看八字一定要按一定的步骤来

不能乱看，不能想看啥就看啥，或者自己喜欢看啥、擅于看啥就先看啥，那不行，那样很容易把人家最关心的东西给忘记掉，会影响算命的正确性，最终就是影响到自己的财源。

1、八字排好后，先要看月令，看月令的五行，看月令是木火土金水中的啥。

任何八字，冲月令就凶，如果克月令，那就更凶，所以，月令才是那个皇帝，任何冲犯皇帝的岁运都是凶的。

问：许多子平古书上都说子平之术，其法以日为主。看八字应该先看日干啊。

答：子平术以日为主这是对的，几千年来都是这样看的，但这个也是看情况的，不是每个八字都一定要以日为主的，而且，“以日为主”并不是说就要先看日干，这两个东西是完全不一样的。日干就是那个八字的主人，给八字的主人算命，当然要以代表它主人的日干为主了；但如果拿着他的八字来看他的父亲，那就要以代表他父亲的财星为主了。看古书也好，看现在的人写的书也好，都要活看，千万不要书上怎么写就以为就怎么样了，万事万物没有一成不变的，算命的道理和方法也一样，都要跟得上时代。所以为什么那么多盲人几十年来都是一个水平，有的甚至还倒退呢？就是因为他们不知道变化，当时他师父教他怎么样，他就只知道是怎么样了，几十年也不知道变一点化，现在时代变了，你却还用老办法算，你说这样的人算命还算得准么？只要记牢一点就好了，“月令”、“月令”，你到一个陌生的地方，一定要先去拜见那里的老大，也就是那里的司令，这样你才好在那里办事。算命时先看月令也是一样的道理。

2、第二个，还是看月令。看过月令的五行以后，还要看月令中的五行气数怎么样，这个也很重要。因为除了子卯酉是单气以外，其它地支都是多气，这个时候，你就要分清楚，这么多气中是以哪个气为主的。

3、第三个，还是看月令。把月令和日干结合起来看。要站在月令的角度来看日干，看它们两个是怎么样一个关系。比如说甲日干生在八月，八月为酉月，里面有一个正官，这个就叫做“正官坐月、早晚必发”。如果是生在九月戌月的，那里面就有丁戊辛三个气了，这个就叫做财官伤坐月；至于将来会发财、发官还是发伤，那就要具体情况具体分析了。

4、看格局。 （1）先看要不要看格局。①先看象，先看整个八字的象，看看有没有会合刑冲曲直仁寿等象，有这些象的，直接看这些象就行了，就不必再费精力去看格局了。格局对一个八字的吉凶生死一点影响都没有，格局再高，照样可以凶死、恶死，不成格不成局的人，照样也可以一世太平、长命百岁。②看气势，看整个八字的气势。这个对判定运气的吉凶很有用，顺势的运就是好运，不顺势的运就是凶运，平运都站不起。 （2）辨真假、论成败。就是辨格局的真假、论格局的成败。既然已经分格局了，那就一定要弄清楚是真格还是假格、是成格还是破格。这个就要用到节气深浅的诗诀了。

怎么来分格局的真和假。比方说正月建寅，寅中有甲丙戊三个气，甲为月令的正气，用时最长，占到十六日；戊为余气，丙为进气，都只有七日可以用，不要看它是啥干透出来，只要是出了这七日的，即使戊丙成格也是假的。如果是在这七日内的，但碰上了克它的东西，那就是破格了，比方说官星透出成格，伤官也透出，那就是破格了，这个人也可以当官，但碰上伤官运就会吃官司坐牢。格局的真假成败就这么一点弄懂就行了，不管什么八字、什么格局，依这个办法来看，十个十个准，一个都不会错。

5、定喜用神。根据你看八字的方法来定。比方说你是看八字成象的，那帮助成象的字，就是喜用神，破坏成象的字，就是忌神了；如果你看这个八字成势的，那助势的字就是喜用神，反势的字就是忌神了；如果你看这个八字成格的，那帮助成格的字就是喜用神，破坏成格的字就是忌神了。八字喜用神就这么一点点东西。 谁对你好、谁对你不好都弄不清楚，好坏都分不清楚，你怎么知道哪步运好、哪一年坏呀？

一、宫位划分------断应期　　宫位划分是依据传统命理的划分方法：即年柱为根；(代表1——15岁)；月柱为茎(代表16——30岁)；日柱为花(代表31——45岁)；时柱为果(代表46——60岁至以后)。在划分格局的过程中，我们对宫位的划分与命局旺衰分析，就已经找出了用神、忌神。用神与忌神在宫位上不同的组合，所应吉凶也是不一样的。也就是说；年柱、月柱、为忌神应凶大。坐支与时支为忌神应凶小。相反年柱月柱为用应吉大，日支与时柱为用应吉小。 　　年柱为忌神，年柱为(1-15)少年时期，如果日主在行年柱限运时，同时又行忌神运，旺必应大凶，同时要视其组合，用五行相对平衡的理论进行评定原局的失衡与平衡。相反，年柱限运为忌神，而行用神大运，那么此时的断解是有区别的，也就是从日主的上运开始，原本贫穷的家庭开始有了新的转变。　　年柱为用神同时又行用神大运，从日主的行运开始，原本富裕的家庭必然会再上新的台阶，如果行忌神运, 那么事物的发展过程正相反。年、月、日、时四个不同时空是对日主一生信息的缩影，他们的组合已决定八字日主的吉凶寿夭，富贵贫贱，所以八字信息的吉凶体现是靠岁运的作用而完成。 　　我们知道，人一生的信息在八字中是全息性的，不是十全十美的体现，而是喜怒哀乐的生活, 一个人在生官发财的时候，父母去世，儿女有灾。自己平步青云而妻子却突然失去。人生总有许多的困惑，好和坏不是都是相对的，好不能一生都好，坏也并非一生都坏，要相对的比较来看。

二、定应期的基本规律　　宫位限运的划分：对分析吉凶的时间段，我们已经有了基本的认定，也就是要看岁运与命局的配合，而对产生吉凶的时间进行论证。

1、在各柱限运段，要看所临十神是用神，还是忌神，如果一个身弱的八字，用印星，而印星在年柱有力，而此时的大运在行财运，我们不能断此时印星不吉，而是断其此段因为家庭贫穷而使学业困难，也就是八字决定的信息是不会改变的，而运只是提示日主生存阶段的生活现象。

2、在限运宫位是忌神，同时所对应的大运又为忌神时，此运就是日主的最凶之时，也就是命局的信息与岁运的信息同步，如身弱官杀为忌，而此时又行官杀岁运（必应大凶）。注意：（运用五行相对平衡论）

三、应期的前移与后推　　掌握了位置，限运与大运的配置关系，是应期的前提，有时虽然行忌神限运，但并不应凶，因为此时的大运正行用神运，或者此时的大运正是制限运忌神的十神，那么此时的应期应向后推。如果限运为用神，同时相对应的大运也为喜用大运，是日主的应吉提前。总之，应期的情况应视八字的组合，看限运与所行大运的关系相配合，与八字原局的信息相配合，才能断出时间段上日主所应之事。

1、限运的喜用神有力，与行运的配合决定应期的前移与后推。

2、限运用神有力应吉大，同时又行喜用运，加大原局的用神，应期提前。

3、限运为忌神，正行用神大运，同时限运忌神受制，使应期后推。

4、限运为用神，正行忌神大运，喜用受伤使应期后推。

5、限运为忌神，正行忌神大运，忌神加力为凶，使应凶期提前。