在四柱八字中有长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养之道，正如一个新生命刚出生，沐浴是在出生后得到父母的爱护养育，冠带是指能自己穿衣带帽之时，临官也叫专禄，指人在二十岁前后，血气方刚之际，帝旺就是羊刃，指三十岁前后，人在最强壮的时期，衰指人在四十岁前后，此时由壮年时期转为衰弱时期，病则是指五十岁前后时，人体肌能衰而乏力，容易出现各种病痛，死是指六十岁后风烛残年，古语云，人过五十不为夭，即是此意，墓就是死后而入墓，绝是指入墓后没有了完整的身体，此为绝，其灵魂再去投胎转世，此为胎，待十月满后又转为养，如此循环不已，生生不绝，至于长生有理解不同之点，墓绝有于推命时应验之处，可分为以下三点。

一、长生

1、关于阳长生，唯有壬丙长生最有势力，因为丙火生于寅月，印绶有气，阳气上升，为也随母而旺，寅中又藏有甲丙来生扶；壬水生于七月，申金当权，外暑之时，水也有气，因申中藏有庚金与壬水帮扶，甲木生于亥月，亥中虽有壬甲帮扶，不过冬令之木，阴气较重，枝叶凋零，虽然也叫长生，但其势逊于壬丙之长生，至于庚生巳月，戊生寅月，则逊色于甲木，因为甲木虽然生于冬季凋零之时，表而尚有亥中甲木助之，壬水生之，也许能稍强点，但庚生巳月，戊生寅月，藏支虽然也有印比生扶，却都在七杀当权之时，只是有名无实而已，所以庚戊长生逊色于甲木，总之长生之位，如人刚出生之时，气血不足，不可以旺相论，禄旺之位才是真旺。

2、阴长生即然当弱看，为什么古书还以长生来论呢，例如乙木长生在午，丁己长生在酉，癸长生在卯，辛长生在子，其中也有不同的理解，假如甲木长生在亥属阳，顺行，亥为长生的起点为1，子为沐浴就为2，丑为冠带为3，寅为临官为4，卯为帝旺为5，乙木为阴，逆位为数，然而甲乙同属木，都是逢寅卯为禄旺，乙是逢寅为帝旺5，卯为临官4，辰为冠带3，巳为沐浴2，午为长生起点为1，就以此为长生，因为阴长生重于禄旺，余此类推。

二、墓库

1、辰戌丑未为四库，辰为水库，戌为火库，丑为金库，未为木库，其实了解地支三合的朋友早就明白了这个关系了，就是申子辰为水局，亥卯未木局，寅午戌火局，巳酉丑金局，如甲木长生在亥轮至未为墓库，详见于十天干长生表，在此不再赘述，反之乙丁辛癸四位属阴，逆行而数，得出辰为金库，戌为木库，丑为火库，未为水库，戊己则从丙丁，以戌丑为库，依理而言，必是从阳不从阴，如乙木长生在午逆数至第九位墓位逢戌字，就以此为库，似乎有虚伪的意义，所以凡学习命理的则需要参考，逢此四阴干，为假墓库推之即可。

2、普通论命者，有墓库喜冲的说法，虽说是经验所得，但有冲好也有冲坏的，总之土为喜神不冲也好，若为忌神虽冲无益，唯有四库逢刑，不论阴阳顺逆，运至刑库之地，不见破耗，便见刑伤，十有八验，尤其丑戌相刑更验，不要让现在的很多书上的谬论所迷惑，要知道虽不忌冲，而必忌刑。

三、绝

甲绝于申，乙绝于酉，丙绝于亥，丁绝于子，都是杀临绝位，戊绝于亥，巳绝于子，庚绝于寅，辛绝于卯，壬绝于巳，癸绝于午，都是偏财临绝位，命运的成败虽说重于五行之喜忌，但依经验所得，十干若临绝地，再见有刑害，虽然五行取为用神，也难使其完美。