古人“以石镇宅”，方法很多，敦煌文献中还载有“秘方”！
以石镇宅，在我国民间非常普遍，而且历史已很久远。其源头可以追溯至古老的灵石崇拜。
石敢当通常立于屋后、路口要冲，目的是镇压道路、桥梁等的冲射，阻挡来犯的煞气；而石狮，除常见的立于大门两侧外，还有置（刻）于院内神龛中、影壁下、房梁上，有的还放在房间里，皆为镇宅之用。
事实上，在古代，以石镇宅的办法，几乎已普适于一切建筑活动。从筑造城池，到修建宫室庙宇，再到民间起宅架屋，往往都要埋大石以为镇物。
人们还认为，刻有文字的石头法力更强，这就是许多具有文物价值的石碑铭、画像石，被当作“奠基石”埋在地下的缘故。
除了上述较常见的情况，古人以石镇宅，还有一些比较复杂的方法。例如，敦煌写卷伯四五二二中，就载有镇宅之法，主要用于居家不宁，家道不兴。遇到这种情况，古人便认为这是由于宅舍建筑选址不当，或内部结构不合理，或受制于人，或魑魅妖精作怪而造成的，要用镇宅巫术来进行克制。
其术用来镇宅的石头比较特别，先要用多种矿物质粉末调配，秘方如下：雄黄五两，朱砂五两，硅青五两，白石膏五两，紫石膏五两。然后将之装在石函中，置于中庭，并裹以五色彩带后掩埋，边埋边念诵以下三段咒文：
“时加正阳，宿镇天仓。五神和合，除阴祸殃。急急如律令。
今镇之后，安吾心定。吾意金玉，煌煌财物。满房子孙，世世吉昌。急急如律令。
东西起云，五神攘之。南北起云，宅神避之。贼神迷之，发动五神诃之。伏龙起云，五神赛之。朱雀飞动，神安之。贵登三分，无有病襄。急急如律令。“
这个咒文要连诵三遍。镇宅术施行完毕。还须“百日内不杀生，不行大（过），不出恶语，慎之大吉”。
其实，如果我们剥离掉此法中的咒语等迷信成分，它还是有一定的“镇宅”功用的——上述配方确有驱毒辟邪之效，将之置于中庭，能在一定程度上避免毒虫蛇蚁的侵袭。至于其他的，就只能是一种心理安慰作用了！
古今神秘文化
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西汉时，淮南王刘安主持编撰的《淮南万毕术》中，便载有“丸石于宅四隅，则鬼无能殃也”，意即在房屋四角各埋一块大石头，就能驱鬼辟邪。可见，以石镇宅的习俗，在我国至少已流传了2000多年！
2000多年来，镇宅的手法花样百出，宝剑、葫芦、铜镜、八卦等都广为流传，但最常见的还是石头，包括石敢当、石狮等。
事实上，在古代，以石镇宅的办法，几乎已普适于一切建筑活动。从筑造城池，到修建宫室庙宇，再到民间起宅架屋，往往都要埋大石以为镇物。
人们还认为，刻有文字的石头法力更强，这就是许多具有文物价值的石碑铭、画像石，被当作“奠基石”埋在地下的缘故。
其术用来镇宅的石头比较特别，先要用多种矿物质粉末调配，秘方如下：雄黄五两，朱砂五两，硅青五两，白石膏五两，紫石膏五两。然后将之装在石函中，置于中庭，并裹以五色彩带后掩埋，边埋边念诵以下三段咒文：
今镇之后，安吾心定。吾意金玉，煌煌财物。满房子孙，世世吉昌。急急如律令。
东西起云，五神攘之。南北起云，宅神避之。贼神迷之，发动五神诃之。伏龙起云，五神赛之。朱雀飞动，神安之。贵登三分，无有病襄。急急如律令。“
这个咒文要连诵三遍。镇宅术施行完毕。还须“百日内不杀生，不行大（过），不出恶语，慎之大吉”。
／完.
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