因戌辰冲损坏,月干辛金正印在年支及日支戌中藏的辛金根气也因戌未刑,戌辰冲而损,可以按假从论。

但我认为,即使去其根,去其印,也难从。为什么?

首先,壬水为阳干,阳干从气不从势,稍微有一点生扶,都是难从的。

其次,去根和印,但还有甲木食神去不掉,食神克官杀,又怎能从官杀呢?

太极阴阳法理解,未月,立阳为体,以阴为用。

八字中,戌中有火克金,让木气自由,并且有两处甲木克土的组合,且未中和辰中都有木克土的组合,水实际上比较自由八字有太极用神的人,理出了阴气,并且日干透壬水,阴气可以附在水木之形上面得以发挥作用,八字有太极,则有富贵,那么,太极用神,亦是水木,怕金来伤木,也怕土来克水,与上述格局用神可以殊途同归,自然就说明不是从格了。

例2、坤造 甲戌 己巳 丁未 乙巳。

这个八字日干丁火生巳月当令,时柱又木火帮身,巳未又有暗会火局象,年支戌土又为火库,八字木火旺成势,似可按假从强格论。

但月干透己土为食神,四个地支皆藏其根,食神也不弱,日元之气被泄,又难以按从论。

从大运看,戊辰大运,伤官旺,辰土为湿土又泄火,当按正格论。

但到了丙寅、丁卯木运,加强木火之势,又有从强象。

因此,这个八字在未参考大运等之前,不能冒然说是正格还是从格了。这样,八字的格局及喜忌会随大运变化而变化,自然就复杂了。

太极阴阳法理论:

巳月出生,立阳为体,阴为用。

巳、戌中有火克金,木自由。未中有木克土,甲戌一柱有木克土,这八字水气也自然变自由了,水为阴,能理出阴气,说明此八字也是不错的。

太极用神,见木则吉,见金不利,有火克金的组合则吉,见金克木组合之运财不吉,如甲申、乙酉这样的运定不吉。自由不喜火土金,就是喜欢水木了,说明也不是什么从格了。太极法轻松辨别,太简单了,不需要搞半天什么弱不弱的问题。

丙寅、丁卯运,运在东方,木为当令之气,木气旺自然来克土,属于好运,并非格局上所谓的从格。

例3、坤造:庚午、乙酉、乙巳、甲申。

乙木生酉月,七杀当令,地支无根,月时干透乙甲木,但被克,又阴干生,日元弱极,似可按假从论。

但酉金七杀又有午火、巳火围克,并且食伤力量也不弱,到底是从食伤还是从官杀?

故这八字也复杂,在未参合大运、胎、命宫等情况,不好判断是正格还从格了。

太极阴阳形气理论:

金当令,立阳为体,以阴为用。金能克木,故而后天立阳为体。

阳集团有火与金,阴集团只有木。但火克金的组合有多处,火克金的目的是释放木,让木自由,木自由才能制土卫阴,但八字中水无形酉金喜忌,干支不见水,可能理出木气,木旺也能有暗制水,只是没有形,一切如同虚设。这里的火克金,实为理气的关键所在,火则不能当阳看,只要有火克金,就能理出木气来护卫阴,总之,用神为火,与格局法的用食伤不谋而合。

古今命理书籍也有写到,乙木生居酉,怕金旺,一定要见丙丁火,要的就是食伤制杀的效果,与太极法是相通的理论。

这个八字火太弱了,而且天干没有透出八字有太极用神的人,火金太极,层次下降,要是火透会好一些。

可见,有些八字很难判断喜忌格局酉金喜忌,故要想真正弄明白一个八字格局及喜忌,仅用格局法的干支之形是难以很好辨别的。然要达到真正的提升预测水平,学习太极阴阳法就很有必要了,就不会再出现上述的疑惑。任何学派都具有一定的局限性,我们不妨换角度换派别来提升自己的专业水平,自然也不会卡在瓶颈上了。

标签: 八字 太极 大运 格局 阴阳

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