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读象小技巧——神趣八法

在八字命理学中,读象是一个非常关键的内容。读象也叫做取象,是命理师将干支五行的含义、概念、范畴,融合组织在一起,再反复琢磨、推演,最终八字不再仅仅是简单的八个字,而是一幅内容丰富的精美图画,即为“象”,同时也是一篇隐含人生全部吉凶信息的说明文。

所以,读象对命理师的要求比较高,既需要有过硬的逻辑思维,也需要有不俗的发散性思维,是八字预测中一个很难的技巧。也可以这么说,能不能读好象,决定着你这个八字批得准不准。因此,关于象法的理论非常多,本期就给大家介绍一下《渊海子平》中提到的“神趣八法”。

1、类象

类象是指季节、天干、地支都属于同样一类。比如春天出生的人,天干中有甲乙,地支不是寅就是卯或者寅卯辰都有,如果寅卯辰全,需要寅卯辰连在一起不间断、不被破坏,被称为东方一片秀气;这种人往往都有一种吸引人的气质,可能是文质彬彬的才气,也可能威风凛凛的霸气,也可能是大智若愚的福气;这种人生活中往往惹人羡慕。

这种八字最怕时支为甲乙木死绝之地,或者行运至死绝之乡,若真如此,就叫破了秀气,会出现不利;如果时支、年支为甲乙木生旺之地,则为秀气加临,十分大美,天选之人。如果八字中类象不能成局,或者类化印绶而不能成印,则需要要靠别人的帮助才能发迹,或者是入赘、过房的命。

2、属象

属相指天干所属的方位之象。如,天干有甲乙之木,地支有寅卯辰或亥卯未全(三合化木)乃东方木之所属;天干有丙丁火,地支有巳午未或寅午戌全(三合化火)乃南方火之所属;天干有庚辛金,地支有申酉戌或巳酉丑全(三合化金)乃西方金之所属;天干有壬癸水,地支有亥子丑或申子辰全(三合化水)乃北方水之所属;各方专属一气。类象可以算属相的特殊情况。

属相关键就是看日干所属,自己所属哪一方,主要是用来看八字中的官禄、财富、权柄是不是真的属于你。如果属于你,当然就有富贵可言,否则是给别人做嫁衣。

3、从象

从象指从属于某一种五行之象,大体就是日主无根,不能自立,往往要依从别人,属于顺应环境,受人支配。还拿甲木为例,日主甲木,地支全是金,就是从金;日主甲木,除了日主外的八字为纯土,就是从土;日主甲木,除了日主外的八字为纯水,就是从水;日主甲木,除了日主外的八字为纯木,就是从木。

从象只有秀气流行成为真从,才论吉;若无秀气流行只是假从,则论不吉。真从的人,说明环境适应能力很强,往往见风使舵,顺水行舟,顺势而为。可能这种墙头草的风格让人觉得不够正气,但往往这种人最容易活到最后,而且这类人往往不是领导,所以大树底下好乘凉,天塌下来也有人帮着顶,只要做好本分工作,不能最富最贵,但大富大贵问题不大。如果不从的心太重,或者岁运不从,这样就人生艰难了。

4、化象

化象就是合化成象,比如甲己化土,乙庚化金,丙辛化水,丁壬化木,戊癸化火。化象成立,需要化神真旺,最好月令属于化神的生旺之地,时干得到化气。比如,化火时柱为丙辰,化金时柱为庚辰,化水时柱为壬辰,化木时柱为甲辰,化土时柱得到戊辰,这样的化象自有腾飞迹象。

化成从局,当然是需要扶住化神,可以成为引凡入圣之象。化神弱,需要扶住化神,化神旺而不从,则需要耗泄、克制化神。化神伏象,则一生平庸。化象需要纯粹清洁。化了又返,则是从贵到贱之象;化而不化,或失去贵气只是长寿,或得到富贵而失去寿命。

5、照象

照象指相互照顾,即为日干健旺,时上或年上有印生日干,这样能够起到相互照顾的作用。比如丙日出生的人,在年月日遇到巳午未,时柱再遇到一个卯木,成为木火相照。

有照象的八字往往“吉人自有天相”,运气总比周围人好一档,遇到苦难很快也能有贵人相助。或许不能大富大贵,但往往能够顺利平安。

6、返象

返象指时支为月令用神衰绝之乡,这样用神失用,如果返得太狠,还会不利。有时返象也有绝处逢生的意思。

比如乙庚化金,出身在寅月,八字中木旺,时柱再化金,就是绝处逢生,也是一种返象。八字中的反化也可视为返象。同样,八字中用神不得月时支气,也是一种返象,表示一个人或者进退失据,没有祖业。

7、鬼象

鬼象指满盘官杀,克日干太严重的情况,其实就是从杀格。比如甲木,出生在秋天,地支四位都是金,这就是鬼象。这种人只要鬼生旺运,都是吉利的象征;如果行到鬼遇死绝之乡,可是身体又很强壮,就会不吉利。如果鬼多而身弱不从,肢体就会残疾;身强鬼旺则能用鬼,反倒是富贵的象征。

8、伏象

伏象是指日主无根,需要合化的八字。比如壬日生的人,丁不透干,壬水又没有根,地支还有寅午戌三合,实为从财,可取午中丁火暗合壬水而伏之,这就是伏象。

伏,有着隐而不显之意。所以柱中财官印,不同月气,也不曾透露,隐藏在地支人元之中,也可为伏象。日主身弱,死绝气多,却遇官杀克身,亦可为伏象。所以伏象之人,往往深藏不露、心计较深,但又不甘心屈于人下,经常人生大起大落,波折不断。隐士、高僧也往往有着伏象。

以上就是本期的全部内容,欢迎大家积极留言,我们下期再会。

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